stringtranslate.com

Мак нях

Mak Nyah ( [ˈmaʔ ˈɲa] ), альтернативно пишется maknyah , является малайским разговорным [1] термином для трансженщин в Малайзии . Он возник в конце 1980-х годов для того, чтобы отличать трансженщин от других меньшинств. [2]

Это название предпочитают малазийские трансгендерные женщины в отличие от различных уничижительных терминов (а именно, пондан и бапок ), которые ранее использовались жителями Саравака по отношению к транссексуалам и кроссдрессерам . [1] Они также считаются оскорблениями, которые по-разному направлены как на геев, так и на трансгендерных людей. [ требуется цитата ] Хотя термин pak nyah используется реже, его иногда используют для трансгендерных мужчин , а гибридный термин mak-pak nyah — для всех трансгендерных людей. [ требуется цитата ]

Происхождение и определение термина

Mak nyah образовано от слова mak , означающего «мать» [3], и nyah , означающего «переход» (буквально «бежать от чего-либо»). [ необходима цитата ] Хартини Сламах описывает, как этот термин возник в трансгендерном сообществе: «[В]о-первых, [как] желание отделить себя от геев, трансвеститов, кроссдрессеров, дрэг-квин и других «сексуальных меньшинств», с которыми автоматически объединяются все те, кто не является гетеросексуалом, и, во-вторых, потому что мы также хотели определить себя с точки зрения достоинства, а не с позиции уничижения, в которую нас поместило малазийское общество [4] Затем Сламах продолжает объяснять, что термин mak nyah не обязательно относится к трансженщине, которая перенесла операцию по смене пола (SRS): [2] « [M]ak Nyahs определяют себя по-разному в континуумах гендера и сексуальности: как мужчины, которые выглядят как женщины и являются мягкими и женственными, как третий гендер, как мужчины, которые одеваются как женщины, как мужчины, которые любят выполнять женскую работу, как мужчины, которым я нравлюсь и т. д.» [4]

Термин «мак ньях» для малайских трансгендерных женщин можно сопоставить с другими терминами для трансгендерного сообщества по всему миру, такими как «хиджры» в Индии , «катоеи» в Таиланде и «оккультизм» в Мьянме . [1]

Язык

Bahasa Seteng (буквально «полуязык») — это секретный язык, используемый в малазийском трансгендерном сообществе для выражения своей идентичности. Он широко используется среди подростков mak nyah . [1]

Правовой статус

Сообщество мак-нях в Малайзии сталкивается с серьезной дискриминацией, включая дискриминацию в сфере занятости, жилья и здравоохранения. [5] В 2010 году правительства Великобритании и Австралии признали малазийских трансгендерных просителей убежища в ответ на преследования и дискриминацию, с которыми они сталкиваются в Малайзии. [6] [7]

Малазийские суды выносили неоднозначные сообщения относительно того, следует ли трансгендерному человеку указывать в его удостоверении личности предпочтительную гендерную идентичность или пол при рождении ( My Kad ). [2] Например, в деле Вонга [8] судья Высокого суда Ипоха поддержал отказ Национального регистрационного департамента внести поправки или исправления в свидетельство о рождении и Национальную регистрационную идентификационную карту истца, который был транссексуальным мужчиной. [2] Однако в деле JG [9] судья Высокого суда Куала-Лумпура, рассматривая дело, которое во многом схоже с делом Вонга , постановил, что удостоверение личности истца должно быть изменено для признания ее гендерной идентичности. [2]

Согласно разделу 21 Закона о мелких правонарушениях 1955 года, мак ньях может быть обвинен в непристойном поведении, например, в женском наряде, [ нужна ссылка ] и разделу 28 Закона о шариатских уголовных преступлениях (федеральные территории) 1997 года запрещается любому мужчине носить женскую одежду в общественном месте и выдавать себя за женщину в «безнравственных целях». [2] Такое обвинение обычно влечет за собой небольшой штраф в размере RM 25–50. [ нужна ссылка ]

Под исламом

В 1983 году Малайзийская конференция правителей издала фетву , которая постановила, что операция по смене пола должна быть запрещена для всех, кроме интерсекс- людей, на том основании, что любая другая операция противоречит исламу , [2] поскольку ислам разрешает только хунса (интерсекс-людям) проходить операцию по смене пола. [5] Суннитский ислам запрещает мужчинам переодеваться в одежду другого пола, пользоваться косметикой, вводить гормоны для увеличения груди и проходить операции по смене пола. [1] Исследования показывают, что 78% мак-нях предпочли бы сделать операцию по смене пола, если бы их религия позволяла им это. [10]

Поскольку большинство мак ньях являются малайскими мусульманами , они могут быть дополнительно обвинены шариатским судом , [1] [2] за что предусмотрен штраф в размере 800–3000 ринггитов. [ нужна ссылка ] Законы, подобные этим, использовались малазийскими религиозными властями ( Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Negeri Sembilan ) для притеснения общины мак ньях посредством рейдов, допросов, насилия и задержаний. [2]

Кроме того, наличие SRS также вызывает проблему с точки зрения исламских погребальных обрядов, которые гласят, что только женщине может быть разрешено омывать тело женщины. Это не включает лиц mak nyah , даже если они прошли SRS. Однако лиц mak nyah , прошедших SRS, мужчина также не мог омывать. [11]

Статистика

По оценкам, в Малайзии насчитывается около 10 000 мак ньях . [12] В городе Кучинг насчитывается 700 мак ньях (75% малайцы, остальные даяки и китайцы ). [1]

Исследовать

Тех Йик Кун написал исследовательские документы о мак ньях , включая исследование 1998 года и книгу 2002 года под названием «Мак ньяхи » . Эндрю Хок Сун Нг, автор «Политики возвращения идентичности: представление Мак ньях в Букак Апи », написал, что книга является «самой обширной научной работой» о мак ньях . [13]

В СМИ

Документальный фильм 2000 года «Букак Апи» рассказывает о Макнья.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefg Цезарь ДеАлвис; Майя Кхемлани Дэвид. «Язык и идентичность малайских подростков Мак Нья (трансвеститов) в Кучинге» (PDF) . repository.um.edu.my . Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г. . Получено 1 февраля 2015 г. .
  2. ^ abcdefghi "The Mak Nyahs of Malaysia: Testimony of Four Transgender Women" (PDF) . equalrightstrust.org . Equal Rights Trust . Получено 1 февраля 2015 г. .
  3. ^ Тан Лэй Ин, Х., Джеффри Джесси: Распознавание транссексуалов , Малазийская коллегия адвокатов, 17 ноября 2005 г.
  4. ^ ab Slamah, K., The Struggle to Be Ourselves, Near Men Nor Women: Mak Nyahs in Malaysia , в Misra, G. and Chandiramani, R. (ред.), Sexuality, Gender and Rights: Exploring Theory and Practice in South and South East Asia , SAGE, 2005, стр. 99-100
  5. ^ ab Teh 2002.
  6. ^ "Трансгендерная женщина выигрывает ходатайство о предоставлении убежища". Международная ассоциация лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и интерсексуалов . 27 июля 2010 г. Архивировано из оригинала 4 августа 2011 г. Получено 1 февраля 2015 г.
  7. ^ "Малайзийский транссексуал получил статус беженца в Австралии". Fridae.asia . 2 мая 2010 г.
  8. Вонг Чиу Йонг против Пендафтара Бесара/Кетуа Пенгара Джабата Пендафтаран Негара [2005] 1 CLJ 622.
  9. ^ JG против Пенгары Джабатан Пендафтаран [2005] 4 CLJ 710.
  10. Тех 2002, стр. 147.
  11. Тех 2002, стр. 101.
  12. Тех 1998, стр. 165.
  13. ^ Хок, Эндрю Сун Нг. «Политика возвращения идентичности: представление Мак Ньяхов в Букак Апи » в Пуллен, Кристофер (2012). Транснациональная идентичность ЛГБТ и СМИ. Springer. ISBN 978-0-230-37331-0., стр. 138.

Библиография