Сулейманийская ветвь тайибитского исмаилизма представляет собой исламскую общину, около 70 000 членов которой проживают в Йемене , а несколько тысяч сулейманитских бохров можно найти в Индии. Сулеймани иногда возглавляет Даи аль-Мутлак из семьи Макрами. [1]
Неправильно, что эту ветвь всегда возглавляет кто-то из семьи Макрами, поскольку Д'ай аль Мутлак может быть представителем других семей и общин. Примеры: первым даи был Дуайб бин Муса (Хамдан), Дауд бин Аджаб Шах (индеец), Сулейман бин Аль Хасан (индеец), а некоторые из его братьев и сыновей были индийцами. Однако это верно, поскольку совсем недавние даи происходили из семьи Макрами, за исключением покойного даи Абдуллы бин Мохаммеда, который не был из семьи Макрами.
Сулейманцы, основанные в 1592 году, в основном сконцентрированы в Йемене , но также встречаются в Пакистане и Индии . Деноминация названа в честь своего 27-го даи Сулеймана бин Хасана .
Общая численность сулейманцев в настоящее время составляет около 300 000 человек, в основном они проживают в восточном районе Джебель-Хараз на северо-западе Йемена и в Наджране , Саудовская Аравия . [2] Помимо Бану Ям в Наджране , сулейманцы проживают в Харазе, среди жителей Джебель-Магарибы и в Хавзане, Лахабе и Аттаре, а также в округе Хамадан и в окрестностях Ярима.
В Индии от 3000 до 5000 сулейманцев живут в основном в Вадодаре , Хайдарабаде , Мумбаи и Сурате . В Пенджабе, Пакистан , в провинции Синд проживает хорошо зарекомендовавшая себя сулейманская община . Около десяти тысяч сулейманцев живут в сельских районах Пенджаба, известных сулейманцам как Джазира-э-Синд ; Эти сулейманские общины находились в Джазира-и-Синд со времен Фатимидского имама-халифа Аль-Муизза ли-Дина Аллаха , когда он послал своих даи в Джазира-э-Синд.
Есть также около 900–1000 сулейманцев, в основном из Южной Азии, разбросанных по всему миру, в государствах Персидского залива, США , Канаде , Таиланде , Австралии , Японии и Великобритании . Сулеймани отделились от общины Тайиби после спора о престолонаследии после смерти Давуда бин Аджабшаха в 1589 году. В то время как большинство тайибитов в Индии признали Давуда бин Кутуба своим преемником и, таким образом, сформировали Давуди Бохрас , йеменская община последовала за Сулейманом бин. Хасан .
Начиная с 1677 года, преемники Сулеймана почти всегда происходили из рода Макрами. Даи сделали Наджран своей штаб-квартирой и управляли территорией при поддержке Бану Яма , пока их власть не ослабела под сменяющими друг друга правлениями Османов и Саудитов. [1] Руководство Сулеймании, индийская община которой была небольшой, вернулось в Йемен с приходом к власти тридцатого Даи аль-Мутлака Ибрагима ибн Мухаммада ибн Фахда Аль-Макрами в 1677 году. дай аль-мутлак оставался в различных ветвях семьи аль-Макрами, за исключением времени сорок шестого дая, индийца.
Макрами даи обычно проживали в Бадре в Наджране , Саудовская Аравия . При поддержке племени Бану Ям они управляли Наджраном независимо и временами распространяли свое влияние на другие части Йемена и Аравии вплоть до присоединения Наджрана к Саудовской Аравии в 1934 году. Пик их могущества пришелся на времена тридцать третий Даи аль-Мутлак , Исмаил ибн Хибат Аллах (1747–1770), разгромивший ваххабию или ваххабизм в Неджде и вторгшийся в Хадрамаут. Он также известен как автор эзотерического комментария к Корану, практически единственной опубликованной до сих пор религиозной работы сулейманского автора. С тех пор, как Наджран перешел под власть Саудовской Аравии, религиозная деятельность даи и их последователей была жестко ограничена. В Йемене Сулеймания проживает главным образом в районе Манахи и гор Хараз. В Индии они проживают в основном в Бароде, Ахмадабаде и Хайдарабаде и управляются представителем (мансубом) Даи аль-Мутлака , проживающим в Бароде.
Ниже приводится список религиозных лидеров ( даи аль-мутлак ) сулейманитских исмаилитов. [3] О 26 предшественниках см. « Список даев Давуди Боры» . Дополнительную информацию см. у Сулеймана бин Хасана .