Маллаха ( араб . ملاّحة ) — палестинская арабская деревня, расположенная в 16 км (9,9 миль) к северо-востоку от Цфата , на шоссе между последним и Тверией . [4] Айн Маллаха — местное арабское название источника, который на протяжении веков служил источником воды для жителей деревни. Это также одно из названий, используемых на английском языке для обозначения древнего поселения натуфийской эпохи на этом месте.
Свидетельства поселения в Маллахе (или Айн-Маллахе) относятся к периоду мезолита , около 10 000 г. до н.э. [5] Первое постоянное деревенское поселение доземледельческой эпохи в Палестине . Кэтлин Кеньон описывает найденные там материальные останки как натуфийские , состоящие из 50 круглых полуподземных однокомнатных хижин, вымощенных плоскими плитами и окруженных каменными стенами. высотой до 1,2 метра (3,9 фута). [6] [7] Полы и стены домов были окрашены в сплошной белый или красный цвет, простой и популярный декоративный мотив на Ближнем Востоке в то время. [5] Жители, судя по всему, питались рыбой из близлежащего озера Хула , а также охотой и собирательством; никаких доказательств одомашнивания или выращивания животных обнаружено не было, [6] [8], за исключением собак: захоронение человека с домашней собакой на этом месте представляет собой самое раннее известное археологическое свидетельство одомашнивания собаки. [9]
В эпоху крестоносцев франки называли Маллаху Мерлой . [10] Ибн аль-Каланиси описывает битву, которая произошла при Маллахе в июне 1157 года между арабскими и турецкими войсками Нур ад-Дина Занги и крестоносцами под командованием короля Болдуина III . [11] [12] Каланиси пишет, что Нур ад-Дин отправил свои войска в Маллаху сразу после того, как узнал по голубиной почте , что франки разбили там лагерь. Битва, по описанию Каланиси, была кровавой и быстрой, в результате которой мусульманские силы одержали решительную победу, которые, как сообщается, потеряли только двух человек, [11] при этом король чудом спасся вместе с телохранителем. [13] Бои за контроль над Маллахой продолжались. В «Маршруте Ричарда I» отмечается, что армия продвинулась к Мерле, «где король провел одну из предыдущих ночей». [10]
К юго-востоку от Маллахи (на координатной сетке 2071/2737) в ходе раскопок были обнаружены сооружения, датируемые, вероятно, тринадцатым или четырнадцатым веком, то есть после того, как эта территория попала под власть мамлюкского султана Бейбарса . Предполагается, что эти сооружения принадлежали предприятию по производству сахара. [14]
Маллаха, как и большая часть Палестины , была включена в состав Османской империи в начале шестнадцатого века. Суфийский путешественник аль-Бакри аль-Сиддики проезжал мимо деревни в середине восемнадцатого века. [ сомнительно – обсудить ]
Иоганн Людвиг Буркхардт путешествовал по этому региону в начале девятнадцатого века, [15] но, по словам Эдварда Робинсона , который путешествовал туда в 1838 году, Буркхардт неправильно обозначил все юго-западное побережье озера как Эль-Меллаха. Робинсон заметил, что Айн-эль-Маллаха находится к северо-западу от озера Хула и представляет собой «один большой фонтан». Рядом «обычно располагался большой лагерь гаварине в палатках и тростниковых хижинах». [16]
В 1881 году в «Обзоре Западной Палестины» PEF (SWP) Айн эль-Меллаха описывался [17] как «очень большой многолетний источник, текущий длинным потоком от подножия горы; сразу же вращает мельницу и образует почти небольшая речка». [18]
Во времена британского мандата Маллаха имела примерно прямоугольную форму, вытянутую с севера на юг. Население жило в основном сельским хозяйством. [4] По переписи 1922 года в Палестине население Маллахи составляло 440 человек, все мусульмане , [19] по переписи 1931 года население увеличилось до 654 человек, все еще все мусульмане, в 161 доме. [1]
Население вместе с населением Араб аз-Зубайда по статистике 1945 года достигало 890 мусульман с общей площадью 2168 дунамов земли. [20] [3] [4] В 1944/45 году жители деревни использовали в общей сложности 1761 дунам под зерновые, [21] а 20 дунамов были отнесены к застроенным землям. [22]
25 мая 1948 года жители деревни покинули свои дома по совету соседей-евреев. Это было частью «кампании шепота», начатой Хаганой после операции «Йифтах» . [23] [24] [25]
По словам палестинского историка Валида Халиди , описывающего остатки деревни в 1992 году: «Песчаный холм, на котором располагалась деревня, полностью зарос высокой травой, кактусами и сорняками, а также разнообразными инжиром, эвкалиптом и сорняками. Среди зарослей можно увидеть каменные обломки разрушенных домов. Окрестные земли обрабатываются поселением Йесуд ха-Маала [4] .
История деревни была опубликована в Дамаске в 2005 году. [26] По словам комментатора по истории палестинских деревень Рошель А. Дэвис, эта история особенно примечательна тем, что женщины играют важную роль в описании деревенской жизни. Дэвис считает, что это может быть связано с тем, что жители деревни принадлежали к группе Гаварне , где женщины традиционно играли более заметную роль. [27]