stringtranslate.com

Храм Малликарджуна, Басаралу

Храм Малликарджуна , посвященный индуистскому богу Шиве , находится в Басаралу , небольшом городке в округе Мандия , штат Карнатака, Индия. Басаралу находится недалеко от Нагамангалы и примерно в 65 км от культурно важного города Майсур . Храм был построен Харихара Дханнаякой около 1234 года нашей эры во время правления короля империи Хойсала Вира Нарасимхи II . [1] [2] Этот храм охраняется как памятник национального значения Археологической службой Индии . [3]

План храма

Обзор

Звездчатая вимана (храм и надстройка) храма Малликарджуна в Басаралу
Вид на храм Малликарджуна в Басаралу от входа

Храм представляет собой богато украшенный образец архитектуры Хойсала . План храма представляет собой трикуту (три святилища), [4] хотя только средний имеет надстройку (башню или шихара ) и сукханаси (нос или башню над вестибюлем ). [5] [6] [7] Три святыни соединены общим залом ( мантапа ), который уникален тем, что сочетает в себе характеристики открытого и закрытого зала. Боковые святыни соединены непосредственно с залом, а средний храм имеет вестибюль, соединяющий святилище (целлу или виману ) с залом. [7] [8] [9]

Поскольку боковые святыни не имеют над собой башни и напрямую соединены с залом без вестибюля и соответствующего ему выступа в виде башни, снаружи они не выглядят как святыни. Скорее, они растворяются в стенах зала. Центральная святыня, напротив, хорошо видна благодаря своей башне и сукханаси , выступающему из башни. [9] В целле центрального храма находится линга (универсальный символ бога Шивы ), а в боковых святилищах — изображение Сурьи (солнца) и пары нагов (змей). [10]

Храм стоит на платформе, называемой джагати , что характерно для многих храмов Хойсала. Платформа, помимо своей внешней привлекательности, предназначена для того, чтобы предоставить преданным путь для обхода ( прадакшинапатха ) вокруг храма. Он точно повторяет контуры храма, придавая ему красивый возвышенный вид. К каждому боковому входу в храм ведут два лестничных марша. [4] [9] [11] Башня над центральной святыней и вестибюль ( суханаси или нос) сохранились нетронутыми и очень декоративны. Другие стандартные черты храма Хойсала; большая куполообразная крыша над башней (называемая «шлем» или амалака ), каласа на ее вершине (декоративный сосуд для воды на вершине шлема) и герб Хойсала (эмблема воина Хойсала, пронзающего льва) над все суханаси целы , что придает им декоративный вид. [9] [12] Купол на самом деле представляет собой тяжелый, хорошо вылепленный «шлем» над башней и является самой большой скульптурой в храме (2x2 метра). Его форма обычно повторяет форму святыни и, следовательно, может быть квадратной или звездообразной. [12]

Профиль виманы в стиле Весара (храм и надстройка) в храме Малликарджуна в Басаралу
Крупный план рельефного сочленения стены, включающего (снизу вверх) лепные фризы, над которыми находится панель с изображением индуистских божеств под нижним кануном и декоративная эдикула между нижним и верхним канунами в храме Малликарджуна в Басаралу.

Декорации и скульптуры

Крупным планом лепной барельеф. На фризах изображены (снизу вверх) лошади, львы, пуранические фигуры, мифические звери ( макара ) и лебеди ( ганса ).

Декоративный план стен святыни и мантапы (зала) — «нового типа», с двумя карнизами, огибающими храм. Изображения на настенных панелях имеют то же качество изготовления, что и в более известных храмах Белура и Халебиду , хотя изображения меньше и проще. [10] В «новом виде» декоративного артикуляции первый тяжелый карниз проходит под надстройкой и вокруг храма с выступом около полуметра. Второй карниз огибает храм примерно на метр ниже первого. Между двумя карнизами расположены миниатюрные декоративные башенки ( эдикула ) на пилястрах . Под вторым карнизом находится настенная панель с рельефными изображениями индуистских божеств и их слуг . [13]

Ниже, в основании, находятся шесть прямоугольных карнизов одинаковой ширины ( фриз ). Начиная сверху, на фризах изображены ханса (птицы) на первом фризе, макара (водные чудовища) на втором (хотя в этом храме часто прерываются киртимухами ), эпосы и другие истории на третьем (который в данном случае из индуистский эпос «Рамаяна» , « Махабхарата» и истории о Кришне ), львы на четвертом (вместо более часто встречающихся листовых свитков), лошади на пятом и слоны внизу. [7] [14] У входа в зал находятся балюстрады из слонов. Среди настенных панно скульптур, изображающих сцены из эпосов и пуранических историй, выделяются 16-рукий Шива, танцующий на голове демона по имени Андхакасура, танцующие изображения 22-рукой Дурги и Сарасвати , царя Раваны , поднимающего гору Кайлас , Пандавы. принц Арджуна стреляет в рыбную мишень, Драупади бросается вперед с гирляндой и убивает демона Гаджасуры. [2]

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Фокема (1996), стр. 43
  2. ^ ab "Храм Басаралу". Туризм в Мандийском районе . Национальный центр информатики. Архивировано из оригинала 21 мая 2012 года . Проверено 4 июля 2012 г.
  3. ^ «Алфавитный список памятников - Карнатака - Бангалор, Бангалорский круг, Карнатака» . Археологическая служба Индии, Правительство Индии . Национальный центр искусств Индиры Ганди . Проверено 10 августа 2012 г.
  4. ^ Аб Фокема (1996), стр. 25
  5. ^ Фукема (1996), стр. 22.
  6. ^ Фокема (1996), стр. 43-45.
  7. ^ abc Камат (2001), стр. 134
  8. ^ Фокема (1996), стр. 21.
  9. ^ abcd Foekema (1996), стр. 45
  10. ^ Аб Фокема (1996), стр. 46
  11. ^ Камат (2001), стр. 135
  12. ^ аб Фукема (1996), стр. 27
  13. ^ Фокема (1996), стр. 28-29.
  14. ^ Фукема (1996), стр. 29, стр. 46.

Рекомендации

Викискладе есть медиафайлы, связанные с храмом Малликарджуна в Басаралу .