Мам Най или Мам Най ( кхмер . ម៉មណៃ , родился в 1934 г.), псевдоним Товарищ Чан ( សមមិត្តច័ន្ទ ), камбоджийский военный преступник и бывший лейтенант Сантебала , подразделения внутренней безопасности коммунистического движения Красных кхмеров , которое управляло Демократической Кампучией с 1975 по 1979 год. Он был руководителем группы допросов в Туол Сленг (S-21), помогая Кан Кек Иеву (товарищу Дуч), начальнику лагеря, где тысячи людей содержались под стражей для допросов , пыток и последующего убийства.
Мам Най дал показания в Чрезвычайных палатах судов Камбоджи 14 июля 2009 года. Он отрицал, что был лидером системы допросов и пыток Красных кхмеров. [1] [2] [3]
Высокий, рябой и с розовым цветом лица, [4] Мам Най произвел впечатление как на Нейта Тейера , так и на Франсуа Бизо как на самого устрашающего представителя Красных Кхмеров, которого они когда-либо видели. Бизо далее описал Мам Ная как «настоящего персонажа криминальной литературы » с ужасающим «лицом виселицы». Он встречался с ним дважды на территории французского посольства в Пномпене , второй раз во время ареста Сирика Матака , который скрывался в поисках политического убежища. [5]
Мам Най родился в провинции Кампонгтхом в 1934 году, когда Камбоджа находилась под французским господством. Он учился у Сон Сена в Институте педагогики (педагогическом колледже) в Пномпене, став учителем естественных наук в 1956 году, и директором колледжа Балайн в Кампонгтхоме в 1958 году. В школьной среде он познакомился с Кан Кек Иев (Дуч), который был его заместителем. Оба были арестованы службами безопасности Нородома Сианука в 1967 году из-за их левой деятельности. После освобождения из тюрьмы Лон Нолом в 1970 году Мам Най присоединился к Дуч в партизанской зоне под контролем Красных кхмеров. Он помогал в допросах и пытках заключенных в «тюремном лагере М-13», первой тюрьме, созданной Дуч в лесах Амлеанга , округа Тхпонг . [6]
Вместе с Тан Син Хеаном (товарищем Поном) Мам Най помог Дучу усовершенствовать свои методы допроса, чтобы очистить ряды Красных кхмеров от предполагаемых «врагов революции». Заключенных в этих лагерях, в основном опозоренных кадров Красных кхмеров, регулярно морят голодом и подвергают пыткам, чтобы выбить из них настоящие и выдуманные признания. Немногие заключенные покидают лагеря живыми. После победы Красных кхмеров в апреле 1975 года Дуч и его люди создают тюрьмы по всей столице, включая печально известную тюрьму Туол Сленг . К 1978 году, когда к концу правления Пол Пота усилилась партийная паранойя в поисках неоспоримой власти и последовавшие за этим чистки , в Туол Сленг привозят все больше и больше людей. [7] Мам Най свободно говорил на вьетнамском языке , что необычно для камбоджийцев, и принимал участие в допросах и пытках заключенных вьетнамского происхождения, способствуя уничтожению вьетнамского меньшинства Камбоджи . [8]
Подпись Мам Ная стоит на множестве документов, в которых подробно описываются пытки политических оппонентов ДК. Он казнил выживших заключенных вместе со своим боссом Дачем, прежде чем покинуть тюрьму Туол Сленг; оба мужчины были среди последних кадровых сотрудников Красных кхмеров, бежавших из Пномпеня, когда он пал перед Народной армией Вьетнама 7 января 1979 года. После побега к границе Мам Най присоединился к одной из групп Красных кхмеров, нашедших убежище в Таиланде . В 1990-х годах он все еще работал следователем у Красных кхмеров после присоединения к Фронту 250 под командованием Ни Корна. [8] Мам Най покинул Красных кхмеров незадолго до того, как Пол Пот приказал убить Сон Сена в 1997 году, живя как частный мелкий фермер на западе страны. Хотя камбоджийские власти долгое время знали, где он живет, не было предпринято никаких попыток арестовать его. По словам Стивена Хедера из Лондонского университета, Мам Най замешан в «практических пытках и казнях и почти наверняка будет осужден любым международным трибуналом». [9] После выступления на суде над Дачем в качестве свидетеля Мам Най, однако, не был обвинен. [10] На суде ему задавали вопросы относительно его участия в пытках и убийстве Фунг Тона, бывшего декана Пномпеньского университета , но Мам Най тщательно избегал самооговора. [11]