Последний индуистский раджпутский правитель Саураштры Мандалика III , прозванный эпитетом Ра Гангаджалио , был царем Чудасама региона Саураштра в Западной Индии, который правил с 1451 по 1472 год н. э. ( с 1507 по 1527 год н. э.). Его столицей был Джунагадх .
Во время его правления Джунагадх был атакован султаном Гуджарата Махмудом Бегадой трижды и, наконец, захвачен в 1472 году. Он был последним независимым правителем Чудасама в Саураштре. Он женился на Соме Сахибе (Умабаи), дочери Бхима Сингха из Кувы и Рамабаи, дочери Махараны Кумбхакарны из Мевара . [1]
Мандалика вступил на престол, когда его отец Махипала III отрекся от престола в его пользу в 1451 г. н. э. (1507 г. н. э.) и удалился в лес. [3]
Когда он достиг соответствующего возраста, он женился на Кунте Деви, дочери Арджуна, сына Бхима Гохила. Арджун погиб, сражаясь с мусульманами, а его дочь воспитывалась в доме Дуды Гохила. Дуда был братом Арджуна и вождем Артхил. [1] [4]
При жизни Махипалы он посадил Мандалику на трон, и все соседние вожди преподнесли ему дары, за исключением Сангана Вадхела из Бет Дварки . Соответственно, Мандалика выступил против него, победил его и взял в плен, победив в единоборстве. Затем, взяв у него много добычи, он освободил его и победоносно вернулся в Джунагадх. В « Мират-и-Сикандри» говорится о Бхиме, сыне Сагара, который, вероятно, является Санганом. [1] [4]
В это время султан Ахмадабада послал ему послание, жалуясь, что Дуда Гохил опустошает его территорию, и просил Мандалику сдержать его. Мандалика ответил, что враги султана были его врагами, и сразу же выступил против него. Дудо, надев доспехи, выступил против него; после некоторого сражения между двумя армиями, Дудо подошел к Мандалике и сказал ему, что он не должен считать его Санганом Вадхелом, что он, Мандалика, всего лишь юноша и, кроме того, муж его племянницы и может иметь сына от нее, и поэтому ему сейчас рано умирать, поэтому он посоветовал ему выйти из битвы. Однако Мандалика ответил, что он сын кшатрия и поэтому не может отступать. Затем воины вступили в бой, и Дудо умолял Мандалику нанести удар первым, но Мандалика ответил: «Если ты не нанесешь удар первым, у тебя больше никогда не будет шанса». На это Дудо нанес удар Мандалике, который он отразил и нанес Дудо такой удар, что его голова отвалилась от тела. Армия Дудо была теперь разбита, а Мандалика вернулся и совершил триумфальный въезд в Джунагадх, разграбив и уничтожив Артхилу. Династия Гохил перенесла свою столицу в Лати . [1] [4]
Теперь он пожелал жениться на другой жене и, посоветовавшись со своими министрами, сделал предложение о руке Сомы Сахибы (Умабаи), дочери Бхимсинха из Кувы , который тогда (так как его отец Ванвирджи правил в Куве) проживал в Сите. Ее отец согласился, и в конце концов Мандалика отправился в Сите и женился на ней с большой помпой. Однако у него не было сына от нее, и поэтому он женился на многих других Чандравамси Джала и Сурьявамси Гохил , [A] , но все еще оставался без сыновей. Однако в конце концов у него появились сыновья. [1] [4]
Sangan Vadhel, теперь снова восстал, и Mandalika выступил против него и занял Bet, Sangan Vadhel бежал со своей семьей. Он, однако, получил иностранную помощь и снова выступил против Mandalika, когда тот возвращался, но Mandalika разгромил его и снова взял в плен, но снова освободил его. [1] [4]
В его правление процветал знаменитый Нарсинх Мехта , преданный вайшнав , очень известный в Гуджарате . [4]
Говорят, что Винджал Ваджо, вождь Патана Сомнатха , был большим другом Мандалики. Винджал заболел проказой и поэтому решил совершить паломничество в Бенарес , и, не излечившись там, погибнуть в снегах Кайлаша. Однако брахманы сказали ему, что перед этим он должен сначала совершить паломничество в Гирнар . Винджал очень хотел избежать этого, так как его друг Мандалика увидит его в болезненном состоянии. Но поскольку брахманы настаивали на том, что ему необходимо посетить Гирнар, он тайно отправился туда, совершил омовение в Дамодар Кунде и в качестве благотворительности подарил брахманам небольшое золотое изображение слона. После его ухода между брахманами возникла ссора из-за раздела золота, и вопрос был передан Мандалике, который сразу же спросил, кто дал золотого слона. Услышав, что это был Винджал Ваджо, он отправился за ним. Когда он достиг ручья, который теперь называется Гангаджалио, между Вадалом и Катротой , он встретил там человека, который нес его ежедневный запас воды из реки Ганги , которую ему присылали каждый день. В своем стремлении настигнуть Винджала, он искупался в одежде, то есть просто вылил воду на себя, одежду и все остальное, и пошел в Джеталсар , где нашел Винджала Ваджо, расположившегося лагерем. Винджал умолял его не приближаться к нему, так как у него была отвратительная болезнь проказы. Но Мандалика не желал отказываться, подошел и обнял его, и проказа Винджала немедленно исчезла. Из-за этого обстоятельства ручей, где Мандалика встретила носителя воды Ганги, с тех пор называется Гангаджалио , а Ра Мандалика также носит прозвище Ра Гангаджалио. [1] [4]
Существует две различные истории о причинах падения Джунагадха, но наиболее популярная из них — та, которую рассказал Ранчходжи Диван в « Тарих-и-Сорат», и которую, помимо того, знает каждый бард и чаран на полуострове. [1] [4]
Нагбай была красивой и целомудренной женщиной из Чарана из деревни Мония близ Сарсая. Мандалика, которая много слышала о красоте жены своего сына, отправилась в Монию под предлогом охоты, чтобы увидеть ее, и была так воспламенена ее чарами, что положила руку ей на грудь. Она тут же отвернулась от него, и Нагбай проклял его, сказав: «Невеста твоей удачи отвернется от тебя, как я сейчас, и соединится с мусульманскими царями». Сказав так, она ушла от него, и Мандалика вернулась в смущенном и пристыженном Джунагадхе. Говорят, что Нагбай также сказал следующую duha . Это интересно и потому, что Джунагадх именуется Gadh, и потому, что упоминается исцеление Винджала Ваджо: [4]
О! Господь Гадха, твое тело было так чисто от воды Ганги, что ты очистил Винджу от проказы, но даровал мне ногти, о Мандалика? [B]
Другая история гласит, что Мандалика соблазнил Манмохана, прекрасную жену своего министра Вани Висала, который в отместку пригласил султана Махмуда Бегаду вторгнуться во владения Мандалики и таким образом предал своего господина.
Исторической основы для этого фольклора нет. [3]
В 1467 году н. э. султан Гуджарата Махмуд Бегада напал на Джунагадх, но, получив покорность Мандалики, вернулся в свою столицу Ахмадабад . В следующем году, услышав, что Мандалика продолжает посещать его идолопоклоннический храм с золотым зонтом и другими королевскими знаками, Махмуд отправил армию в Джунагадх, и вождь отправил отвратительный зонт королю вместе с соответствующими подарками. [3]
Но в 1469 году н. э. он решил завоевать страну и двинулся туда с большим войском. Пока Махмуд Бегада был в походе, к нему внезапно присоединился Мандалика и, спросив, почему султан так стремится его уничтожить, когда он не совершил никакой ошибки, согласился сделать все, что прикажет Махмуд Бегада. Царь ответил, что нет такой ошибки, как неверность, и приказал Мандалике принять ислам . Вождь, теперь полностью встревоженный, бежал ночью и направился в Гирнар. В 1472–73 годах н. э. после почти двухлетней осады, вынужденный из-за отсутствия у него запасов, Мандалика сдался, и его владения были присоединены к султанату Гуджарат. Он был ранен и был надежно спасен своими солдатами. Говорят, что он два года бродил по Саураштре, чтобы вернуть себе власть. Но мусульманские историки отмечают, что сам Мандалика был обращен в ислам и получил титул Хан-Джахана. Он переехал в Ахмадабад вместе с султаном и похоронен в Манек Чоук в Ахмадабаде. [3] [5] [6]
Султан Махмуд Бегада изменил название Джунагадх на Мустафабад и построил укрепления вокруг города и мечеть Джумма в Упаркоте . И на короткое время он поселился там и заставил своих вельмож также построить дворцы в этом городе. Он также послал за Сьядом Казисом и другими мусульманами и дал им джагиры и официальные назначения и поручил им распространять религию ислама. [3]
С этой даты и до закрытия султаната Гуджарат Джунагадхом управлял чиновник, назначенный напрямую из Ахмадабада, которого называли Танадар . Этот чиновник собирал дань и доходы коронного домена, но султан также назначил потомка Мандалики Бхупатсингха в Джунагадх в качестве Джагирдара . Первым Танадаром был Татар-хан, приемный сын султана, а после него Мирза Халил, старший сын султана, который впоследствии стал его преемником под титулом Султана Музаффара Шаха II . Принц Халил во время своего пребывания в должности основал деревню под названием Халилпур. Джагир , выделенный Бхупатасимхе, был Сил Багасра Човиси, и его потомки, известные как Райзада , продолжали жить там, но он проживал в Джунагадхе. Бхупатасимха умер в 1525 году н. э., ему наследовал его сын Навагхана (умер в 1552 году н. э.). Навагхану сменил Шрисимха (умер в 1586 г. н.э.) [3] [1] [4]
Мандалика Кавья Гангадхара - это эпос о Мандалике III. [7] [8] [9] Гуджаратский писатель Джаверчанд Мегани написал «Ра Гангаджалио» (1939), роман, основанный на жизни Мандалики. [10]
В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .