Мануэль ДеЛанда (родился в 1952 году) — мексикано - американский писатель, художник и философ, живущий в Нью-Йорке с 1975 года. Он преподает архитектуру в Школе архитектуры Принстонского университета и Школе дизайна Пенсильванского университета , где он читает курсы по философии городской истории и динамике городов как исторических субъектов с акцентом на важность самоорганизации и материальной культуры в понимании города. ДеЛанда также преподает архитектурную теорию в качестве приглашенного профессора архитектуры и городского дизайна в Институте Пратта и является заведующим кафедрой Жиля Делеза и профессором философии в Европейской аспирантуре . [3] [4] [5] [6] Он имеет степень бакалавра изящных искусств Школы визуальных искусств (1979) и докторскую степень в области медиа и коммуникаций Европейской аспирантуры (2010).
Ранее ДеЛанда был приглашенным профессором в Школе архитектуры Университета Южной Калифорнии , где он преподавал интенсивный двухнедельный курс весной 2012 года по самоорганизации и урбанизации; внештатным доцентом в Высшей школе архитектуры, планирования и сохранения Колумбийского университета с 1995 по 2006 год; и внештатным профессором в Школе архитектуры Ирвина С. Чанина при Cooper Union . [7] [8] [9] [10]
После переезда в Нью-Йорк ДеЛанда создал несколько экспериментальных фильмов между 1975 и 1982 годами, некоторые из них были частью бакалаврской курсовой работы в Школе визуальных искусств. Во время учебы в SVA ДеЛанда учился у видеохудожника Джоан Брейдерман ; впоследствии они поженились в 1980 году и сотрудничали над несколькими работами (включая Joan Does Dynasty Брейдермана [1986], Raw Nerves Деланда [1980] и Ismism [1979]), прежде чем развелись в неопределенный момент.
Под влиянием движения No Wave фильмы ДеЛанда Super 8 и 16 мм также служили методичными, теоретически обоснованными подходами к форме. [11] Он изъял их из обращения после того, как оригинальные негативы были утеряны; в 2011 году Anthology Film Archives восстановил и переиздал их.
Процитированный режиссером Ником Зеддом в его «Манифесте кино трансгрессии» , ДеЛанда ассоциируется со многими экспериментальными режиссерами этого нью-йоркского движения. В 2010 году он появился в ретроспективном документальном фильме Селин Данье «Бланк-Сити» . [12] Большая часть его творчества была вдохновлена его зарождающимся интересом к континентальной философии и критической теории ; один из его самых известных фильмов — «Нервы: лакановский триллер» (1980).
Перейдя к недетерминистическому синтезу теории Бодрийяра и Делёза , методов командования и контроля , а также материалистических проблем сложных систем и искусственной жизни (включая клеточные автоматы ), которые вошли в «Управление спектром» (1986) и «Войну в эпоху интеллектуальных машин» (1992), Деланда к середине 1980-х годов в значительной степени отказался от своих интересов в «постфрейдистских идеях бессознательного... а также от любого интереса к теории кино ». [11]
Известные работы ДеЛанда включают «Войну в эпоху интеллектуальных машин» (1991), «Тысячу лет нелинейной истории» (1997), «Интенсивную науку и виртуальную философию» (2002) и «Новую философию общества: теория сборки и социальная сложность» (2006). Он опубликовал множество статей и эссе и много читал лекции в Европе и Соединенных Штатах. Его работа сосредоточена на теориях французских философов Жиля Делеза и Феликса Гваттари , с одной стороны, [11] и современной науке , самоорганизующейся материи, искусственной жизни и интеллекте , экономике , архитектуре , теории хаоса , истории науки , нелинейной динамике , клеточных автоматах , с другой. Его книга 2015 года «Философская химия: генеалогия научного поля» продолжает его вмешательство в философию науки и научные исследования . [ требуется ссылка ]
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )