stringtranslate.com

Кахраманмараш

Кахраманмараш ( турецкое произношение: [kahɾaˈmanmaɾaʃ] ), исторически Мараш ( турецкий : Maraş ; армянский : Մարաշ ) и Германицеа ( греческий : Γερμανίκεια ) , город в средиземноморском регионе Турции и административный центр провинции Кахраманмараш . После 1973 года Мараш был официально назван Кахраманмараш с приставкой «кахраман» (турецкое слово, означающее «героический») в честь битвы при Мараше . Город расположен на равнине у подножия горы Ахир .

6 февраля 2023 года большая часть города была разрушена в результате турецко-сирийского землетрясения 2023 года [2] , эпицентр которого находился в Пазарджике и Эльбистане в провинции Кахраманмараш. [3]

География

Центр города находится на высоте 568 метров над уровнем моря. Река Джейхан , берущая начало в горах, окружающих Эльбистанскую равнину , является важнейшим гидрологическим объектом города. [4]

Климат

В Кахраманмараше средиземноморский климат ( Кеппен : Csa , Треварта : Cs ) с континентальным влиянием окружающих северных районов. [4] Лето очень жаркое и сухое, средняя дневная температура составляет 35 °C (95 °F), но температура может довольно легко достигать 40 °C (104 °F). Самая высокая зарегистрированная температура составила 45,2 ° C (113,3 ° F) 30 июля 2007 года. Зимы прохладные и влажные, с дневными температурами обычно в диапазоне 5–10 ° C (40–50 ° F). Самая низкая зарегистрированная температура составила -9,6 ° C (14,7 ° F) 6 февраля 1997 года.

История

История ранних веков

Статуя в Археологическом музее Кахраманмараша
Статуя в Археологическом музее Кахраманмараша
Улица Трабзон, центр города Кахраманмараш

В раннем железном веке (конец 11 века до н. э. — около 711 г. до н. э. [8] ) Мараш был столицей сиро -хеттского государства Гургум ( иероглифическое лувийское Куркума). Он был известен как « Куркумский город » лувийским жителям и как Маркас ассирийцам . [9] В 711 г. до н.э. земля Гургум была присоединена к ассирийской провинции и переименована в Маркас в честь ее столицы. [10]

Мараш назывался Германикой Кесарией ( древнегреческий : Γερμανίκεια , Germanikeia ) во времена Римской и Византийской империй , вероятно, в честь Германика Юлия Цезаря, а не немецкого народа. Согласно статье Cumhuriyet 2010 года , первые руины Германиции уже были раскопаны в кварталах Дулкадирогуллары города. [11]

Средневековый период

Во времена Византийской империи Германикея была резиденцией епарха , и один из епархов города участвовал в Первом Никейском соборе . [12] Город был потерян для арабов в 7 веке, и во время правления аль-Мансура все христианское население долины Германикея было депортировано и переселено в Рамлу в Палестине . [13] После падения армянских царств в 11 веке город стал важным оплотом для изгнанных армян , а город стал столицей недолговечного княжества Филарета Брахамиоса , которое иногда включало Антиохию и Эдессу . [14]

После смерти Филарета другой армянский генерал по имени Татул захватил город и в течение четырех дней принимал у себя изнуренную армию Первого крестового похода , прежде чем она перешла к осаде Антиохии . [15] Согласно Хронике Матфея Эдесского , он был разрушен землетрясением и 40 000 человек погибли 12-го числа месяца Марери в армянском 563 году (29 ноября 1114 г.). [16] В 1100 году город был захвачен датчанами , а затем сельджуками в 1103 году. В 1107 году крестоносцы под предводительством Танкреда отвоевали его с помощью Тороса I из Киликийской Армении . В 1135 году датчане безуспешно осадили Германикею, но в следующем году захватили ее. Однако в 1137 году крестоносцы отбили его. [17]

Панорамный вид (около 1875 г.)

Кайхусрав I , султан Рума, захватил Мараш в 1208 году. Правление Сельджуков продолжалось до 1258 года, когда Мараш был захвачен Армянским Киликийским королевством после войны с Ильханством . Обслуживаемый архиепископом Армянской Апостольской Церкви , он на очень короткий период времени стал резиденцией Католикосата Великого Дома Киликийского . Мараш был захвачен Аль-Ашрафом Халилом , султаном мамлюков, в 1292 году. Он был отбит Хетумом II , королем Киликийской Армении, в 1299 году. Наконец, Мараш был взят мамлюками в 1304 году .

Марашем правили Дулкадиры как вассалы мамлюков в 1337–1515 годах, прежде чем он был присоединен к Османской империи. В первые дни османского владычества (1525–156 гг.) здесь проживало 1557 взрослых мужчин (общая численность населения 7500 человек); в это время все жители были мусульманами, [18] но позже в город мигрировало значительное количество немусульман, в основном в 19 веке. [19]

Современный период

Во время османского правления город первоначально был центром Эялета Дулкадира (также называемого Эялетом Зулкадирийе ), а затем административным центром санджака в вилайете Алеппо .

В окрестностях Мараса армяне из Кишифли, Дере-Кеоя и Фундиджака решили сражаться с османской армией, чтобы противостоять депортации. [20] Утром 26 июля 1915 года они напали и сожгли шесть турецких деревень и их посевы. Из-за призыва мусульман на военную службу в Первую мировую войну жертвами стали женщины, дети и пожилые люди. [21] В ответ турецкая армия начала осаду Фундиджака под командованием Али-бея 1 августа. [22] 91 захваченный боевик был казнен, а еще 100 были депортированы. Потери Турции оцениваются в 2000 солдат и от 4000 до 5000 жителей деревни, тогда как армяне потеряли 2100 человек, в основном мирных жителей. [23] [21]

В течение нескольких месяцев после окончания войны Киликия также стала источником споров между британцами и французами, которые стремились установить влияние в регионе. Однако британское правительство находилось под сильным внутренним давлением с требованием вывести и демобилизовать свои силы на Ближнем Востоке, и 15 сентября 1919 года премьер-министр Дэвид Ллойд Джордж неохотно принял предложение премьер-министра Жоржа Клемансо официально взять на себя контроль над Киликией. . Передача командования произошла 4 ноября, однако обещание фельдмаршала Фердинанда Фоша усилить имеющиеся в этом районе силы не менее чем 32 пехотными батальонами , 20 кавалерийскими эскадронами и 14 артиллерийскими батареями осталось невыполненным. Таким образом, французские части были лишены броневиков и поддержки с воздуха, им не хватало автоматического оружия, тяжелой артиллерии и даже радиопередатчиков и почтовых голубей .

Битва при Мараше

После Первой мировой войны Марас находился под контролем британских войск с 22 февраля 1919 года по 30 октября 1919 года, а затем , после Мудросского перемирия , французских войск . Доктор Мустафа, турецкий революционер и лидер Мараша, услышал новости об Эрзурумском конгрессе , который заявил, что турецкий народ имеет право на сопротивление в странах, где большинство говорит на тюркском языке. [24] В первый день французской оккупации он смог телеграфировать Мустафе Кемалю и сумел запросить поддержку у турецких национальных сил в Мараше. [24]

Инцидент в Сютчу Имаме способствовал возникновению общественных волнений. В начале оккупации преподобный Паскаль Мальджян был ранен камнем, брошенным в окно, и порезал себе щеку. По его словам, «Овнан-паша вызвал нескольких новобранцев-армян и потребовал, чтобы моя кровь не высохла без отмщения в тот самый воскресный день... Он выстрелил в лампу и, воспользовавшись замешательством, когда оно вспыхнуло, бросил в кафе немецкую ручную гранату». В результате взрыва было ранено около двадцати турецких знатных людей и убито еще двадцать». , часто собирались там по вечерам. [26]

27 ноября 1919 года группа турок тайно собралась в доме Мехмета Везироглу, чтобы организовать сопротивление французской оккупации. Было решено создать комитет из восьми человек, и все его члены дали клятву:

«Ради безопасности нашей нации мы клянемся Аллаху пожертвовать своей жизнью; и наказать смертью — даже если это будут наши братья — любое предательство, совершенное против нашей организации; и хранить все секреты». [27]

Они назвали организацию «Комитетом по защите прав» и разделили свои силы на тайную систему ячеек , в которой члены каждой ячейки знали только деятельность и личности членов своей собственной группы из десяти человек. Дополнительных рекрутов искали из соседних деревень. [24]

Турецкие силы в Мараше насчитывали 2500 человек. [28] Некоторые из них были вооружены старыми охотничьими ружьями, а другие — холодным оружием . Перед боем из здания жандармерии в Мараше они получили 850 винтовок, два пулемета и две пушки (не использовавшиеся в боях). [29] [28] Те, у кого не было огнестрельного оружия, вооружились винтовками, приобретенными у мертвых французских солдат. [28]

20 января французский капитан Фонтен и его батальон [30] попали в засаду турецких повстанцев, потеряв двенадцать легионеров. [31] Когда французский генерал Керетт узнал об этих событиях, он вызвал «знатных людей» Мараша (уважаемых руководителей города) и обвинил их в соучастии в нападениях. [32] Знаменитости отказались от ответственности, но согласились выплатить французам компенсацию взамен поставок. Однако они также заявили, что Франция нарушает условия Мудросского перемирия . [32]

Сразу после того, как оставшиеся знатные люди покинули французскую штаб-квартиру, началось турецкое восстание. [32] План состоял в том, чтобы нанести внезапный удар. [33] [34] Свидетелем самых первых выстрелов стала медсестра Осанна Максудян, которая «заметила, как турецкий жандарм сопровождал четырех мусульманок к дому. Когда они оказались в безопасности внутри, он повернулся и трижды выстрелил из винтовки в воздух. Ответный огонь со всех сторон». [35]

Как вспоминает Стэнли Керр:

Город был пуст, если не считать групп тяжеловооруженных турок, которые двигались в одном направлении... Было очевидно, что восстание было тщательно спланировано. Группы вооруженных людей занимали дома на перекрестках улиц и расстреливали французских солдат на улице и часовых на постах, используя заранее подготовленные лазейки. Всех, кого видели движущимися, расстреливали, поскольку только христиане ничего не знали о плане. В патрулях, использовавшихся для охраны города, состоящих как из турецких жандармов, так и из французских солдат, жандармы внезапно напали на своих французских товарищей и убили их. Приказ генерала о захвате некоторых стратегических позиций не мог быть выполнен, поскольку сами турки совершили этот маневр лишь за полчаса до французского нулевого часа [36]

Французы ответили артиллерийским огнем, обстреляли турецкие дома и подвергли город «сильной бомбардировке». [36] [37] Подполковник Тибо записал, что генерал Керетт возглавлял большую часть операций, и приказал своим людям выгнать вражеские войска из домов, хотя турецкие повстанцы для большего успеха примут эту стратегию, используя огонь, а не пушки. . [38] Турецкие повстанцы забрасывали армянские дома тряпками, пропитанными керосином , и постоянно обстреливали американский госпиталь. [37] [39] Тибо записал «бдительность и смелость повстанцев, которые, казалось, были воодушевлены пылким наступательным духом». [40]

Ранее в телеграмме, отправленной французскому командующему самыми уважаемыми старейшинами Мараша, говорилось, что британская оккупация была понятна, никаких инцидентов не произошло, и они не возражали против французской оккупации, но большая часть оккупационных сил была армянской, [ 41 ] и «с момента прибытия не проявляли ничего, кроме ненависти к мусульманам». [42] Вербовка в оккупационные силы началась в Форт-Саиде, и Стэнли Керр утверждает, что мотивом для многих присоединившихся была «месть за жестокую депортацию и массовые убийства», [41] [43] , что привело к подстрекательству к таким инцидентам, как « священник, несущий бомбу» и инцидент в Сютчу Имаме .

8 февраля генерал Керетт отдал приказ бомбардировать дома, в которых находились повстанческие турки. [44] Во время боя произошла резня мирного христианского населения. [45] Большинство убитых христиан умерли в течение первых трех дней, а те, кто бежал, содержались во французских военных кварталах или иным образом защищаемых военными церквях и школах. [39] Женщины и дети нашли убежище в шести армянских апостольских и трех армянских евангелических церквях Мараша вместе с солдатами. Все церкви были подожжены. [46] [47] [48] Когда 2000 армян, укрывшихся в католическом соборе, попытались уйти, их застрелили. [49] По предварительным данным, число погибших армян составляло не менее 16 000 человек, хотя позже это число было снижено до 5 000–12 000. [50] [51] В официальном французском отчете говорится, что число жертв «не превысило 5000». [45]

В телеграфе генерал Дюфье посоветовал немедленно эвакуировать Мараш, если не будет прекращения огня. [44] Французы тайно планировали уйти, но армянские легионеры рассказали об этом своим соседям. [52] В то утро турецкие повстанцы приказали своим семьям покинуть город. [53] Услышав эту новость, армянский пастор рассказал:

Армяне, узнав, что город теперь эвакуирован турками, выбежали из заточения и стали брать с собой все, что можно было вынести из пустых турецких домов. Вскоре они с новостями дошли до нашего центра, и наши люди тоже побежали за добычей. Через несколько часов два наших здания были заполнены едой, одеждой, домашней обстановкой и т. д. Мне все это было неприятно... С наступлением темноты, словно в отместку за деяния турок, армяне подожгли мечети и турецкие дома. и убили нескольких турок, которых нашли тут и там. Армяне радовались поражению турок, не зная, что французы эвакуируют город. [54]

Доктор Мустафа, лидер турок, планировал сдаться при условии, что турецкие женщины и дети будут защищены, но был убит после встречи с французскими лидерами. [55] Его письмо, в котором говорилось о его готовности сдаться и его условиях, было первоначально спрятано Назаретом Билезикджяном, который протестовал против передачи его французским властям в конфронтации со Стэнли Керром, говоря: «Пусть турки получат наказание, которого они заслуживают!» [56]

Битва была выиграна Турецким национальным движением 12 февраля без прибытия внешней поддержки, и это ознаменовано присвоением Оникишубата , района Мараша. Мараш был важным сражением во франко-турецкой войне и одной из первых крупных турецких побед в турецкой войне за независимость .

Через несколько лет после битвы будет заключен Лозаннский договор , и Мараш станет частью новой Турецкой Республики . 7 апреля 1925 года Мараш стал одним из двух городов Турции, получивших Турецкую медаль независимости (второй город — Инеболу ). В 1973 году имя Мараша было изменено на Кахраманмараш, когда турецкое правительство добавило к имени слово «Кахраман» в знак сопротивления французской оккупации после Первой мировой войны. Кахраман в переводе с турецкого означает «героический» или «храбрый» . [57]

После обретения Турции независимости

В декабре 1978 года в городе произошла резня в Мараше левых алевитов . Турецкая националистическая группа « Серые волки» спровоцировала насилие, в результате которого погибло более 100 человек. Этот инцидент сыграл важную роль в решении турецкого правительства объявить военное положение и, в конечном итоге, военный переворот в 1980 году . [58]

В феврале 2023 года недалеко от Кахраманмараша произошло мощное землетрясение силой 7,8 балла , которое нанесло городу обширный ущерб, в результате чего погибло более 50 000 человек. [59] [60]

Церковная история

Демография

В 1904 году Марк Сайкс записал Мараш как город, населенный армянами и турками. [62] В 1913 году в городе проживало 45 тысяч турок и 30 тысяч армян, тогда как другие этнические группы имели очень незначительное представительство. [63] Население провинции по состоянию на 2022 год составляло 1 177 436 человек, в том числе 571 266 человек в городе. [64] [1]

Армянское население Мараша, как и многие другие армянские общины Турции, сильно пострадало во время геноцида армян . Один из центров контроля депортации, Мараш, был местом массовых убийств и депортаций армян, [65] [66] которые подвергались насилию, преследованиям, [67] грабежам и присвоению собственности, [68] и были вынуждены бежать. Во время турецкой войны за независимость французская армия оккупировала Мараш, и часть армян вернулась в город. Однако в феврале 1920 года турецкие националистические силы напали на город, что привело к резне армянского населения . Те, кто не был убит, покинули город. Сегодня в Кахраманмараше, который превратился в консервативный город, населенный преимущественно турецкими мусульманами, почти не осталось армян. [69]

Промышленность

Вид на Мараш с холма Сейир

Несколько всемирно известных компаний по производству мороженого, таких как MADO , Yaşar Pastanesi, EDO и Ferah Pastanesi, начали свой бизнес в Кахраманмараше, и тысячи людей посещают город из-за его мороженого (дондурма по -турецки).

Турецкое мороженое , также известное как мороженое Кахраманмараш, родом из города.

Виды спорта

На высоте 2300 м (7500 футов) находится близлежащий горнолыжный курорт Едикуюлар , где можно заняться зимними видами спорта. [70]

Известные уроженцы

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ аб "Кахраманмараш". citypopulation.de . Проверено 23 января 2024 г.
  2. ^ "Kahramanmaraş depremi: 16 bin 546 kişi hayatını kaybetti" . BBC News Türkçe (на турецком языке). 06.02.2023 . Проверено 9 февраля 2023 г.
  3. ^ «Землетрясение в Турции: один разрушенный район в центре разрушений» . Новости BBC . 09.02.2023 . Проверено 10 февраля 2023 г.
  4. ^ аб "Кахраманмараш ве Тарим". kahramanmaras.tarimorman.gov.tr . Проверено 08 марта 2023 г.
  5. ^ «Настоящие и будущие карты классификации климата Кеппена-Гейгера с разрешением 1 км» . Научные данные о природе. DOI : 10.1038/sdata.2018.214.
  6. ^ «Resmi İstatistikler: İllerimize Ait Mevism Normalleri (1991–2020)» (на турецком языке). Государственная метеорологическая служба Турции . Проверено 6 июля 2021 г.
  7. ^ «Климатические нормы Всемирной метеорологической организации на 1991–2020 годы» . Всемирная метеорологическая организация. Архивировано из оригинала 17 июля 2021 года . Проверено 2 августа 2023 г.
  8. ^ Брайс, Тревор (2012). Мир неохеттских царств: политическая и военная история . ОУП Оксфорд. ISBN 978-0-19-921872-1 , стр. 125-128. 
  9. ^ Пейн, Анник (2012). Иероглифические лувийские надписи железного века . Общество библейской литературы. ISBN 978-1-58983-658-7 , с. 7. 
  10. ^ Брайс 2012, с. 128.
  11. ^ Джумхуриет, 20 декабря 2010 г., стр. 20
  12. ^ Ким, Янг Ричард (2021). Кембриджский компаньон Никейского собора . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781108427746.
  13. ^ Бат, Йеор (1996). Упадок восточного христианства в условиях ислама: от джихада к зиммитуду: седьмой-двадцатый век . Университет Фэрли Дикинсон Пресс. п. 88. ИСБН 9780838636886.
  14. ^ Тонгини, Кристина (2021). От Эдессы до Урфы: Укрепление Цитадели . ООО «Археопресс Паблишинг» с. 39. ИСБН 9781789697575.
  15. ^ Вандекеркхове, Дуизил (2019). Средневековые укрепления в Киликии: вклад армян в военную архитектуру средних веков. БРИЛЛ. п. 27. ISBN 9789004417410.
  16. ^ Хроника Матье д'Эдесса, с. 287-90.
  17. ^ "Кахраманмараш Тарихи Гелишими - www.k-maras.com" . www.k-maras.com .
  18. ^ Купфершмидт, Ури М. (1987). Высший мусульманский совет: ислам под британским мандатом в Палестине . Брилл, с. 508 ISBN 9789004079298 
  19. ^ Купфершмидт 1987, стр. 508-509.
  20. ^ Керр, Стэнли Эльфинстон (1973). Львы Мараша: личный опыт оказания помощи американскому Ближнему Востоку, 1919–1922 гг . SUNY Press, стр. 95–142. ISBN . п. 18
  21. ^ аб Керр, Стэнли Эльфинстон (1973). Львы Мараша: личный опыт оказания помощи американскому Ближнему Востоку, 1919–1922 гг . SUNY Press, стр. 95–142. ISBN 978-0-87395-200-2 . п. 19 
  22. ^ Керр, Стэнли Эльфинстон (1973). Львы Мараша: личный опыт оказания помощи американскому Ближнему Востоку, 1919–1922 гг . SUNY Press, стр. 95–142. ISBN 978-0-87395-200-2 . п. 41 
  23. ^ Кехьяян, в Калустейне, Мараш, стр. 45-55.
  24. ^ abc Керр 1973, с. 67
  25. ^ Паскаль Мальджян, в Наслиане, изд., L es memoires de Mgr. Жан Наслиан, 2:276-77
  26. ^ Керр 1973, с. 64
  27. ^ Ахмет Хулки Сарал, Турк Истикльд Харби, 4:75.
  28. ^ abc (на турецком языке) Çarpışmaların Başlaması (Начало боев). Архивировано 11 апреля 2013 года в Wayback Machine . (История Кахраманмараша); Официальный сайт губернатора Кахраманмараша.
  29. ^ Toplumsal tarih (Издание 3) , Türkiye Ekonomik ve Toplumsal Tarih Vakfı, 1995, стр. 29.
  30. ^ Керр 1973, с. 92
  31. ^ Керр 1973, с. 93
  32. ^ abc Керр 1973, с. 96
  33. ^ Сарал, Турк Истикляль Харби , 4:90-91.
  34. ^ Керр 1973, с. 90
  35. ^ Керр 1973, с. 98
  36. ^ Аб Керр 1973, с. 97
  37. ^ ab «Очевидец рассказывает, как вырезали армян». Нью-Йорк Таймс . 29 февраля 1920 г.
  38. ^ Керр 1973, с. 99
  39. ^ Аб Ованнисян, Ричард Г. (2008-01). «Послевоенное состязание за Киликию». В Армянской Киликии , изд. Ричард Г. Ованнисян и Саймон Паяслян. Издательство Мазда. п. 509. ISBN 978-1-56859-154-4 . 
  40. ^ Тибо, Historique du 412 полка d'injanterie , с. 242
  41. ^ Аб Керр 1973, с. 63
  42. ^ М.Абади, Operations au Levant , стр. 124-26, Приложение 4.
  43. ^ . Гюстав Готеро, La France en Syrie et en Cilicie , стр. 135
  44. ^ Аб Керр 1973, с. 150
  45. ^ ab «Резня армян». Времена . 28 февраля 1920 г. (требуется подписка)
  46. ^ Мюре, Матерн (1921). Эпизод армянской трагедии: резня в Мараше (февраль 1920 г.) . Брюссель: Société Belge de Libraire. (На французском)
  47. ^ Керр, Стэнли Эльфинстон (1973). Львы Мараша: личный опыт оказания помощи американскому Ближнему Востоку, 1919–1922 гг . SUNY Press, стр. 95–142. ISBN 978-0-87395-200-2 
  48. ^ Саакян, Рубен Г. (1970). Турко-франсиакан хараберутюннере ев Киликян 1919-1921 тт. [ Турецко-французские отношения и Киликия, 1919-1921 ]. Ереван: Академия наук Армении, стр. 150–52.
  49. ^ Ованнисян, Ричард Г. (1971). Республика Армения: Первый год, 1918-1919 гг . Издательство Калифорнийского университета, с. 41. ISBN 978-0-520-01805-1 . 
  50. ^ Документы по британской внешней политике , том. VII, с. 303.
  51. ^ Керр 1973, с. 196.
  52. ^ Керр 1973, с. 153
  53. ^ Керр 1973, с. 154
  54. ^ Авраам Хартунян, Ни смеяться, ни плакать , стр. 145-46.
  55. ^ Керр 1973, с. 176
  56. ^ Керр 1973, с. 159
  57. ^ "Кахраманмарас". Университет Докуз Эйлюля . Проверено 6 марта 2014 г.
  58. ^ Цюрхер, Эрик Дж. (2017). Турция: современная история . ИБ Таурис. п. 267. ISBN 978-1-78673-183-8 . 
  59. ^ "М 7.8 - Центральная Турция" . Землетрясение.usgs.gov . Геологическая служба США . Проверено 6 февраля 2023 г.
  60. ^ «Кадры с дрона над Кахраманмарашем показывают масштабы ущерба от землетрясения - видео» . Хранитель . Guardian News & Media Limited. Хранитель. 8 февраля 2023 г. . Проверено 10 февраля 2023 г.
  61. ^ Купфершмидт 1987, стр. 508–509.
  62. ^ Сайкс, Марк (1904). Дар-уль-Ислам: Запись о путешествии по десяти азиатским провинциям Турции . Бикерс и сын. п. 261.
  63. ^ Джерназян, Ефрем К. (1990). Суждение по истине: Свидетели Геноцида армян. Лондон: Издатели транзакций. п. 16. ISBN 9781412827027. Проверено 24 сентября 2022 г.
  64. ^ «Результаты адресной системы регистрации населения (АДНКС) от 31 декабря 2022 года, Любимые отчеты» (XLS) . ТЮИК . Проверено 19 сентября 2023 г.
  65. ^ Акчам, Танер (2012). Преступление младотурков против человечества: Геноцид армян и этнические чистки в Османской империи . Издательство Принстонского университета . п. 188-189. ISBN 978-0-691-15333-9.
  66. ^ Акчам, Танер (2012), стр. 192-193.
  67. ^ Акчам, Танер (2012), стр. 306
  68. ^ Акчам, Танер (2012), стр. 357
  69. ^ Де Ваал, Томас (2015). Великая катастрофа: армяне и турки в тени геноцида . Издательство Оксфордского университета. п. 15.
  70. ^ "Yedikuyular Kayak Merkezi'ne mevsimin ilk karı yağdı" . ТРТ Хабер (на турецком языке). 8 декабря 2021 г. Проверено 21 февраля 2022 г.

Внешние ссылки