stringtranslate.com

Маргарита де Наварра

Маргарита де Наварра ( французский : Маргарита д'Ангулем , Маргарита д'Алансон ; 11 апреля 1492 — 21 декабря 1549), также известная как Маргарита Ангулемская и Маргарита Наваррская , была принцессой Франции , герцогиней Алансонской и Беррийской . ] и королева Наварры от второго брака с королем Наварры Генрихом II . Ее брат стал королем Франции под именем Франциска I , и двое братьев и сестер отвечали за знаменитый интеллектуальный и культурный двор и салоны своего времени во Франции. Маргарита является прародительницей королей Франции Бурбонов , будучи матерью Жанны д'Альбре , чей сын, Генрих Наваррский, стал преемником Генриха IV Франции , первого короля Бурбонов. Как автор и покровительница гуманистов и реформаторов, она была выдающимся деятелем французского Возрождения . Сэмюэл Патнэм назвал ее «Первой современной женщиной». [2]

Ранний период жизни

Маргарита родилась в Ангулеме 11 апреля 1492 года и была старшим ребенком Луизы Савойской и Карла, графа Ангулемского . [3] Ее отец был потомком Карла V и, таким образом, находился бы на линии наследования французской короны по мужскому первородству , если бы и Карл VIII , и предполагаемый наследник Людовик, герцог Орлеанский , умерли, не произведя на свет мужского пола. потомство.

Через два года после рождения Маргариты семья переехала из Ангулема в Коньяк , «где царило итальянское влияние и где на Боккаччо смотрели чуть меньше, чем на бога». [4]

У нее было несколько сводных братьев и сестер от внебрачных отношений ее отца, которые воспитывались вместе с Маргаритой и ее братом Фрэнсисом. Две девочки, Жанна Ангулемская и Мадлен, родились в результате длительных отношений ее отца с его шателенкой Антуанеттой де Полиньяк, дамой де Комбронд, которая позже стала фрейлиной и наперсницей Луизы . [5] Другая сводная сестра, Суверен, родилась у Жанны ле Конте, также одной из любовниц ее отца.

Благодаря своей матери, которой было всего девятнадцать, когда она овдовела, Маргариту с самого раннего детства тщательно обучали и дали классическое образование, включая латынь. Юную принцессу должны были называть « Меценатом для ученых царства ее брата». [4] Когда Маргарите было десять лет, Луиза попыталась выдать ее замуж за принца Уэльского, который позже стал Генрихом VIII Английским , но союз был вежливо отвергнут. [4] Возможно, единственной настоящей любовью в ее жизни был Гастон де Фуа, герцог де Немур , племянник короля Людовика XII . Однако Гастон отправился в Италию и погиб героем в Равенне , когда французы разгромили испанские и папские войска. [6]

Первый брак

Портрет 17 века Шарля д'Алансона, первого мужа Маргариты.

В семнадцать лет Маргарита была выдана замуж за двадцатилетнего Карла IV Алансона по указу короля Людовика XII (который также устроил брак своей десятилетней дочери Клода с Франциском). Этим указом Маргарита из политических соображений была вынуждена выйти замуж за в целом доброго, но практически неграмотного человека — «сияющая юная принцесса с фиолетово-голубыми глазами... стала невестой отсталого и болвана». Ее обменяли, чтобы спасти королевскую гордость Людовика, сохранив графство Арманьяк в семье. От этого брака потомства не было.

Следуя примеру своей матери, Маргарита стала самой влиятельной женщиной во Франции при жизни, когда ее брат вступил на корону как Франциск I в 1515 году. Ее салон , известный как «Новый Парнас», стал известен во всем мире.

После смерти королевы Клода она взяла к себе двух своих племянниц Мадлен и Маргариту , о которых продолжала заботиться во время своего второго брака. [7]

Проблема

Герб Маркериты как королевы Наварры

Маргарита была замужем дважды, сначала за Карлом IV Алансонским , но этот брак оказался бездетным.

Ее следующий брак был с Генрихом II Наваррским . Детями Маргариты и Генри были:

  1. Жанна III Наваррская (16 ноября 1528–9 июня 1572), [8] мать будущего Генриха IV Французского , также известного как Генрих III Наваррский. Она стала королевой - регентшей Наварры с 1555 по 1572 год. Она была женой Антуана де Бурбона , герцога Вандомского , и матерью Генриха Бурбонского , который стал королем Наварры, а также Франции как первый король Бурбонов. Она была признанным духовным и политическим лидером французского гугенотского движения. [9]
  2. Жан (7 июля 1530-25 декабря 1530), умерший в младенчестве.

Королева Наварры

Анри д'Альбре, король Наварры.

После смерти своего первого мужа в 1525 году Маргарита вышла замуж за Генриха II Наваррского в январе 1527 года в Сен-Жермен-ан-Ле. [10] Фердинанд II Арагонский вторгся в Королевство Наварра в 1512 году, и Генрих правил только Нижней Наваррой , независимым княжеством Беарн и несколькими зависимыми территориями в Гаскони . Примерно через год после заглавного изображения (в информационном блоке), написанного Жаном Клуэ, 16 ноября 1528 года Маргарита родила от Генриха дочь, будущую Жанну III Наваррскую , которая стала матерью будущего Генриха IV. Франции .

Венецианский посол того времени похвалил Маргариту за то, что она знает все секреты дипломатического искусства, поэтому к ней следует относиться почтительно и осмотрительно. Самым замечательным приключением Маргариты было освобождение ее брата, короля Франциска I, который был взят в плен в Испании Карлом V, императором Священной Римской империи, после того, как попал в плен в битве при Павии , Италия, в 1525 году. В критический период переговоров королева Маргарита ехала верхом по зимнему лесу по двенадцать часов в день в течение многих дней, чтобы соблюсти срок неприкосновенности, а по ночам писала дипломатические письма.

Ее единственный сын Жан родился в Блуа 7 июля 1530 года, когда Маргарите было тридцать восемь лет. Ребенок умер на Рождество того же года. Ученые полагают, что ее горе побудило Маргариту написать в 1531 году свою самую противоречивую работу « Miroir de l'ame pécheresse»  («Зеркало грешной души»).

Богословы Сорбонны осудили произведение как ересь. Монах сказал, что Маргариту следует зашить в мешок и бросить в Сену . Студенты Колледжа Наварры высмеивали ее в пьесе « Ярость ада». Однако ее брат добился снятия обвинений и добился извинений от Сорбонны. [11]

Писатель

Маргарита написала множество стихов и пьес. Ее наиболее заметные произведения — классический сборник рассказов «Гептамерон » и необычайно насыщенная религиозная поэма « Miroir de l'âme pécheresse» ( «Зеркало грешной души» ). Это стихотворение представляет собой мистическое повествование от первого лица о душе как тоскующей женщине, взывающей ко Христу как к своему отцу-брату-любовнику. Ее работа была передана королевскому двору Англии, что позволяет предположить, что Маргарита имела влияние на протестантскую Реформацию в Англии.

Роль в Реформации

После изгнания Жана Кальвина и Уильяма Фареля из Женевы в 1538 году Маргарита де Наварра написала Мари Дентьер , известному валлонскому протестантскому реформатору в Женеве. Судя по всему, у этих двух женщин есть личная история, выходящая за рамки их письменной переписки: Маргарита была крестной матерью дочери Мари Дентьер, а дочь Дентьера написала французский путеводитель по ивриту, чтобы отправить его дочери Маргариты. [12] В своем письме Маргарита поинтересовалась, что послужило причиной изгнания Кальвина и Фареля. Дентьер ответил в 1539 году « Epistre tres utile» , широко известным сегодня как « Послание к Маргарите де Наваррской» . [13] В этом послании критиковалось протестантское духовенство, изгнавшее Кальвина и Фареля, просили Маргариту поддержки и помощи в повышении библейской грамотности и доступа женщин, а также советовали ей принять меры по изгнанию католического духовенства из Франции. [14]

Во время своего пребывания во Франции Анна Болейн была фрейлиной королевы Клод. Существует предположение, что дворы Клода и Маргариты пересекались и что, возможно, Анна находилась на службе у Маргариты, [15] не только у Клода, и, возможно, стала последовательницей Маргариты, впитав ее взгляды на христианство. Существует письмо Анны Болейн после того, как она стала королевой, в котором она резко выражает свою привязанность к Маргарите.

Предполагается, что Маргарита в какой-то момент подарила Анне оригинал рукописи « Мируара де l'âme pécheresse» . Достоверно известно, что в 1544 году, через девять лет после казни Анны Болейн, дочь Анны, которая впоследствии стала Елизаветой I (1533–1603), перевела стихотворение на английскую прозу как «Мируар или Гласс синефункциональной души», когда ей было одиннадцать лет, и подарила его, написанное собственной рукой, своей тогдашней мачехе, английской королеве Кэтрин Парр . [16] Эта литературная связь между Маргаритой, Анной Болейн, Кэтрин Парр и Элизабет предполагает прямую наставническую связь или наследие реформистских религиозных убеждений.

Франциск I и Маргарита Наваррская, Ричард Паркс Бонингтон

Покровитель искусств

Будучи щедрой покровительницей искусств, Маргарита подружилась и покровительствовала многим художникам и писателям, среди них Франсуа Рабле (1483–1553), Клеман Маро (1496–1544), Клод де Бектоз (1490–1547), Пьер де Ронсар (1524–1547). 1585) и Хулиан Иньигес де Медрано (1520-1585-1588). Также Маргарита служила посредником между католиками и протестантами (в том числе Жаном Кальвином ). Хотя Маргарита поддерживала реформы внутри католической церкви, она не была кальвинисткой . Однако она сделала все возможное, чтобы защитить реформаторов и отговаривала Франциска I от нетерпимых мер, насколько это было возможно. После ее смерти во Франции произошло восемь религиозных войн , в первую очередь печально известная Варфоломеевская резня 1572 года.

Кло-Люсе в Амбуазе, Франция, где в 1519 году умер Леонардо да Винчи.

Леонардо да Винчи (1452–1519) умер в гостях у Маргариты и ее брата Франциска I. Они выросли в замке Амбуаз , принадлежавшем их матери, Луизе Савойской. Король сохранил там свою резиденцию, а Маргарита сохранила резиденцию неподалеку. В первые годы правления Франциска замок, в котором он жил, достиг вершины своей славы. Леонардо был для них архитектором большого замка , среди многих других проектов, и они предоставили ему жилье, когда он покинул Италию и присоединился к ее двору. В качестве гостя короля, который предоставил ему достойную стипендию, Леонардо да Винчи приехал в Шато Амбуаз в декабре 1515 года и жил и работал в соседнем Кло-Люсе , соединенном с замком подземным переходом. Туристам рассказывают, что он похоронен в часовне Сен-Юбера, примыкающей к замку, построенной в 1491–1496 годах. [17]

Наследие

Маргарита де Наварра, с рисунка карандашом Франсуа Клуэ , хранящегося в Национальной библиотеке Франции , Париж.

Пьер Брантом сказал о ней: «Она была великой принцессой. Но помимо всего этого, она была очень доброй, нежной, милостивой, благотворительной, великой раздачкой милостыни и дружелюбной ко всем».

Голландский гуманист Эразм писал ей: «Давно я лелеял все те многочисленные превосходные дары, которыми наградил тебя Бог: благоразумие, достойное философа, целомудрие, умеренность, благочестие, непобедимую силу души и дивное презрение к вся суета этого мира. Кто мог бы удержаться от восхищения в сестре великого короля такими качествами, как эти, столь редкими даже среди священников и монахов ".

В 1550 году, через год после смерти Маргариты, в Англии было опубликовано стихотворение-дань « Анны, Маргариты, Ианае, sororum Virginum Heroidum Anglarum, in mortem Diuae Margaritae Valesiae, Nauarrorum Reginae, Hecatodistichon» . Оно было написано племянницами Джейн Сеймур (1505–1537), третьей жены короля Генриха VIII.

Американский историк Уилл Дюрант писал: «В Маргарите Ренессанс и Реформация на мгновение слились воедино. Ее влияние распространялось по всей Франции. Каждый свободный дух смотрел на нее как на защитницу и идеал… Маргарита была воплощением милосердия. Она гуляла. без сопровождения на улицах Наварры , позволяя любому приблизиться к ней и из первых рук выслушивать горести народа. Она называла себя «премьер-министром бедных». Анри, ее муж, король Наварры, верил в то, что она этим занималась, вплоть до создания системы общественных работ, которая стала образцом для Франции. Вместе он и Маргарита финансировали образование нуждающихся студентов».

Жюль Мишле (1798–1874), самый знаменитый историк своего времени, писал о ней: «Будем всегда помнить эту нежную королеву Наварры, в объятиях которой наш народ, спасаясь от тюрьмы или костра, находил безопасность, честь и дружба. Наша благодарность тебе, Мать нашего [французского] Возрождения! Твой очаг был очагом наших святых, твое сердце - гнездом нашей свободы".

Пьер Бейль (1647–1706), французский философ и критик, чей Dictionnaire historique et critique (Исторический и критический словарь , 1697) оказал большое влияние на французских энциклопедистов и философов-рационалистов восемнадцатого века, таких как Вольтер и Дидро , высоко ценил ее, пишет: «... чтобы королева предоставила свою защиту людям, преследуемым за мнения, которые она считает ложными; открыть им убежище; защитить их от приготовленного для них пламени; обеспечить их пропитанием; щедро облегчить беды и неудобства их изгнания — это героическое великодушие , едва ли имеющее прецедент…»

Родословная

Рекомендации

  1. ^ Мари Дентьер, Послание к Маргарите де Наваррской и предисловие к проповеди Джона Кальвина (Чикаго: University of Chicago Press, 2004), 51.
  2. ^ Патрисия Ф. Чолакян и Рубен К. Чолакян, Маргарита де Наварра: Мать Возрождения (2006).
  3. ^ Рид 2009, стр. 56–57.
  4. ^ abc Патнэм, Сэмюэл. Маргарита Наваррская. Нью-Йорк: Coward McCann, Inc.: 1935. Печать.
  5. ^ Фрэнсис Хакетт, Фрэнсис Первый , страницы 48-52.
  6. ^ Чолакян и Чолакян, Маргарита де Наварра: Мать Возрождения (2006) с. 21.
  7. ^ Маршалл, Розалинда К. (2003). Шотландские королевы, 1034–1714 гг . Таквелл Пресс. п. 100.
  8. ^ Релкер 1968, с. xiv.
  9. ^ Страге 1976, с. 148.
  10. ^ Релкер 1968, с. 2-3, 6.
  11. ^ Наварра, королева Маргарита (март 2014 г.). Зеркало грешной души. Литературное Лицензирование, ООО. ISBN 978-1-4979-7511-8.
  12. ^ Дентьер, Послание к Маргарите Наваррской, 53.
  13. ^ Мари Дентьер, Послание к Маргарите Наваррской и предисловие к проповеди Жана Кальвина. Отредактировано и переведено Мэри Б. МакКинли. Чикаго: Издательство Чикагского университета, 2004.
  14. ^ Дентьер, Послание к Маргарите Наваррской .
  15. ^ Нотт, Г. Ф. (1815). Работы Генри Говарда, графа Суррея, и сэра Томаса Вятта старшего.
  16. ^ Уиллис, Сэм; Дэйбелл, Джеймс (29 октября 2018 г.). Истории неожиданного: как все имеет свою историю. Атлантические книги. стр. XCII. ISBN 9781786494153– через Google Книги.
  17. ^ Записи показывают, что Леонардо да Винчи был похоронен в церкви Сен-Флорентен, части замка Амбуаз. Во времена Наполеона эта церковь находилась в таком разрушенном состоянии, обветшала во время Французской революции, что назначенный Наполеоном инженер решил, что ее не стоит сохранять; его снесли, а каменную кладку использовали для ремонта замка. Примерно шестьдесят лет спустя на месте Сен-Флорентена были раскопаны: был найден полный скелет с фрагментами каменной надписи, содержащей некоторые буквы имени Леонардо. Именно эта коллекция костей сейчас находится в часовне Святого Юбера.
  18. ^ abc Адамс, Трейси (2010). Жизнь и загробная жизнь Изабеллы Баварской . Издательство Университета Джонса Хопкинса. п. 255.
  19. ^ abc Gicquel, Ивониг [на французском языке] (1986). Ален IX де Роган, 1382–1462: великий сеньор де l'âge d'or de la Bretagne (на французском языке). Издания Жана Пиколлека. п. 480. ИСБН 9782864770718.
  20. ^ Аб Джексон-Лауфер, Гуида Мирл (1999). Женщины-правители на протяжении веков: Иллюстрированное руководство . АВС-КЛИО. п. 231. ИСБН 9781576070918.
  21. ^ abcd Паллюэль-Гийяр, Андре. «La Maison de Savoie» (на французском языке). Консель Савойя Монблан . Проверено 28 июня 2018 г.
  22. ^ аб Легуай, Андре (2005). «Аньес де Бургундия, герцогиня де Бурбон (1405?–1476)». Les ducs de Bourbon, le Bourbonnais et le royaume de France à la fin du Moyen Age [ Герцоги Бурбоны, Бурбонне и королевство Франции в конце Средневековья ] (на французском языке). Yzeure: Société Bourbonnaise des études locales. стр. 145–160.
  23. ^ аб Ансельм де Сент-Мари, отец (1726). Histoire généalogique et Chronologique de la maison royale de France [ Генеалогическая и хронологическая история королевского дома Франции ] (на французском языке). Том. 1 (3-е изд.). Париж: Компания библиотек. п. 110.
  24. ^ аб Аццолини, Моника (2013). Герцог и звезды: астрология и политика в Милане эпохи Возрождения . Издательство Гарвардского университета. п. 120.
  25. ^ аб Ю. Жикель, Ален IX де Рохан , с. 97
  26. ^ Аб Джонс, Майкл (1988). Создание Бретани . Лондон: Хэмблдон Пресс. п. 123. ИСБН 090762880X.
  27. ^ Аб Хилл, Джордж (2010). «Янус (1398–1432)». История Кипра . Издательство Кембриджского университета. п. 468. ИСБН 9781108020633.
  28. ^ аб Ансельм, том. 3, с. 137
  29. ^ О'Рейли, Элизабет Бойл (1921). Как Франция строила свои соборы: исследование двенадцатого и тринадцатого веков. Харпер и братья. п. 265.
  30. ^ ван Леувен-Каннеман, Мике (13 января 2014 г.). «Маргарета ван Байерен (1363–1424)» [Маргарита Баварская]. Интернет-словарь голландских женщин . Цифровой словарь Нидерландов . Проверено 29 июня 2018 г.

Источники

Внешние ссылки