Мадам Ла Компт — легендарная фигура в « Истории пионеров Иллинойса» , написанной Джоном Рейнольдсом (1788–1865). Книга рассказывает истории первых поселенцев Иллинойса, основанные на собственных воспоминаниях Рейнольдса. [1] Рейнольдс утверждает, что знал Ла Компт в течение 30 лет, [2] но его «Ла Компт» — полувымышленный рассказ , составленный из жизней трех женщин — дочери, матери и бабушки — одна из которых была «Мадам Ле Конт». [3]
Три поколения женщин, которые вдохновили Рейнольдса на создание Мадам Ла Конт, включают мадам Мари Жозеф Ле Конт, ее дочь Мари Жозетт и мать Мари Жозефт и, возможно, ее бабушку Мари Магдалейн. Хотя большая часть жизни этих женщин сосредоточена в Форте Святого Иосифа , Форте Мичилимакинак и Кахокии , она началась в конце 17 века на границе Новой Франции с Симфоросой Уауабуку, коренной американкой, вероятно, меномини, и Жаном Батистом Реомом, родителями Мари Магдалейн. Французское правительство в Квебеке управляло фортами по всей территории для торговли мехом. Эта семья занималась торговлей мехом и поставляла еду и товары торговцам мехом и фортам. По мере того, как они шли по жизни, многие коренные жители были их друзьями, некоторые были врагами фортов, где больше людей жили семьями. Более поздние поколения жили в Кахокии , поселении на реке Миссисипи , напротив того, что сейчас называется Сент-Луис , штат Миссури . Это был важный центр торговли мехом и вдоль речной сети торговли мехом в Новой Франции.
«Мадам Ла Компт» появляется в « Истории пионеров Иллинойса», написанной бывшим губернатором Иллинойса Джоном Рейнольдсом (1788–1865). [2] [4] Книга основана на воспоминаниях Рейнольдса и содержит множество фактических ошибок. [5] По словам Рейнольдса, женщина, которая стала «Мадам Ла Компт», родилась в 1734 году в Форт-Сент-Джозеф , Новая Франция Канады . [2] Она вышла замуж три раза, первый раз за Пелата Сент-Анжа, и они переехали в район Чикаго. [6] В 1780 году она вышла замуж за месье Ла Компта, французского канадца, в Кахокии. У них было много детей. [6] После смерти своего второго мужа она вышла замуж за Томаса (Тома) Брэди. [6]
Ее соседями, живущими вдоль озер, были потаватоми , кикапу и другие соседние индейские племена. [2] Она стала влиятельной среди племен, изучая их языки, спрашивая их мнение и заботясь об их интересах. [7] Когда ее несколько раз предупреждали о готовящихся нападениях на белые поселения, она отправлялась в лагерь племени и оставалась там, пока выступала посредником для прекращения запланированного нападения. [7]
Однажды ночью она встретила несколько сотен воинов около французской деревни в Квентин-Маунд, где они разбили лагерь. В такие моменты она могла оставаться с ними несколько дней, пока они обсуждали свои обиды. [7] Жители деревни часто ждали, с оружием в руках, готовые к обороне; когда они видели эту необычную женщину, сопровождающую в деревню большую группу воинов, перешедших от войны к миру. Индейцы были выкрашены в черный цвет, что указывало на печаль, которую они испытывали из-за их враждебных действий против своих друзей. Индейцы пировали в течение нескольких дней в деревнях. Они оставались в мире в течение некоторого времени после этих примирений. [7] Мадам Ла Компт умерла в Кахокии в 1843 году. [7]
История была повторена в книге Генри Маккормика « Женщины Иллинойса» в 1913 году, где она была названа «Ангелом Пограничья», [8] [a] в книге Адольфа Зюсса «Романтическая история Кахокии, Иллинойс» в 1947 году [9] [b] и в исторических публикациях Иллинойса. [10] [11] [12] [13] Историческое общество штата Иллинойс заявило, что события произошли во время Войны за независимость (1775–1783) и до 1795 года. [11]
Ульрих Данкерс писал, что Джон Рейнольдс создал легенду о «Мадам Ла Конт», которая на самом деле была о ее дочери, Мари Жозеф Ла Марш, которая жила со своим мужем Луи Ле Контом примерно с 1772 по 1808 год. Все три женщины — Мари Жозефа Л'Аршевек (родилась около 1733 года), Мари Жозеф Ла Марш (мадам Ле Конт, родилась 1753 года) и Мари Жозетта Лангедок (родилась около 1773 года) — умерли к тому времени, когда он опубликовал книгу в 1859 году. [3]
Джон Фрэнсис Макдермотт писал в 1949 году, что, по его мнению, «Мадам Ла Конт» основана на Мари Жозефе Л'Аршевек и Мари Жозефе Ла Марш. [14] [c] Помимо двух или трех женщин, авантюрная история Рейнольдса может также включать в себя опыт бабушки мадам Ле Конт и ее второго мужа Луи-Терезы Шевалье, которые оба были лидерами общины Святого Иосифа. [16]
Рейнольдс переехал в Иллинойс в 1800 году и познакомился с Мари Жозеф Ла Марш, вторым мужем которой был Луи Ле Конт, и Мари Жозетт Лангедок, ее дочерью от Жозефа Лангедока. [16]
Форт Сент-Джозеф , Форт Мичилимакинак и Кахокия фигурируют в жизни женщин. Однако нет никаких доказательств того, что женщины жили в Чикаго. Там жил зять Мари Жозетт Лангедок Луи. [16] Мужья «мадам Ла Компт» — мужчины в жизни мадам Ле Конт. Ее мужем был Луи Ле Конт. Томас Брэди был ее отчимом, а Мишель Пилет ди Сент-Анж был ее зятем. [16]
Мари Магдалена Реом (родилась около 1714 года) была дочерью коренной американки, вероятно, меномини , Симфорозы Уауабуку и Жана Батиста Реома. [16] До их женитьбы Жан Батист работал в сфере торговли мехами в Форте Сент-Джозеф, на западной границе Новой Франции, до 1696 года, когда французская королевская власть запретила торговлю. Чтобы выжить, он незаконно торговал мехами. [17] Он женился на Симфорозе Уауабуку до 1714 года [16], после чего в округе Иллинойс родилась их дочь Мари Магдалена. Те, кто женились на женщинах-аборигенках, могли выживать, торгуя мехами со своими родственниками. Хотя он мог быть пойман французами и мог быть заключен в тюрьму, Реом продолжал торговать таким образом, пока запрет не был снят в 1717 году. После этого Жан Батист, его жена и дочь переехали в Грин-Бей (Ла-Бэй), где родилась еще одна дочь. [17] Жан Батист был почтовым переводчиком. [16]
Мария Магдалена вышла замуж за Августина Л'Аршевек, [16] чьи родители, Кэтрин Делони и Жан Л'Аршевек, имели шестерых сыновей, которые все были торговцами в Иллинойсе и Канаде. Августин был торговцем мехом по всему Иллинойсу. [18] [19] Мария Магдалена и Августин жили в Форте Сент-Джозеф и были родителями сына и четырех или более дочерей, [17] включая Мари Жозефу Л'Аршевек. Августин умер до июля 1748 года. [16]
Сент-Джозеф был расположен вдоль реки Сент-Джозеф , которая обеспечивала транспортировку на каноэ в Иллинойс-Кантри до озера Мичиган. Во время осенних дождей и весеннего снегопада река Сент-Джозеф и ее долина разливались, и люди могли сплавляться на каноэ по сети рек — Сент-Джозеф, Канкаки и Иллинойс — до реки Миссисипи . Вдоль сети располагались французские форты для торговых путей и для предотвращения того, чтобы британцы обосновались на территории Новой Франции. [17]
После смерти Августина Мария Магдалена выращивала овощи и зерно, которые она продавала торговцам мехом и форту. Она также разводила скот и производила товары, включая каноэ из коры и снегоступы, которые продавались форту. Часть этого использовалась для снабжения союзников-аборигенов в боях с другими племенами. Она поработила рабочих, которые работали на полях. [20] В 1748 году она совершила длительную поездку в Форт Мичилимакинак , где две ее дочери вышли замуж, а ее сын был крещен. Семья, включая ее зятьев, вернулась к ней домой вместе с ней, чтобы расширить поставки продовольствия торговцам мехом. [20]
Луи-Тереза Шевалье, один из семнадцати детей Шевалье, большинство семей которых были частью торговли мехами Мичилимакинак, женился на женщине из племени одава , когда Мари, привлекательная 41-летняя женщина, забеременела сыном Луи. Они поженились в миссии в Сент-Джозефе. Их брак означал более комфортную жизнь и доступ к мехам для Мари Магдалены и ее семьи. [21] Семьи L'Archevêque и Шевалье переплелись, когда брат Луи женился на дочери Мари Магдалены, а другая дочь, 21 года, вышла замуж за 45-летнюю вдову по имени Шевалье из Монреаля. Все дочери остались связаны со Сент-Джозефом, когда 17-летняя дочь Мари Магдалены вышла замуж за торговца мехами. [22] Семейные линии стали ближе, когда Мария Магдалена и Луи стали крестными родителями внуков друг друга. [22]
После свадьбы Мария Магдалена и Луи жили в Сент-Джозефе, и Мари, в частности, жила как мирянка католической веры. Так же, как она беспокоилась о религиозной жизни своих детей, она беспокоилась о коренных народах в иезуитской миссии форта . Две ее дочери, которые не были крещены в детстве, выбрали свою мать крестной матерью, а Луи был выбран крестным отцом другой дочерью. Мария Магдалена была крестной матерью женщины потаватоми среднего возраста и тринадцатилетней рабыни . Мария Магдалена заботилась о том, чтобы пара из Майами , в дополнение к их традиционной свадебной церемонии, благословила свой брак священником . [23]
Как и местные женщины в этом районе, Мария Магдалена и ее дочери отвечали за выращивание и сбор урожая. Ее дочери и ее семья жили с ней, пока они не покинули этот район. [24] Примерно в начале 1770-х годов, до начала Войны за независимость США , у Марии Магдалены было больше еды, чем ей было нужно для себя и для продажи в этом районе. Она раздавала часть и отправляла меха и еду через торговцев мехом для продажи в Детройте в Мичилимакинак. [25]
Луи вел переговоры о мире между коренными американцами и британцами после окончания Франко-индейской войны (1754–1763), когда французы потерпели поражение. Их отношения осложнились в дни, предшествовавшие Войне за независимость, и когда Луи пытался помешать британскому появлению в торговле пушниной в этом районе. [24] Луи планировал визит с Гро Лу, чтобы встретиться с британским вице-губернатором Генри Гамильтоном в Детройте в 1778 году . [25] Лу отправился с Гамильтоном во время его плавания с 6 августа по 27 октября 1778 года по верхней части реки Моми во время войны. [26] Гамильтон планировал организовать атаку на Сент-Луис из Сент-Луиса, но для успеха ему нужны были союзники из числа коренных американцев. [24]
Мария Магдалена и Луи были известными дипломатами среди коренных американцев, а Луи возглавлял общину в Сент-Джозефе. [16] Они также были «знаменитыми личностями», и вице-губернатор Патрик Синклер с недоверием относился к Мари Магдалене и Луи из-за их отношений с коренными американцами и переселил их вместе с 14 другими семьями в Форт Мичилимакинак в 1780 году. [16] [27] Рейнольдс, возможно, использовал свои знания об их приключениях для «Мадам Ла Конт». [16]
Мари Жозефта Эстер Л'Аршевек, также известная как Жозетта, родилась в форте Сент-Джозеф около 1733 года. Она была крещена там 1 января 1734 года. [16] [d]
Мари Жозефт, франкоканадка, была замужем трижды. [28] Она вышла замуж в 1748 году, в возрасте 15 лет, [20] за Жака Барисо де ла Марша. [16] Он был родственником купца из Монреаля, с которым торговал отец Мари Жозефт Августин. [20] У него было трое сыновей [16] , а их дочь Мари Жозеф родилась в Сент-Жозефе после 28 июля 1753 года [16] Она была единственной из своих сестер, кого крестили в Мичилимакинаке. Ее муж умер. [20]
По мере того, как семьи сестер Л'Аршевек росли, они начали переезжать на запад в Кахокию , что еще больше расширило их связи с торговлей мехом в Иллинойсе. Это началось с двух старших сестер и их семей. Крестные родители и крестники продолжали формировать отношения внутри и между линиями семьи Шевалье и Л'Аршевек. [22]
Мари Жозефта вышла замуж во второй раз за Шарля Лебёфа (le Boeuf) дит Лафламм. [28] У них были общие дети, и когда он умер, они были еще несовершеннолетними. Она жила в Кахокии в 1772 году, когда Жозеф Лангедок женился на ее дочери Мари Жозеф Ла Марш 16 января. В 1790 году двое из их детей жили в Кахокии. Дочь Эстер умерла к 1 октября 1794 года. [16] Ее сын Филипп Лафламм достиг совершеннолетия около 1783 года. [16]
Томас Брэди переехал в Кахокию в 1776 году [28] , и Мари Л'Аршевек заключила с ним брачный контракт 8 июня 1779 года. [16] Вице-губернатор Патрик Синклер приказал переселить мать и отчима Мари Жозефты, Мари Магдалейн и Луи-Терезу Шевалье, считавшихся торговцами для британцев, из Сент-Джозефа в Форт Мичилимакинак в 1780 году вместе с 14 другими семьями. [16] [27] Однако британцы не смогли найти лоялистов среди оставшихся жителей Сент-Джозефа для нападения на Сент-Луис. Кроме того, «родственная сеть» родственников Магдалены, включая ее дочерей и зятьев из Кахокии, хотела сражаться с британцами. Из сети родственников, зять Томас Брэди и Жан Батист Хамелин спланировали и возглавили атаку в декабре 1780 года против британцев в Сент-Джозефе, где они добились успеха против солдат в форте, собрали то, что смогли унести, и подожгли оставшиеся британские припасы и имущество. [27] Когда Брэди, Хамелин и их солдаты направлялись обратно в Иллинойс, их поймал британский лейтенант Декуиндр и его солдаты. Четверо мужчин из Кахокии были убиты и двое ранены. [27] Из десяти пленных семерых доставили в Мичилимакинак. Брэди и двое франкоканадских солдат были доставлены в Детройт. [29] Он сбежал от британцев и вернулся в Кахокию. [10] Брэди считался «героем атаки на форт Сент-Джозеф». [10] [e]
Брэди был первым шерифом округа Сент-Клер, индейским комиссаром и судьей. Он купил землю в том месте, где сейчас находится Ист-Сент-Луис, штат Иллинойс . [10] Рядом с курганами Кахокия он построил там резиденцию к 1775 году. [14] Брэди женился на Жозефине Шарлье, которая умерла 1 октября 1794 года и была похоронена в Кахокии. [16]
Мари Жозеф Ла Марш родилась в Сент-Жозефе после 28 июля 1753 года, крещена 4 июля 1756 года. Она была замужем три раза и жила в Кахокии на протяжении всех браков. Она впервые вышла замуж за Жозефа Лангедока 16 января 1772 года. [16] Ее второй брак, который сделал ее настоящей «мадам Ле Конт», был с Луи Ле Контом 27 января 1775 года. Он был из прихода Анж-Гардьен , Квебек. Они не жили в Чикаго. Луи был еще жив 21 января 1808 года. Рейнольдс знал обоих Ле Контов. Она, вероятно, умерла до 1843 года. [16]
Мари Жозетт Лангедок, дочь Мари Жозеф Ла Марш и Жозефа Лангедока, родилась в Кахокии около 1773 года. Она вышла замуж за Мишеля Пилета дит Сент-Анж в Кахокии 1 мая 1791 года. [16] Мишель Пилет родился в Монреале, возможно, в 1762 году. [14] Луи Пилет, брат Мишеля, жил в Чикаго и Пеории, где он был клиентом Джона Кинзи с 1802 по 1821 год и, вероятно, был известен Рейондсу по его сделкам с земельными претензиями. Иногда его фамилию называют Петель и Петтл. [16] Мишель умер 5 февраля 1810 года. [14] Мари умерла в 1843 году. [16]