Марианский год — это обозначение, данное Католической церковью календарным годам, в которые Мария, мать Иисуса , должна быть особенно почитаема и прославлена. Марианский год не следует установленному шаблону; он может быть объявлен епископом для его епархии или национальной конференцией епископов для страны.
В истории Церкви были объявлены только два международных года Марии: Папой Пием XII в 1954 году и Папой Иоанном Павлом II в 1987 году . [1] В оба года были провозглашены почитание Марии, паломничества Марии и встречи Марии.
В 1953 году энцикликой Fulgens corona Папа Пий постановил провести Марианский год в 1954 году, первый в истории Церкви. Он был созван в ознаменование столетия определения догмата о Непорочном Зачатии Девы Марии. Марианский год, который длился с декабря 1953 года по декабрь 1954 года, [2] был наполнен Марианскими инициативами в области мариологии , культурных мероприятий, благотворительности и общественных собраний. [3]
Папа Римский поощрял соответствующие проповеди и беседы, чтобы объяснить верования Марии. Целью было укрепить Веру людей и их преданность Деве Марии. Церкви Марии и святилища Марии по всему миру, «или по крайней мере алтарь, в котором хранится священный образ Пресвятой Девы Марии», должны приглашать на публичные службы для поклонения христианского народа. [5] Папа Римский особенно приглашает на празднования в Гроте Лурда , «где есть такая горячая преданность Пресвятой Деве Марии, зачатой без пятна греха». [6]
11 октября 1954 года, в праздник Материнства Пресвятой Девы Марии, Пий XII издал энциклику Ad Caeli Reginam, устанавливающую праздник Царственности Марии. [7]
В первый день Нового 1987 года Папа Иоанн Павел II инициировал Международный год Марии, с 7 июня 1987 года (Пятидесятница) по 15 августа 1988 года (Праздник Успения Пресвятой Богородицы), [8] в рамках подготовки к наступающему тысячелетию . [1] По словам Диармуида Мартина из Папской комиссии по справедливости и миру, «Церковь стала чрезвычайно интеллектуальной после Второго Ватиканского собора, и Святейший Отец хочет вернуть часть традиционной теплоты, которая вышла из моды». [2]
Папа опубликовал Redemptoris Mater , самую длинную энциклику о Марии, когда-либо написанную Папой. Обращаясь к вере в Марию и мариологии в начале 21-го века, энциклика служила «главным учебным ресурсом для нашей духовной жизни и пастырской деятельности в течение Марианского года». [8] Епископ Жерар Дионн из Эдмундстона сказал: «В то время, когда существует так много различных форм преданности и теологических размышлений о Марии, которые официально не одобрены Церковью, важно с уверенностью полагаться на авторитетное учение Папы». [8]
К началу года Марии была завершена большая копия Мадонны делла Колонна для площади Святого Петра . К Папе Иоанну Павлу II обратился студент, который сказал ему, что площадь Святого Петра холодна и неполна без портрета Пресвятой Девы Марии. [9]