stringtranslate.com

Маркус Меттиус

Марк Меттий или Метий ( около середины I в. до н. э.) был сторонником Юлия Цезаря в 50–40 гг. до н. э.

Дипломатический представитель

В первый год Галльских войн Цезарь отправил Меттия и кельта Гая Валерия Труцилла в качестве послов к царю свевов Ариовисту , что было представлено как последняя отчаянная попытка предотвратить полномасштабную войну. Вместо этого Ариовист обвинил их в шпионаже и арестовал. Труцилла заковали в цепи и подвергли, по крайней мере, психологическим пыткам, но с Меттием, похоже, обращались лучше, возможно, потому, что у него были давние отношения ( hospitium ) со свевами. [1] Злоупотребление послами было нарушением ius gentium , обычного права международных отношений, [2] но было отмечено, что обвинение Ариовиста, возможно, не было беспочвенным. [3]

Поскольку Ариовист был объявлен другом римского народа ( amicus populi romani ) во время консульства Цезаря в 59 г. до н. э., гостеприимство между ним и Меттием могло быть связано с дипломатией, которая привела к объявлению дружбы. [4] Меттий иногда идентифицируется как торговец, предположительно из всаднического сословия ; торговля с германскими народами в то время могла включать рабов, животных или товары. [5] Цезарь говорит только, что он выбрал Меттия для миссии из-за его связей с Ариовистом, [6] и не приводит никакой дополнительной информации о социальном положении, этнической принадлежности или роде занятий этого человека.

Монеталис

В 44 г. до н. э. Меттий был монетчиком ( monetalis ), одним из четырех человек ( IIIIviri ), чеканивших монеты как от своего имени, так и от имени Цезаря. Его коллегами-финансистами были Л. Эмилий Бука, П. Сепулий Мацер и К. Коссутий Маридиан. [7]

Монеты этого периода с иконографией Юноны Соспиты носят имя М. Меттия. На реверсе одной монеты [8] изображена Соспита в биге (двухконной колеснице ), держащая щит и копье и носящая свой отличительный головной убор с козлиными рогами. На аверсе другой монеты изображена Соспита и свернувшаяся змея, с изображением Победы в биге на реверсе. Третий тип показывает девушку и змею, обращенные друг к другу. [9]

Культ Юноны Соспиты был основан в Ланувии , в Лациуме . Однако Т. П. Уайзман отметил, что Меттии встречаются в Лигурии и этнически кельтской верхней долине реки По , и предположил, что Меттий «принял тип монеты Ланувина, чтобы отвлечь внимание от своего настоящего происхождения»? [10]

Ссылки

  1. ^ Юлий Цезарь , Commentarii de Bello Gallico 1.46 и 52. О госпитале между Ариовистом и Меттием см. Эндрю Уоллес-Хадрил , Патронаж в древнем обществе (Routledge, 1989), стр. 140 онлайн.
  2. Даниэль Перец, «Римский переводчик и его дипломатическая и военная роль», Historia 55 (2006), стр. 454.
  3. Джон Х. Коллинз, «Цезарь как политический пропагандист», в Aufstieg und Niedergang der römischen Welt 1.1 (1972), стр. 930 онлайн: «трудно отделаться от ощущения, что если бы у нас был независимый отчет об инциденте с германской стороны, мы бы узнали, что поведение посланников было не совсем таким дипломатически корректным, как его представил Цезарь»; также NJE Austin и NB Rankov Exploratio: Military and Political Intelligence in the Roman World from the Second Punic War to the Battle of Adrianople (Routledge, 1995), стр. 55.
  4. ^ Это предположение достаточно распространено, чтобы быть отмеченным в учебнике для студентов по комментариям Цезаря под редакцией Фрэнсиса У. Келси (Бостон, 1918), стр. 117 онлайн.
  5. ^ В Caesar: Life of a Colossus (Yale University Press, 2006) Адриан Голдсуорси идентифицирует Меттия, чье преномен он ошибочно называет Каем, как торговца (стр. 229 онлайн). Другие сделали из Меттия романизированную Галлию ; см. предположение TP Wiseman в разделе «Monetalis» ниже. Ни одно из них не имеет основания в тексте Bellum Gallicum .
  6. ^ Bellum Gallicum 1.46.4: qui hospitio Ariovisti utebatur .
  7. TRS Broughton , Магистраты Римской республики (Американская филологическая ассоциация, 1952), т. 2, стр. 446.
  8. ^ См. Архив монет.
  9. Гэри Д. Фарни, Этническая идентичность и аристократическая конкуренция в республиканском Риме (Cambridge University Press, 2007), стр. 274 онлайн.
  10. TP Wiseman, Новые люди в римском сенате (Oxford University Press, 1971), стр. 241, цитируется Фарни.