Марумаккатаям — система матрилинейного наследования , распространенная в регионах индийского штата Керала .
Слово « Марумаккатаям » произошло от малаяламского слова «марумаккал», также известного как «Анандаравар», что на английском языке означает «ребенок сестры», « племянники » или « племянницы » .
Благодаря этой системе происхождение и наследование имущества передавались от дяди по материнской линии племянникам или племянницам.
Право ребенка принадлежало дяде по материнской линии или семье матери, а не отцу или семье отца. По этой родословной фамилии , титулы , имущество и все остальное ребенок наследует от своего дяди или матери.
Объединенная семья по матрилинейной системе, известная как Таравад, также известная как Кудумбаккар или виду, составляет ядро общества. Главой семьи считался старший мужчина, известный как каранавар , и он контролировал все семейное имущество. Однако его сыновья не унаследовали имущество; вместо этого он унаследовал детей его сестер.
Следует отметить, что эта система не была матриархальной, как это иногда неверно истолковывают, а была строго патриархальной , и только мужчине разрешалось быть главой семьи. [1]
Одна популярная теория относится к древней боевой традиции Наиров . Мальчиков отправляли на военную подготовку или на войну в возрасте восьми лет, посвятив себя исключительно овладению военным искусством и управлению Королевством. Для них смерть любым способом, кроме как на поле боя, была позорным позором. Руководствуясь непоколебимой приверженностью военному совершенству, славному кровопролитию и благородному бою, они отдавали предпочтение военным занятиям над семейными или экономическими делами. В результате Им было не до семейных воссоединений, поэтому ответственность за воспитание детей ложилась на мать или ее семью. Действительно, этот акцент на военном мастерстве и кодексе чести воина часто называют основой системы матрилинейной преемственности, которая позже повлияла на других. [2]
Обычное право наследования было кодифицировано Мадрасским Законом Марумаккатаям 1932 года и Мадрасским Законом № 22 1933 года, опубликованными в газете Fort St. George Gazette 1 августа 1933 года. [3]
Малабарский округ входил в состав президентства Мадраса в Британской Индии . В Мадрасском Законе о Марумаккатаям 1932 года «Марумаккатаям» определяется как система наследования, в которой происхождение определяется женщинами, а «Марумаккатайи» означает человека, на которого распространяется закон о наследовании Марумаккатаям. Система наследования в настоящее время отменена Законом о совместной семейной системе (отмена) 1975 года, принятым Законодательным собранием штата Керала.
К началу 20-го века марумаккатаям все чаще воспринимался как нежелательный пережиток феодального прошлого, и недовольные группы, включая мужчин Наира и амбалаваси, стремились провести реформы. Реформы были проведены, несмотря на противодействие со стороны консервативных фракций во главе с Кесавой Пиллаем из Кандамата в суде Траванкора, Государственным советом Шри Мулама и ведущими членами общества, такими как К.В. Раман Пиллаи [4] [5] в штатах Кочин и Траванкор и британско-индийская провинция Малабар , которые позже объединились и образовали Кералу в 1957 году.
Матрилинейной системе или марумаккатаям традиционно следуют Наирс , Амбалаваси и некоторые семьи брахманов Намбудири .
Позже этой системе также последовали некоторые мусульманские семьи Малабара и община Тийя в Северном Малабаре .