stringtranslate.com

Матеус (посол)

Матеус (по-португальски Матфей), также известный как Матфей Армянин (умер в мае 1520 г.), был послом Эфиопии , посланным регентшей королевой Эфиопии Элени королю Португалии Мануэлю I и Папе Римскому в Риме в поисках коалиции для помощь в борьбе с растущей угрозой, с которой столкнулась Эфиопия из-за растущего мусульманского влияния в регионе. Матеуш прибыл в Гоа в 1512 году и отправился в Португалию в 1514 году, откуда он вернулся с португальским посольством вместе с Франсиско Альварешем . Португальцы поняли суть его миссии только после того, как прибыли в Эфиопию в 1520 году, вскоре после смерти Матеуса, и этот факт усложнил их миссию перед новым эфиопским императором. [1]

Посольство Матеуша в Португалии

Матеуш был отправлен королевой-регентшей Элени после прибытия двух португальцев в Эфиопию в поисках Перу-да-Ковильян в 1508 году. Эти посланники, в том числе священник Жуан Гомеш, Жоао Санчес и Сид Мохаммед, были отправлены Тристаном да Кунья в 1506 году. чтобы пересечь Малинди, они вернулись на Сокотру , откуда Афонсу де Альбукерке сумел высадить их в Филуке , прибыв в Шева , Эфиопия. [2] Они были убиты или пропали без вести на обратном пути.

Матеуш, армянин по происхождению, был отправлен к португальцам в Индию, чтобы перевезти благочестивое письмо Элени королю Португалии Мануэлю I и часть Истинного Креста . Он путешествовал со своей женой, зятем и слугами. [3] [4]

После ограбления в Заиле и задержания в Биджапуре Матеуш прибыл в Дабул и был с большой честью принят в Гоа в декабре 1512 года португальским губернатором Афонсу де Альбукерке как давно разыскиваемый посланник « престера Иоанна ». О его прибытии король Португалии Мануэль I объявил Папе Льву X в 1513 году. Хотя Матеус столкнулся с недоверием со стороны некоторых соперников Альбукерке, которые пытались доказать, что он был каким-то самозванцем или мусульманским шпионом, Альбукерке отправил его в Кананор , а из туда в Португалию. Матеуш прибыл в Лиссабон в феврале 1514 года. Там, согласно его отчетам, письмо королевы Елени и часть креста вызвали большое восхищение у короля и его окружения. [5] [6] Пока Матеуш был в Португалии, Альбукерке продвинулся вперед, пытаясь захватить Аден со своей экспедицией в Красное море. На желание превратить близлежащий Массауа в португальскую базу, возможно, повлияли отчеты Матеуша. [3] Дамиан де Гойс перевел на латынь португальский опускул об эфиопском посольстве Матеуса, который также включал знаменитое «Письмо пресвитера Иоанна», написанное эфиопской царицей Елени (1509 г.), и «Confessio illorum fidei».

Возвращение в Эфиопию с посольством Португалии.

В 1515 году король Мануил отправил посольство, чтобы сопровождать Матеуса в Эфиопию. Миссию возглавлял старый Дуарте Гальвао , в ее состав входил отец Франсиско Альварес с богатыми подарками для короля Эфиопии. Они отплыли из Лиссабона в Гоа 7 апреля 1515 года, и новым губернатором стал Лопо Соареш де Альбергария . Из Гоа флот отправился в Красное море, пытаясь высадить послов в феврале 1517 года, к которому присоединился итальянский исследователь Андреа Корсали . Корсали написал несколько писем о путешествии, сообщая, что они остановились возле Сокотры и проследовали в Аден . Учитывая плохую погоду и отказ Альбергарии идти дальше, не подойдя ближе архипелага Дахлак , они предприняли попытку проследовать к Массаве . У Матеуша были некоторые контакты в Массаве, но после нескольких недель ожидания старый посол Дуарте Гальван умер в Камаране , и миссия была отменена.

Альварес и Маттеус были вынуждены ждать прибытия замены Соареша, Диогу Лопиша де Секейры , который успешно отправил посольство, а Дом Родриго де Лима заменил Дуарте Гальвана. Группа наконец достигла Массауа 9 апреля 1520 года и достигла двора Лебны Денгель . Там Альварес подружился с несколькими европейцами, завоевавшими расположение Императора, в том числе Перо да Ковильян и Николао Браселеон . Отряд Альвареса оставался в Эфиопии шесть лет, вернувшись в Лиссабон либо в 1526, либо в 1527 году.

Рекомендации

  1. ^ Бекингем и Хантингфорд, переводчики, Престер Джон , стр.307; перефразируя рассказ Гаспара Корреа . Очевидно, Франсиско Альварес так и не узнал об этом, поскольку в своем повествовании он без объяснения причин повторяет утверждение Лебны Денгель о том, что Маттеус не имел полномочий представлять его (например, стр. 283).
  2. ^ Дж. Дж. Хеспелер-Бултби, «История в камнях: влияние Португалии на культуру и архитектуру высокогорья Эфиопии 1493–1634», стр. 178, CCB Publishing, 2006, ISBN  0-9781162-1-6
  3. ^ аб Диффи, Бейли В. и Джордж Д. Виниус (1977). Основы Португальской империи, 1415–1580, стр.352. Миннеаполис: Издательство Университета Миннесоты. ISBN 0-8166-0782-6 
  4. ^ Альбукерке, Браз де (1774 г.). Комментарии большого Афонсу Далбокерке. Лиссабон: Na Regia Officina Typografica. Доступен на английском языке как «Комментарии великого Афонсу Далбокерке, второго вице-короля Индии». Laurier Books Ltd. /AES 2000. ISBN 978-81-206-1514-4 
  5. ^ Фрэнсис Милле Роджерс, «В поисках восточных христиан: путешествия и слухи в эпоху географических открытий», стр. 134, Университет Миннесоты Press, 1962, ISBN 0-8166-0275-1 
  6. Описывается, что король плакал от радости, увидев их.