stringtranslate.com

Принцесса Елизавета Гессенская и Рейнская

Великая княгиня Елизавета Федоровна Российская (урожденная принцесса Елизавета Гессенская и Рейнская ; 1 ноября 1864  — 18 июля 1918) была немецкой гессенской и рейнской принцессой из Дома Гессен-Дармштадт и женой Великого Князя Сергея Александровича России . пятый сын российского императора Александра II и принцессы Марии Гессенской и Рейнской .

Внучка королевы Виктории и старшая сестра Александры , последней российской императрицы, Елизавета прославилась в русском обществе своей достойной красотой и благотворительной деятельностью среди бедняков. После того, как Боевая организация Партии социалистов-революционеров убила ее мужа бомбой в 1905 году, Элизабет публично простила убийцу Сергея, Ивана Каляева , и безуспешно добивалась его помилования. Затем она покинула императорский двор и стала монахиней, основав Марфо-Мариинский женский монастырь , призванный помогать угнетенным жителям Москвы . В 1918 году она была арестована и в конечном итоге убита большевиками . В 1981 году она была канонизирована Русской Православной Церковью Заграницей , а в 1992 году — Московским Патриархатом .

Принцесса Гессенская

Семья великого герцога Гессенского в мае 1875 года.

Элизабет родилась 1 ноября 1864 года и была вторым ребенком Людвига IV, великого герцога Гессенского и Рейнского , и принцессы Алисы , дочери королевы Виктории . Хотя Элизабет и ее семья происходили из одного из старейших и самых благородных домов Германии, она жила довольно скромной жизнью по королевским меркам. Дети подметали полы и убирались в своих комнатах, а мать шила своим детям платья. Во время австро-прусской войны принцесса Алиса часто брала с собой Элизабет, чтобы навещать раненых солдат в близлежащем госпитале. В этой относительно счастливой и безопасной среде Элизабет выросла в окружении английских домашних привычек, и английский стал ее первым языком. Позже она рассказала подруге, что в ее семье она, ее братья и сестры говорили по-английски с матерью и по-немецки с отцом.

Осенью 1878 года дифтерия охватила дом Гессена, убив младшую сестру Элизабет, Мари , 16 ноября, а также ее мать Алису 14 декабря. Элизабет, которую в начале вспышки отправили в дом ее бабушки по отцовской линии , была единственным членом ее семьи, который остался незатронутым. Когда ей наконец разрешили вернуться домой, она описала встречу как «ужасно грустную» и сказала, что все было «похоже на страшный сон». [ нужна цитата ]

Поклонники и поклонники

Элизабет Гессенская, 1883 г.

Очаровательная и очень любезная Элизабет считалась многими историками и современниками одной из самых красивых женщин Европы того времени. Ее двоюродная сестра принцесса Мария Эдинбургская писала, что «невозможно отвести взгляд от [Эллы]» [1] и что черты лица Эллы были «невыразимо изысканными, они почти вызывали слезы на глазах». [2] Ее старший двоюродный брат принц Вильгельм Прусский назвал ее «чрезвычайно красивой, на самом деле она самая красивая девушка, которую я когда-либо видел». [3] Баронесса Софи Буксгевден , фрейлина ее сестры , вспоминала, что она была «очень красивой девушкой, высокой и светлой, с правильными чертами лица». [4]

Когда Элизабет была молодой женщиной, в нее влюбился ее двоюродный брат принц Вильгельм Прусский . В апреле 1875 года 16-летний Вильгельм посетил Дармштадт, чтобы отпраздновать празднование принцессы Виктории Гессенской и 12-летия Рейна, и впервые проявил интерес к 11-летней Элизабет. В письме матери он написал: «Если Бог даст мне дожить до тех пор, я однажды сделаю ее своей невестой, если ты позволишь». [3] Когда он был студентом Боннского университета , он часто навещал свою тетю Алису и своих гессенских родственников по выходным. Во время этих частых визитов он влюбился в Элизабет, [5] написал множество любовных стихов и регулярно посылал их ей. Он сделал предложение Элизабет в 1878 году, но она отвергла его.

Лорд Чарльз Монтегю, второй сын седьмого герцога Манчестерского, безуспешно ухаживал за ней.

Генри Уилсон , впоследствии выдающийся солдат, безуспешно боролся за руку Элизабет.

Будущий Фридрих II, великий герцог Баденский , двоюродный брат Вильгельма, сделал Елизавете предложение. Королева Виктория описала его как «настолько хорошего и устойчивого», с «таким безопасным и счастливым положением», [6] что, когда Элизабет отказалась выйти за него замуж, королева «глубоко сожалела об этом». Бабушка Фридриха, императрица Августа , была в такой ярости из-за того, что Элизабет отвергла Фридриха, что ей потребовалось некоторое время, чтобы простить Элизабет.

Принцесса Елизавета Гессенская, 1887 г.

Среди других поклонников были:

В конечном итоге сердце Елизаветы покорил великий князь России ; Двоюродная бабушка Елизаветы, российская императрица Мария Александровна , была частым гостем в Гессене. Во время этих визитов ее обычно сопровождали младшие сыновья Сергей и Павел . Элизабет знала их с детства и поначалу считала их надменными и сдержанными. В особенности Сергей был очень серьезным и очень религиозным молодым человеком, и, увидев Елизавету молодой женщиной впервые за несколько лет, он почувствовал к ней влечение.

Поначалу Сергей не произвел на Елизавету большого впечатления. Но после смерти обоих его родителей с разницей в год, Елизавета сочувствовала Сергею, потому что она испытала то же горе после смерти матери. Другие сходства (как творческие, так и религиозные) сближали их. Говорили, что Сергей был особенно привязан к Елизавете, потому что она имела тот же характер, что и его любимая мать, поэтому, когда весной 1883 года он сделал ей предложение, она согласилась — к большому огорчению своей бабушки королевы Виктории, которая пыталась уговорить ей прекратить помолвку. Но когда позднее в том же году Сергей снова сделал ей предложение, она снова приняла его, и подготовка к их свадьбе продолжилась.

Великая Княгиня Российская

Елизавета и ее муж Сергей

Сергей и Елизавета обвенчались 15 (3) июня 1884 года в часовне Зимнего дворца в Петербурге; при переходе в православие взяла имя Елизавета Федоровна . [8] Именно на свадьбе 16-летний племянник Сергея, царевич Николай , впервые встретил свою будущую жену, младшую выжившую сестру Елизаветы Аликс .

По закону Елизавета не была обязана переходить в русское православие из своей родной лютеранской религии, но она добровольно решила сделать это в 1891 году. Герцогиня Мария Мекленбург-Шверинская , лютеранская невестка Елизаветы, которая не перешла в русское православие , настаивала на том, что для немецкой протестантской принцессы было «позором перейти в православную веру». [9] Кайзер Вильгельм II , который когда-то был влюблен в нее, заявил, что она приняла христианство из-за «чрезмерного стремления к популярности, желания улучшить свое положение при дворе, большого недостатка интеллекта, а также отсутствия истинной религиозность". [9]

Великая княгиня Елизавета Федоровна в придворном наряде.

Новая Великая Княгиня произвела хорошее первое впечатление на семью мужа и русский народ. «Все полюбили ее с того момента, как она приехала в Россию из любимого Дармштадта», — писал один из двоюродных братьев Сергея, великий князь Константин Константинович Российский (поэт КР). Супруги поселились во дворце Белосельских-Белозерских в Петербурге; после того как в 1892 году его старший брат, царь Александр III , назначил Сергея генерал-губернатором Москвы , они проживали в одном из кремлевских дворцов. Летом они остановились в Ильинском, подмосковном имении, которое Сергей унаследовал от матери.

Своих детей у пары никогда не было, но их имение Ильинское обычно было наполнено вечеринками, которые Елизавета устраивала специально для детей. В конце концов они стали приемными родителями Великого Князя Дмитрия Павловича и Великой Княгини Марии Павловны , племянницы и племянника Сергея. Князь Феликс Юсупов считал Елизавету второй матерью и в своих воспоминаниях заявлял, что она очень помогала ему в самые трудные минуты его жизни.

Елизавета сыграла важную роль в женитьбе своего племянника царя Николая II на ее младшей сестре Аликс. К большому разочарованию королевы Виктории, Елизавета поощряла Николая, тогдашнего царевича, в его поисках Аликс. Когда Николай сделал предложение Аликс в 1894 году, и Аликс отвергла его на основании своего отказа перейти в православие, именно Елизавета поговорила с Аликс и призвала ее принять христианство. Когда через несколько дней Николас снова сделал ей предложение, Аликс согласилась.

Фотография Ивана Каляева, сделанная сразу после убийства. Я бросил бомбу менее чем с четырех шагов. Меня захлестнули взрывы, я увидел, как карета разлетелась на куски... Шинель моя была усыпана щепками кругом, она была разорвана и обожжена, на лице была кровь...

17 февраля 1905 года Сергей был убит в Кремле эсером Иваном Каляевым . Это событие стало ужасным потрясением для Элизабет, но она никогда не теряла спокойствия. Как будто сбылось ее пророчество о том, что «Бог нас строго накажет», которое она произнесла после того, как Великий Князь изгнал 20 000 евреев из Москвы, просто окружив дома тысяч семей солдатами и выдворив евреев без всякого предупреждения в одночасье. своих домов и города. Ее племянница Мари позже вспоминала, что лицо ее тети было «бледным и напряженным», и она никогда не забудет выражение бесконечной печали. В своей комнате, по словам Мари, Элизабет «бессильно упала в кресло... ее глаза были сухими, и с той же своеобразной неподвижностью взгляда она смотрела прямо в пространство и ничего не говорила». Когда посетители приходили и уходили, она смотрела, даже не видя их. В течение дня убийства мужа Элизабет отказывалась плакать. Но Мари вспоминала, как ее тетя постепенно отказалась от жесткого самообладания и, наконец, разрыдалась. Многие из ее семьи и друзей боялись, что у нее случится нервный срыв, но она быстро восстановила самообладание.

По словам Эдварда Радзинского ,

Все дни перед погребением Елизавета провела в непрестанной молитве. На надгробии мужа она написала: «Отец, освободи их, они не знают, что делают». Она поняла слова Евангелия душой и сердцем и накануне похорон потребовала, чтобы ее отвезли в тюрьму, где содержался Каляев. Приведенная к нему в камеру, она спросила: «Почему ты убил моего мужа?» «Я убил Сергея Александровича, потому что он был орудием тирании. Я мстил за людей». Она ответила: «Не слушайте свою гордость. Покайтесь... и я попрошу Владыку отдать вам жизнь. Я попрошу его за тебя. Я сам уже простил тебя. Накануне революции она уже нашла выход; прости! Простить через невозможную боль и кровь — и тем самым остановить тогда, в самом начале, это кровавое колесо. Своим примером бедная Элла обратилась к обществу, призывая людей жить по христианской вере. — Нет! — ответил Каляев. — Я не раскаиваюсь. Я должен умереть за свой поступок и умру... Моя смерть будет полезнее для моего дела, чем смерть Сергея Александровича. Каляев был приговорен к смертной казни. "Я доволен вашим приговором, - сказал он судьям. - Надеюсь, что вы исполните его так же открыто и публично, как я исполнил приговор партии эсеров . Научитесь смотреть продвигая революцию прямо в лицо». [10]

Каляев был повешен 23 мая 1905 года.

В 1915 году под эгидой Елизаветы был организован Всероссийский земский союз для оказания помощи больным и раненым солдатам во время Первой мировой войны . [11]

Религиозная жизнь

Великая княгиня Елизавета Федоровна в монахини после смерти мужа

После смерти Сергея Елизавета носила траурную одежду и стала вегетарианкой. В 1909 году она продала свою великолепную коллекцию драгоценностей и других роскошных вещей; не пожалели даже ее обручального кольца. На вырученные средства она открыла монастырь святых Марфо-Марии и стала его настоятельницей . Вскоре она открыла на его территории больницу, часовню, аптеку и приют.

Елизавета и ее подруги-монахини неустанно трудились среди бедных и больных Москвы. Она часто посещала худшие трущобы Москвы и делала все возможное, чтобы облегчить страдания бедняков. Ее учреждение на протяжении многих лет помогало бедным и сиротам Москвы, воспитывая молитву и благотворительность благочестивых женщин.

В 1916 году в Царском Селе состоялась последняя встреча Елизаветы с сестрой царицей Александрой . Хотя встреча проходила приватно, воспитательница царских детей, по-видимому, вспоминала, что в ходе дискуссии Елизавета выражала обеспокоенность по поводу влияния, которое Григорий Распутин имел на Александру и императорский двор, и умоляла ее прислушаться к предупреждениям как ее самой, так и других члены императорской семьи.

В 2010 году историк утверждал, что Елизавета, возможно, знала о том, что должно произойти убийство Распутина, а во-вторых, она знала, кто собирался его совершить, когда написала письмо и отправила его царю и две телеграммы великому князю Дмитрию . Павлович и ее подруга Зинаида Юсупова . Телеграммы, написанные в ночь убийства, показывают, что Элизабет знала о том, кем были убийцы, до того, как эта информация была обнародована, и заявила, что считает убийство «патриотическим актом». [12]

Смерть

В 1918 году Владимир Ленин приказал ЧК арестовать Елизавету. Затем ее сослали сначала в Пермь , затем в Екатеринбург , где она провела несколько дней и к ней присоединились другие: великий князь Сергей Михайлович ; князья Иоанн Константинович , Константин Константинович , Игорь Константинович и Владимир Павлович Палей ; секретарь Великого Князя Сергея Федор Ремез; и Варвара Яковлева , сестра из монастыря Великой Княгини. Все они были доставлены в Алапаевск 20 мая 1918 года, где их разместили в Напольной школе на окраине города.

Шахта в Синячихе, где погибли Елизавета и ее семья

В полдень 17 июля в школу пришли офицер ЧК Петр Старцев и несколько рабочих-большевиков. У пленных отобрали все оставшиеся деньги и объявили, что той же ночью их переведут на Верхне-Синячихенский заводской комплекс. Охранникам Красной Армии было приказано уйти, и их заменили чекисты. Той ночью заключенных разбудили и повезли на телегах по дороге, ведущей к деревне Синячиха, примерно в 18 километрах (11 милях) от Алапаевска, где находился заброшенный железный рудник с ямой глубиной 20 метров (66 футов). Здесь они остановились. Чека избила всех заключенных, прежде чем бросить их жертв в эту яму, причем Елизавета была первой. Затем в шахту были брошены ручные гранаты, но в результате попадания гранат погиб только один пострадавший, Федор Ремез.

По личному рассказу Василия Рябова, один из палачей, Елизавета и остальные пережили первое падение в мину, что побудило Рябова бросить им вслед гранату. После взрыва он утверждал, что слышал, как Элизабет и другие пели православный гимн со дна шахты. [13] Растерявшись, Рябов бросил вторую гранату, но пение продолжалось. В конце концов в отверстие засунули большое количество хвороста и подожгли, после чего Рябов выставил охрану и удалился.

Утром 18 июля 1918 года руководитель Алапаевской ЧК Абрамов и председатель Екатеринбургского областного совета Белобородов, принимавший участие в расстреле Царской Семьи , обменялись по заранее оговоренному плану рядом телеграмм, в которых говорилось: что на школу напала «неустановленная банда». Через месяц Алапаевск пал перед Белой армией адмирала Александра Колчака . Ленин приветствовал смерть Елизаветы, отметив, что «добродетель с короной — больший враг мировой революции , чем сто царей-тиранов». [14] [15]

Наследие

Судьба останков

8 октября 1918 года солдаты Белой армии обнаружили останки Елизаветы и ее товарищей, все еще находившиеся в шахте, где они были убиты. Несмотря на то, что тела пролежали там почти три месяца, тела находились в относительно хорошем состоянии. С приближением Красной Армии их останки были перенесены дальше на восток и захоронены на кладбище Русской православной миссии в Пекине (ныне Пекин ), Китай. В 1921 году тела Елизаветы и сестры Варвары (Варвары Яковлевой), одной из ее монахинь, были перевезены в Иерусалим , где они были погребены в церкви Марии Магдалины в Гефсимании. Русская православная миссия в Пекине была снесена в 1957 году, а в 1986 году ее кладбище заасфальтировано под парковку.

Канонизация

Елизавета была канонизирована Русской Православной Церковью Заграницей в 1981 году, а в 1992 году Московским Патриархатом как святая мученица Елисавета Федоровна . Ее главные святыни — основанный ею Марфо-Мариинский монастырь в Москве и монастырь Святой Марии Магдалины на Елеонской горе , который она с мужем помогала строить и где покоятся ее мощи (вместе с мощами инокини Варвары (Варвары Яковлевой, ее бывшая горничная) закреплены.

Могила и мозаичная икона принцессы Елизаветы

День памяти

Святую новомученицу Елисавету поминают в три дня литургического года Русской Православной Церкви : в праздник Новомучеников и Исповедников Церкви Русской (ближайшее к 25 января ( ст. ст. ) / 7 февраля ( н. с .) воскресенье), в годовщина ее мученической кончины (5/18 июля) и годовщина перенесения ее мощей в Иерусалим (17/30 января). [16]

Она одна из десяти мучеников 20-го века со всего мира, которые изображены на статуях над Большой Западной дверью Вестминстерского аббатства в Лондоне, Англия, [17] и она также представлена ​​на отреставрированном экране нефа, установленном в соборе Святого Олбанса. в апреле 2015 года. [18]

Статуя Елизаветы была установлена ​​в саду ее женского монастыря в Москве после распада Советского Союза . Надпись на нем гласит: «Великой Княгине Елизавете Федоровне: С покаянием».

Реабилитация

8 июня 2009 года Генеральный прокурор России официально реабилитировал Елизавету Федоровну посмертно вместе с другими Романовыми: Михаилом Александровичем, Сергеем Михайловичем, Иоанном Константиновичем, Константином Константиновичем и Игорем Константиновичем. "Все эти люди подверглись репрессиям в виде ареста, депортации и содержания под стражей в ЧК без предъявления обвинений", - сообщил представитель ведомства. [19]

Почести

Родословная

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Мария, королева Румынии (1934), том. 1, стр 8
  2. ^ Мария, королева Румынии (1934), том. 1, стр. 95
  3. ^ аб Джон К.Г. Рол, Молодой Вильгельм: Ранняя жизнь кайзера, 1859-1888, стр. 326
  4. ^ Софи Буксгевден, Жизнь и трагедия Александры Федоровны, Глава 1: Детство, https://www.alexanderpalace.org/alexandra/XVI.html
  5. ^ Паккард, Джеррольд М., Дочери Виктории , Нью-Йорк: Гриффин Святого Мартина, 1998. с. 176.
  6. RA VIC/ADDU/173/69, от QV до V Гессена, 7 марта 1880 г.
  7. ^ Мария, королева Румынии (1934), том. 1, с. 93.
  8. ^ См . Федоровна как отчество Романовых.
  9. ^ ab Джулия П. Геларди, От великолепия к революции, стр.126
  10. ^ Эдвард Радзинский , Последний царь , стр. 82.
  11. ^ "ВСЕРОССИЙСКИЙ ЗЕМСКИЙ И ГОРОДСКОЙ СОЮЗЫ". Большая Медицинская Энциклопедия . Большая медицинская энциклопедия (БМЕ) под редакцией Петровского Б.В., 3-е издание . Проверено 1 июля 2018 г.
  12. ^ М. Нелипа (2010) Убийство Григория Распутина. Заговор, который разрушил Российскую империю , с. 269-271.
  13. ^ Серфес, Нектарий. «Убийство Великой Княгини Елизаветы». Жития святых . Архимандрит Нектарий Серфес. Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года . Проверено 23 августа 2007 г.
  14. ^ Французская революция и российская антидемократическая традиция: случай ложного сознания (1997). Дмитрий Шлапентох. Издатели транзакций. ISBN 1-56000-244-1 . п. 266 
  15. ^ Крапчатые купола (1925). Джерард Шелли. п. 220
  16. Перейти _ Православное христианство . 1 февраля 2021 г. Проверено 13 октября 2023 г.
  17. ^ Захоронения и мемориалы в Вестминстерском аббатстве # Мученикам 20-го века.
  18. ^ «Новые статуи отмечают 900-летие собора Сент-Олбанс» . Региональные новости BBC, Beds, Herts & Bucks. 25 апреля 2015 года . Проверено 26 апреля 2015 г.
  19. ^ «Генпрокуратура решила реабилитировать казненных членов царской семьи». Независимая газета (на русском языке). 8 июня 2009 года . Проверено 12 февраля 2015 г.
  20. ^ "Goldener Löwen-orden", Großherzoglich Hessische Ordensliste (на немецком языке), Дармштадт: Staatsverlag, 1914, стр. 1 – через Hathitrust.org
  21. ^ ab «Генеалогия», Hof- und Staats-Handbuch des Großherzogs Hessen , 1904, стр. 2
  22. ^ Джозеф Уитакер (1894). Альманах к Году нашего Господа... Дж. Уитакер. п. 112.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Православные источники

Православные песнопения святой Елизавете

Светские источники