Махапура , примерно в 15 километрах от столицы Раджастхана (примерно в одном километре к юго-востоку от дороги Джайпур - Аджмер ), является исторической деревней в Санганер техсил округа Джайпур , посвященной выдающемуся ученому, такому как Шивананд Госвами (создателю Magnum Opus Simha sidhhanta Sindhu) [1] королем Америки Махараджей Бишаном Сингхом . Махараджа подарил ему эту деревню как джагир, чтобы отметить принятие его ученичества. [2] Махапура является одной из уникальных деревень Индии по многим причинам, так как с этой деревней связано много неизвестных аспектов истории и культуры. [3]
Король Бишан Сингх из бывшего королевства Амер пригласил его в Амер для проведения Ваджпея Яджны. [4] Он также дал титул Гуру Шивананджи и представил пять деревень как Гуру-Дакшина. Махапура также была одной из этих деревень - Чиманпура, Хариваншпура, Рамджипура, Рамчандрапура.
Происхождение названия этой деревни упоминается в старинных санскритских книгах «Мухурта-ратна» Джанарданы Бхатта Госвами и «Сабхеда-Аарья-сапташати» Шриникетана Бхатта (II), которые датируются семнадцатым и восемнадцатым веками соответственно. [5] Некоторые исследователи считают, что в память о реке Пенна , протекающей на юге Индии, откуда мигрировали брахманские пандиты, деревня была сначала названа «Махапура», что позже вошло в употребление как «Махапура» — огромная или прославленная деревня. [6] [7]
Махапура, расположенная недалеко от национального шоссе № 8, была местом работы многих известных санскритологов. Более чем четырехсотлетнее тантрическое божество Лакшминараян, которому поклонялся сам Шивананда Госвами , все еще находится в храме Махапуры. Этот идол был привезен сюда Шиванандой Госвами, чьи предки пришли в Северную Индию из Тамилнаду. Этому божеству позже поклонялся также Гопикришна Госвами [8] [ круговая ссылка ], который был известным пандитом и бывшим Джагирдаром этой деревни. [9]
Известный поэт-ученый и знаменитый тантрик Широмани Бхатт жил здесь некоторое время. Он построил здесь платформу пукка после проведения Ваджпея Ягьи для Раджи Бишана Сингха в Амбере в 1680 году нашей эры, которая до сих пор существует в реликвии (она называется Хардаул Чабутара ). Легенда гласит, что по просьбе Амбер Махараджи Шивананд Госвами покинул Орчху/Чандери Мадхья-Прадеш в 1680 году нашей эры верхом на лошади и с семьей в воловьих повозках, чтобы поселиться в Амбере. Могольские разбойники были великим ужасом во многих местах центральной Индии, включая Бунделькханд. Поскольку Шивананд Госвами был уважаемым гуру короля Орчхи, король послал двух отважных вождей в доспехах из династии Хардаул возглавить его процессию, но несколько бандитов внезапно напали на конвой Шивананда Джи, когда он проходил через густые джунгли. Герои Бундела уничтожили всех этих грабителей в засаде один на один, но оба хардаул-сардара, сопровождавшие процессию, были убиты в этой жестокой схватке. [10]
После того, как он благополучно добрался до Амбера, он отправился в Каши для совершения религиозных ритуалов для тех ушедших героев и должным образом завершил Шрадх/Тарпан . После того, как Махапура была ему вручена, Шивананд Госвами за то, что сделал память о сопровождении Бунделы вечной, как в Махапуре, так и в Биканере, где он останавливался, установил эти платформы. В течение четырехсот лет семья Госвами зажигала лампу с топленым маслом на этих платформах. Даже сегодня Госвами, особенно из клана Атрея, поклоняются этим платформам, где находятся идолы воинов Хардаула. [11] Двое младших братьев Шивананда также были прославленными пандитами. [12] ВС Бхатнагар пишет: «литературная деятельность под покровительством Джай Сингха была еще одной важной чертой его правления. Хотя главным интересом Джай Сингха была астрономия, он пригласил большое количество ученых и поэтов со всех уголков Индии, предложив им все возможности для продолжения своих исследований в мирных условиях, преобладающих в его штате. Его отец Раджа Бишан Сингх оказал радушный прием Шивананду Госвами, брахману Теланга, который ранее проживал в Чандери. Шивананд был плодовитым писателем. Его творения, обнаруженные на сегодняшний день, включают работы по Дхармашастре, Грамматике и Астрономии. Прожив некоторое время в Амбере, Шивананд уехал в Биканер, но два его младших брата — Джанардан Бхатт Госвами и Чакрапани Бхатт — продолжали оставаться в Амбере. Джанардан Бхатт, который также позже уехал в Биканер, сочинил Шрангарасатак,^* Вайрагьясатак^^ Мантрачандрика^^ и Лалитарчана Прадипика^'' (труд по Тантре) и его брат Чакрапани, который был ученым-тантриком, составили Панчаятан Пракаш. Никетан Госвами, старший сын Шивананда, сочинил «Саша सप्तशती», произведение об эротике, в котором он описывает любовные игры наиков».
В этой деревне Бхатт Матхуранат Шастри женился в 1922 году. [13] [ круговая ссылка ] Его зять и великий санскритский поэт Госвами Харикришна Шастри [14] [ круговая ссылка ] написал свое величайшее произведение на санскрите «Дивьялок» во время пребывания здесь. [14] [ круговая ссылка ]
Покойный Ганшьям Госвами, потомок Шивананды Госвами, основал здесь «Библиотеку Шивананды» для изучения и исследования санскрита, и по приглашению спикера Лок Сабхи М. А. Айянгара [15] [ циркулярная ссылка ] (срок полномочий 8 марта 1956 г. - 16 апреля 1962 г.) многие губернаторы и главные министры, некоторые иностранные сановники, ученые, святые, исследователи и религиозные лидеры посетили Махапуру по тем или иным причинам.
Согласно статистике переписи населения , профиль деревни Махапура выглядит примерно так:
Общая площадь дохода составляет 778 гектаров - Количество семей, проживающих на ней, составляет 384. Общая численность населения этих семей составляет 2776 человек, из которых 1467 мужчин и 1309 женщин. Зарегистрированная каста Население составляет 238 человек, из которых 120 мужчин и 118 женщин. Зарегистрированное племя Население составляет всего 4 человека, из которых 2 женщины и 2 мужчины Количество начальных школ: 2, количество средних школ: 3, количество старших средних школ: 1, количество колледжей: 1, количество учебных заведений: 1 и количество других частных учебных заведений: 1. Количество аюрведических аптек: 1, а количество вспомогательных центров первичной медицинской помощи: 1. К счастью, там, где есть водопроводная вода, скважина и ручная помпа, имеются пункты снабжения питьевой водой. Почта, телеграф и телефонная связь доступны с момента основания - почтовое отделение № 1 [16] и телефонные соединения. Количество - 120. Автобусное сообщение доступно, железнодорожное - нет; Банковские услуги также доступны. Количество коммерческих банков - 2. Количество сельскохозяйственных кредитных обществ 1 - это количество несельскохозяйственных кредитных обществ. Дороги Пукки ведут в различные места, ближайшие города: Джайпур и Багру, расстояние - 12 и 16 км соответственно. Услуги электроснабжения доступны для бытового использования, сельскохозяйственного использования и других целей. Также доступны газеты / журналы / интернет . Общая неорошаемая площадь здесь составляет 290,02 га - оставшаяся обрабатываемая земля (включая пастбища и деревья) составляет 153,91 га. [17]
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )