stringtranslate.com

Савай Джай Сингх

Савай Джай Сингх II (3 ноября 1688 – 21 сентября 1743), был 29-м правителем кахваха раджпутов королевства Амбер , который позже основал укрепленный город Джайпур и сделал его своей столицей. Он стал правителем Амбера в возрасте 11 лет, после безвременной смерти своего отца, Мирзы Раджи Бишана Сингха , 31 декабря 1699 года. [4]

Первоначально Раджа Джай Сингх служил вассалом Империи Великих Моголов . Он получил титул « Савай» от императора Великих Моголов Аурангзеба перед осадой форта Кхелна в Декане . «Савай» означает в один с четвертью раз превосходящий своих современников. Он получил титул Махараджи Савай , Раджа Раджешвара , Шри Раджадхираджа в 1723 году; это было в дополнение к титулу Сарамад-и-Раджа-и-Хиндустан , присвоенному ему 21 апреля 1721 года. [1] [5]

В более поздний период своей жизни Джай Сингх освободился от гегемонии Моголов и, чтобы утвердить свой суверенитет, совершил жертвоприношение Ашвамедха , древний обряд, который был заброшен в течение нескольких столетий. [6] [7] Он перенес столицу своего королевства из города Амбер в недавно основанный город-крепость Джайпур в 1727 году и совершил два жертвоприношения Ашвамедха, одно в 1734 году и еще одно в 1741 году. [8]

Савай Джай Сингх II имел глубокий интерес к математике, архитектуре и астрономии. Он заказал обсерватории Джантар Мантар в нескольких местах в Индии, включая его столицу Джайпур. [9] Он перевел «Элементы геометрии» Евклида на санскрит . [ 10]

Ситуация с его вступлением

Когда Джай Сингх взошел на родовой трон в Амбере, у него едва хватило ресурсов, чтобы оплатить содержание 1000 кавалеристов. Эта ужасная ситуация возникла в течение предыдущих 96 лет, совпав с правлением императора Великих Моголов Аурангзеба . Джайпурские короли всегда предпочитали дипломатию оружию в своих отношениях с Моголами, поскольку их королевство располагалось так близко к центрам власти Моголов Дели и Агре .

Через шесть месяцев после своего вступления на престол Джай Сингх получил приказ от Аурангзеба служить в Деканских войнах. Однако он отреагировал на призыв с задержкой примерно в один год. Одной из причин этого было то, что ему было приказано набрать большую армию, превышающую контингент, требуемый его мансабом . Ему также пришлось заключить брак с дочерью Удита Сингха, племянника раджи Уттама Рама Гаура из Шеопура, в марте 1701 года. Джай Сингх достиг Бурханпура 3 августа 1701 года, но не смог продвинуться дальше из-за проливных дождей. 13 сентября 1701 года его звание (на 500) и жалованье были дополнительно сокращены. [11] Его подвиг при осаде Кхелны (1702) был вознагражден всего лишь восстановлением его прежнего звания и титулом Савай (что означает один с четвертью, т. е. более способный, чем один человек). Когда внук Аурангзеба Бидар Бахт назначил Савая Джая Сингха управлять провинцией Малва (1704 г.), Аурангзеб в гневе отменил это назначение как джайзнист (недействительное).

Отношения с поздними Моголами

Смерть Аурангзеба (1707) поначалу только увеличила проблемы Джай Сингха. Его покровители Бидар Бахт и его отец Азам оказались на проигравшей стороне в войне за престол Моголов. Савай Джай Сингх заключил союз с раджпутскими государствами Мевар ( в супружеском плане ) и Марвар против императора Моголов Бахадур-шаха I.

Джай Сингх и маратхи

Правитель кахваха был назначен управлять Малвой три раза между 1714 и 1737 годами. В первом вице-королевстве (субахдар) Джая Сингха в Малве (1714–1717) изолированные военные отряды маратхов, которые входили в провинцию с юга (Деккан), постоянно терпели поражения и отражались Джаем Сингхом. [ 12] В 1728 году пешва Баджи Рао победил низама Хайдарабада , части могольского Декана ( Шевгаонский договор , март 1728 года). С соглашением с Баджи Рао о сохранении собственных владений низама, низам позволил маратхам свободно проходить через Берар и Хандеш , ворота в Индостан . [13] Затем маратхи смогли разбить постоянный лагерь за южной границей Малвы . После победы брата пешвы, Чимаджи Аппы , над губернатором Малвы Гирдхаром Бахадуром 29 ноября 1728 года, в сочетании с последующим восстанием в Бунделькханде под предводительством Чхатры Сала при поддержке маратхов, маратхи смогли потрясти большую часть страны за пределами северных и южных границ Нармады . [ 14]

После второго назначения Джай Сингха в Малву (1729–1730), как дальновидный государственный деятель, Джай Сингх смог увидеть полное изменение политической ситуации в течение двенадцати лет, прошедших с момента его первого вице-королевства там. Имперская власть к тому времени была парализована восстанием низама Хайдарабада, а также способностью пешвы Баджи Рао стабилизировать внутреннюю ситуацию маратхов, что привело к их оккупации Гуджарата и огромному увеличению их сил. Тем не менее, во имя дружбы между их королевскими предками, Джай Сингх II смог обратиться к Шаху с просьбой вернуть империалистам великую крепость Манду , которую маратхи заняли несколькими неделями ранее (дата приказа 19 марта 1730 года). К маю Джай Сингх был отозван обратно в Раджпутану для решения более неотложных вопросов, что привело к его двухлетнему отмежеванию от Малвы. [ необходима цитата ]

В 1732 году Джай Сингх был в последний раз назначен субадаром Малвы (1732–1737), в течение которого он ходатайствовал перед Мухаммад-Шахом о компромиссе с маратхами под руководством Шаху , который помнил позитивные отношения между покойным Джай Сингхом I и его собственным дедом Шиваджи . За этот разумный совет, в сочетании с анти-Джай Сингховской риторикой при дворе Моголов в Дели, а также за неспособность Мухаммад-Шаха отстаивать свою собственную волю , Джай Сингх был отстранен от своего поста, в то время как Моголы решили начать войну. В этом отношении Джай Сингх II был практически последним субадаром Малвы, поскольку Низам-уль-Мульк Асаф Джах , который заменил его в 1737 году, потерпел самое досадное поражение от рук пешвы, что привело к уступке всей Малвы маратхам (Договор Дурахи, суббота, 7 января 1738 года). [15] [ нужен лучший источник ]

Используя ослабление государства Моголов, персидский налетчик Надир-шах разгромил Моголов в Карнале (13 февраля 1739 года) и, наконец, разграбил Дели (11 марта того же года). В этот период смуты Джай Сингх оставался в своем собственном государстве, но он не бездействовал. Предвидя грядущие смутные времена, Джай Сингх II инициировал программу обширного укрепления в пределах тикана под Джайпуром. По сей день большинство более поздних укреплений вокруг бывшего государства Джайпур приписываются правлению Джай Сингха II.

Вооруженные силы Джая Сингха

Джай Сингх увеличил размер своего родового королевства, аннексировав земли Моголов и мятежных вождей — иногда платя деньги, а иногда и военным путем. Самым значительным приобретением был Шекхавати , который также дал Джай Сингху самых способных рекрутов для его быстро растущей армии. [16]

По оценкам Джадунатха Саркара , регулярная армия Джай Сингха не превышала 40 000 человек, что обходилось примерно в 60 лакхов в год, но его сила заключалась в большом количестве артиллерии и обильном запасе боеприпасов, которые он тщательно поддерживал, и в его правиле вооружать свою пехоту фитильными ружьями вместо традиционных раджпутских меча и щита . Он обладал мудростью, чтобы рано распознать изменения, которые огнестрельное оружие внесло в индийскую войну, и подготовиться к новой войне, увеличив огневую мощь своей армии до максимума , [ необходимо разъяснение ] таким образом он предвосхитил успех более поздних индийских правителей, таких как Мирза Наджаф Хан , Махаджи Синдхия и Типу Султан . Экспериментальное оружие Джай Сингха, Джайвана , которое он создал до переноса своей столицы в Джайпур, остается самой большой колесной пушкой в ​​мире. В 1732 году Джай Сингх, будучи губернатором Малвы , содержал армию в 30 000 солдат , разделенных поровну на всадников и пеших мушкетеров . Эта цифра не включает его контингенты в субахах Агры и Аджмера или в его собственных владениях и гарнизонах фортов .

Амбиции Джая Сингха в Раджпутане

Городской дворец в Джайпуре, построенный в 1727 году.

Вооруженная сила Джай Сингха сделала его самым грозным правителем в Северной Индии , и все остальные раджи смотрели на него с уважением, ища защиты и продвижения своих интересов при императорском дворе. Поскольку быстро распространяющееся господство маратхов и их набеги на север вызывали тревогу среди вождей раджпутов, Джай Сингх созвал конференцию правителей раджпутов в Хурде (1734), чтобы разобраться с этой опасностью, но из этого ничего не вышло. В 1736 году пешва Баджи Рао наложил дань на королевство Мевар . Чтобы помешать дальнейшей экспансии маратхов, Савай Джай Сингх спланировал формирование местной гегемонии во главе с Джайпуром и политического союза в Раджпутане. С этой целью он присоединил Бунди и Рампуру на плато Малва, заключил брачный союз с Меваром и вмешался в дела ратхоров Биканера и Джодхпура . Эти полууспешные попытки только укрепили позиции других раджпутских кланов, которые обратились за помощью к маратхам, что ускорило господство этого государства над Раджастханом. Амбиции Джая Сингха в Раджпутане потерпели неудачу после битвы при Гангване .

Смерть и наследование

Битва при Ганване была последним значительным сражением Джая Сингха. Так и не оправившись от потрясения, он умер два года спустя, в 1743 году. Позже Мадхо Сингх отомстил за своего отца, отравив Бахта Сингха из Марвара. Джай Сингх был кремирован в Королевском крематории в Гаиторе на севере Джайпура. Его преемником стал его [17] сын Ишвари Сингх . [18] [19]

Вклад в общество, культуру и науку

Джай Сингх был первым индуистским правителем за многие столетия, который провел древние ведические церемонии, такие как жертвоприношения Ашвамедха (1716) [20] и Ваджапея (1734); в обоих случаях огромные суммы были розданы в качестве благотворительности . Будучи посвященным в Нимбарка Сампрадайю секты вайшнавов , он также способствовал изучению санскрита и инициировал реформы в индуистском обществе , включая отмену Сати и сокращение расточительных расходов, связанных со свадьбами раджпутов . Именно по настоянию Джай Сингха ненавистный налог джазия , наложенный на индуистское население Аурангзебом (1679), был окончательно отменен императором Мухаммад Шахом в 1720 году. В 1728 году Джай Сингх убедил его также отменить налог на паломничество для индуистов в Гае . [ необходима цитата ]

В 1719 году он стал свидетелем шумного спора при дворе императора Великих Моголов Мухаммада Шаха . Спор касался астрономических расчетов, призванных определить благоприятную дату, в которую император мог бы отправиться в путешествие. Эта дискуссия привела Джая Сингха к мысли, что нация должна быть образована в области астрономии . Его интерес, возможно, был зажжен еще в 1702 году его наставником Джаганнатхой Самратом. Несмотря на местные войны, иностранные вторжения и последующие беспорядки, Джай Сингх находил время и энергию для строительства астрономических обсерваторий . [21]

Обсерватория, построенная Саваем Джаем Сингхом в Дели

Он приказал построить пять таких зданий — в Дели , Матхуре (в его провинции Агра), Бенаресе , Удджайне (столице его провинции Малва) и его собственной столице Джайпуре . Его астрономические наблюдения были удивительно точными. Он составил набор таблиц под названием Зидж-и-Мухаммадшахи , чтобы люди могли проводить астрономические наблюдения. Он инициировал перевод на санскрит « Элементов геометрии» Евклида , нескольких работ по тригонометрии и работы Непера по построению и использованию логарифмов. [22] Опираясь в первую очередь на индийскую астрономию , его обсерватории использовались для точного предсказания затмений и других астрономических событий. Методы наблюдений и инструменты, используемые в его обсерваториях, также превосходили те, которые использовались европейскими астрономами- иезуитами , которых он приглашал в свои обсерватории. [23] [24] Называемые Джантар Мантар , они состояли из Рам Янтры (цилиндрического здания с открытым верхом и колонной в центре), Джай Пракаша (вогнутой полусферы), Самрат Янтры (огромного равноденственного циферблата), Дигамша Янтры (колонны, окруженной двумя круглыми стенами) и Наривалайя Янтры (цилиндрического циферблата).

Джантар Мантар в Варанаси

Samrat Yantra — это огромные солнечные часы . Их можно использовать для определения местного времени , определения местонахождения Полярной звезды и измерения склонения небесных объектов. Rama Yantra можно использовать для измерения высоты и азимута небесных объектов. Shanku Yantra можно использовать для измерения широты места. [22]

Величайшим достижением Джая Сингха было строительство города Джайпур (известного первоначально как Джай Нагара [25] на санскрите и как «город победы», а позже как «розовый город» британцами в начале 20-го века). Планируемый город позже стал столицей индийского штата Раджастхан. Строительство новой столицы началось еще в 1725 году, хотя только в 1727 году был торжественно заложен первый камень в фундамент. К 1733 году Джайпур официально заменил Амбер в качестве столицы Качаваха. Построенный по древнему индуистскому сетчатому образцу, найденному в археологических руинах 3000 года до н. э., [ необходимо разъяснение ] он был спроектирован Видьядхаром Бхаттачарьей , который получил образование по древним санскритским руководствам по городскому планированию и архитектуре ( сильпа-сутры ). Торговцы со всей Индии обосновались в относительной безопасности этого богатого города, защищенного толстыми стенами и гарнизоном в 17 000 человек (включая соответствующую артиллерию). Санскритский эпос «Ишвар Вилас Махакавья», написанный Кавикаланидхи Деварши Шрикришной Бхаттом , подробно описывает различные важные события той эпохи, включая строительство города Джайпур. [26]

Джай Сингх также переводил работы таких людей, как Джон Напьер . За эти многочисленные достижения Джай Сингх II помнят как самого просвещенного короля Индии 18-го века даже по сей день. В наши дни обсерватории Джай Сингха в Джайпуре , Варанаси и Удджайне функционируют. Только обсерватория в Дели не функционирует, а та, что в Матхуре, давно исчезла. [27]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Sarkar, Jadunath (1994) История Джайпура, Нью-Дели: Orient Blackswan, ISBN  81-250-0333-9 , стр. 171, 173
  2. ^ Саркар, Джадунат (1984, переиздание 1994) История Джайпура , Нью-Дели: Orient Longman, ISBN 81-250-0333-9 , стр. 171 
  3. ^ Харнат Сингх, Джайпур и его окрестности (1970), стр. 9
  4. ^ Эндрю Топсфилд (2000). Придворная живопись в Раджастхане. Марг. стр. 50. ISBN 978-81-85026-47-3.
  5. ^ Прахлад Сингх; Калян Датт Шарма (1978). Каменные обсерватории в Индии, построенные махараджей Савай Джай Сингхом из Джайпура. Бхарата Маниша. п. 57.
  6. ^ Аджай Вергезе (2016). Колониальные истоки этнического насилия в Индии. Stanford University Press. стр. 64. ISBN 978-0-8047-9817-4.
  7. ^ Ямини Нараянан (2014). Религия, наследие и устойчивый город: индуизм и урбанизация в Джайпуре. Routledge. стр. 106. ISBN 978-1-135-01269-4.
  8. ^ Кэтрин Б. Эшер (2008). «Раскопки коммунализма: Качхваха Раджадхарма и суверенитет Моголов». В Раджат Датта (ред.). Переосмысление тысячелетия: перспективы индийской истории с восьмого по восемнадцатый век: эссе для Харбанса Мукхии . Aakar Books. стр. 232. ISBN 978-81-89833-36-7.
  9. ^ Вирендра Натх Шарма (1995). Савай Джай Сингх и его астрономия. Мотилал Банарсидасс Publ. стр. 2, 98. ISBN. 978-81-208-1256-7.
  10. ^ Чандара, Бипан. История современной Индии . Orient Black Swan.
  11. ^ Саркар, Джадунат (1984, переиздание 1994) История Джайпура , Нью-Дели: Orient Longman, ISBN 81-250-0333-9 , стр. 157 
  12. ^ RK Gupta, SR Bakshi (2008). Исследования по истории Индии: Раджастхан сквозь века. Наследие раджпутов (1-е изд.). Sarup and sons. стр. 92–93. ISBN 978-81-76258-418.
  13. ^ Саркар, Джадунат (1984, переиздание 1994) История Джайпура , Нью-Дели: Orient Longman, ISBN 81-250-0333-9 , стр. 175 
  14. ^ RK Gupta, SR Bakshi (2008). Исследования по истории Индии: Раджастхан сквозь века. Наследие раджпутов (1-е изд.). Sarup and sons. стр. 129–130. ISBN 9788176258418.
  15. ^ "Военная история и художественная литература: Малва и Гуджарат". horsesandswords.blogspot.com . Архивировано из оригинала 20 мая 2007 года . Получено 30 июня 2022 года .
  16. ^ "Военная история и художественная литература: Шекхавати". 20 октября 2006 г. Архивировано из оригинала 20 октября 2006 г. Получено 20 августа 2020 г.
  17. ^ Саркар, Джадунат (1964). тексты Падение Империи Моголов . Том 1. Orient BlackSwan. стр. 150. ISBN 978-8125032458.
  18. ^ Вир Винод, Раджастхан сквозь века Автор: РК Гупта, С.Р. Бакши, стр. 156
  19. ^ Пингри, Дэвид (1999). «Прогресс астронома». Труды Американского философского общества . 143 (1): 73–85. ISSN  0003-049X. JSTOR  3181975.
  20. ^ Боукер, Джон, Оксфордский словарь мировых религий, Нью-Йорк, Oxford University Press, 1997, стр. 103
  21. ^ Пингри, Дэвид (1999). «Прогресс астронома». Труды Американского философского общества . 143 (1): 73–85. ISSN  0003-049X. JSTOR  3181975.
  22. ^ ab Umasankar Mitra (1995). "Астрономические обсерватории Махараджи Джая Сингха" (PDF) . Школьная наука . 23 (4). NCERT: 45–48.
  23. ^ Шарма, Вирендра Натх (1995), Савай Джай Сингх и его астрономия , Motilal Banarsidass Publ., стр. 8–9, ISBN 81-208-1256-5
  24. ^ Бабер, Захир (1996), Наука империи: научные знания, цивилизация и колониальное правление в Индии , State University of New York Press , стр. 82–90, ISBN 0-7914-2919-9
  25. ^ Тиллотсон, Джайлс (2006). Джайпур Нама: Истории из розового города. Penguin Random House India. ISBN 9789387625167.
  26. ^ 'Īśvara Vilāsa Mahākāvya', Ed. Bhatt Mathuranath Shastri, Jagdish Sanskrit Pustakalaya, Jaipur, 2006. Он родился в 1686 году, Раджастхан. Он был великим индийским астрономом, архитектором и математиком, он взошел на трон Амбера в возрасте 13 лет. В возрасте 15 лет он был удостоен титула Савай, что означает Один и Четверть, он построил пять джантар-мантар, четыре из которых расположены в Удджайне, Варанаси, Дели, Джайпуре. в то время как тот, что в Матхуре, больше не существует, он сам спроектировал три основных инструмента, известных как Рам Янтра, Самрат Янтра и Джай Пракаш. Самрат Янтра по сути является огромными солнечными часами. Их точность составляет до половины минуты. В 1727 году он спланировал и построил город Джайпур, который является образцом градостроительства и архитектуры .
  27. ^ Шарма, Вирендра Натх (1995), Савай Джай Сингх и его астрономия , Мотилал Банарасидасс, ISBN 81-208-1256-5 

Библиография

  1. Бхатнагар, В.С. (1974) Жизнь и времена Савая Джая Сингха, 1688-1743 , Дели: Impex India
  2. Саркар, Джадунатх (1984, переиздание 1994) История Джайпура , Нью-Дели: Orient Longman, ISBN 81-250-0333-9 
  3. Джьоти Дж. (2001) Королевский Джайпур , Roli Books, ISBN 81-7436-166-9 
  4. Тиллотсон Г., (2006) Джайпур Нама , Penguin books
  5. Шварц, Михил (1980) Обсерватория: астрономические инструменты Махараджи Савая Джай Сингха II в Нью-Дели, Джайпуре, Удджайне и Бенаресе , Амстердам: Westland/Utrecht Hypothekbank
  6. Шарма, Вирендра Нат (1995, переработанное издание 2016) Савай Джай Сингх и его астрономия , Дели: Motilal Barnasidass Publishers

Внешние ссылки