Махешвара ( санскрит : महेश्वर; пали : Махиссара ; традиционный китайский / японский : 大自在天; пиньинь : Dàzìzàitian , Rōmaji : Daijizaiten ) — дэв в буддийской мифологии . В палийской литературе его также иногда называют Саббалокадхипати Девой . Его главная обязанность – давать духовные знания. Махешвару иногда почитают как бодхисаттву . Махешвара имеет сходство с индуистским божеством Шивой, а также является синонимом Господа Шивы в индуизме.
Санскритское имя Махешвара состоит из двух слов «Маха» и «Ишвара». «А» Маха и «И» Ишвара объединяются, образуя сандхи, которая становится «е», образуя слово «Махешвара». Маха означает «Великий», а Ишвара означает «господин», поэтому имя Махешвара означает «великий господин».
Нынешний Махешвара — буддист по религии и переродился как Дэва из-за своей заслуги пожертвовать чашку меда Будде Кассапе в одной из своих предыдущих жизней. Согласно Карандавьюха-сутре , Махешвара родился из чела бодхисаттвы Авалокитешвары . [1] Согласно буддийским традициям , он помогает хорошим людям, в основном соблюдающим буддийские заповеди и придерживающимся вегетарианской диеты, а также наказывает плохих людей за их злые дела. Он помогает йогам выполнять Кундалини-медитацию . [2] [3] Он бодхисаттва Десятого Бхуми. [ нужна цитата ] Он является одним из важных божеств, почитаемых в буддизме Шри-Ланки . Он является одним из двадцати четырех божеств-защитников китайского буддизма и шестнадцати дхармапал тибетского буддизма . [ нужна цитата ]
Популярная история рассказывает, как Ваджрапани убивает одного Махешвару из-за его злых дел. Эта история встречается в нескольких писаниях, в первую очередь в «Сарвататхагататтвасанграхе» и « Ваджрапаньябхишека Махатантре» . История начинается с превращения бодхисаттвы Самантабхадры в Ваджрапани Вайрочаной , космическим Буддой, получившим ваджру и имя «Ваджрапани». Затем Вайрочана просит Ваджрапани создать его несокрушимую семью, чтобы создать мандалу . Ваджрапани отказывается, потому что Махешвара «вводит существа в заблуждение своими лживыми религиозными доктринами и участвует во всех видах агрессивного преступного поведения». Махешвару и его свиту тянут на гору Меру , и все, кроме Махешвары, который слишком горд как правитель Трех Миров, подчиняются. Ваджрапани и Махешвара вступают в магическую битву, в которой побеждает Ваджрапани. Свита Махешвары стала частью мандалы Вайрочаны, за исключением Махешвары, который был убит, а его жизнь перенесена в другое царство, где он стал Буддой по имени Бхасмешвараниргхоша , «Беззвучный Повелитель Пепла». [4]
И китайские, и японские мантры представляют собой фонетические транскрипции стихов, первоначально написанных на санскрите.