Мейми Фиппс Кларк (18 октября 1917 г. — 11 августа 1983 г.) была социальным психологом, которая вместе со своим мужем Кеннетом Кларком занималась развитием самосознания у чернокожих детей дошкольного возраста. Кларк родилась и выросла в Хот-Спрингс, штат Арканзас . [1] Кларк получила послевузовское образование в Университете Говарда , где она получила степени бакалавра и магистра.
Для своей магистерской диссертации, известной как «Развитие самосознания у негритянских детей дошкольного возраста», Кларк работала с чернокожими детьми дошкольного возраста Арканзаса. [2] Эта работа включала эксперименты с куклами, которые исследовали, как сегрегация влияла на отношение афроамериканских детей к расе и расовой самоидентификации. Согласно исследованию, дети, посещавшие сегрегированные школы, предпочитали играть с белыми куклами, а не с черными. Исследование оказало большое влияние на судебное дело Браун против Совета по образованию . [3]
Родилась 18 октября 1917 года в Хот-Спрингс, штат Арканзас , Мэми Фиппс посещала строго сегрегированные школы, включая католическую начальную школу. [4] Ее отец, Гарольд Х. Фиппс, родившийся в Британской Вест-Индии , был уважаемым врачом и управляющим курорта. [5] Мать Фиппс, Кэти Флоренс Фиппс, была домохозяйкой и часто участвовала в работе мужа как врача. В результате ей не нужно было работать, чтобы пополнить семейный доход. Ее младший брат стал стоматологом. [ необходима цитата ]
У меня было очень счастливое детство. Да, действительно. Нам было комфортно. Как я могу сказать, что у меня было счастливое детство? Мне нравилось все. Мне нравилась школа. Я любила школу. Мне нравился отдых. Мне нравились те маленькие путешествия, которые мы совершали. Я была очень счастлива. Я не могу сказать, что это было бедно или — для меня — это было привилегировано. Для меня. Теперь, по объективным стандартам, я бы предположила, что вы сказали бы, что это была просто среднестатистическая семья. Но это было очень привилегированное детство. (цитируется по Lal, 2002, стр. 1)
Кларк окончила среднюю школу Лэнгстона , хотя это было очень необычно для чернокожих студентов. Она получила два предложения и стипендии от престижных черных университетов, Университета Фиска и Университета Говарда. Она поступила в Говард в 1934 году. Несмотря на то, что она училась в колледже во время Великой депрессии , ее отец мог посылать ей 50 долларов в месяц. Она специализировалась на математике и изучала физику. В то время для чернокожих женщин было крайне необычно получать образование на этих факультетах.
В Университете Говарда Мейми Фиппс Кларк встретила своего будущего мужа, Кеннета Бэнкрофта Кларка, который был студентом магистратуры по психологии. Именно Кеннет Кларк убедил ее заняться психологией, потому что это позволило бы ей исследовать свой интерес к работе с детьми. Фиппс однажды заявила: «Я всегда интересовалась детьми. С самого детства. Я всегда думала, что хочу работать с детьми, и психология казалась хорошей областью». [6]
Мейми Фиппс и Кеннет Бэнкрофт Кларк тайно сбежали во время ее последнего года обучения в 1937 году. В 1938 году Мейми Фиппс Кларк с отличием окончила Университет Говарда. После этого она сразу же поступила в аспирантуру по психологии Университета Говарда. Для своей магистерской диссертации она изучала, когда чернокожие дети осознали себя как обладающих особым «я», а также когда они осознали принадлежность к определенной расовой группе. Она определила «расовое сознание» как восприятие принадлежности к определенной группе, которая отличается от других групп очевидными физическими характеристиками. Ее выводы об афроамериканских детях стали основой и руководящей предпосылкой для знаменитых исследований кукол, благодаря которым она и ее муж позже стали очень известны. [6] Фиппс призналась, что только в конце своих студенческих лет она наконец обрела уверенность в создании решений для сегрегации и расового угнетения. Летом после окончания университета Фиппс работала секретарем в юридической конторе Чарльза Хьюстона, известного юриста и ведущего деятеля в области гражданских прав в то время, когда дела о сегрегации рассматривались национальным фондом правовой защиты Ассоциации содействия прогрессу цветного населения. Там она наблюдала за работой Уильяма Хасти , Тергуда Маршалла и других по подготовке к судебным разбирательствам, которые привели к знаменательному решению 1954 года по делу Браун против Совета по образованию . Как она позже отметила: «Я даже не могу вспомнить их имена, но они собрались в его офисе, чтобы подготовить эти дела, и это был самый чудесный опыт обучения, который я когда-либо получала — в полном смысле слова, богохульство по отношению к черным, было очень ясно донесено до меня в этом офисе». [6] Это оказало влияние на ее магистерскую диссертацию «Развитие самосознания у негритянских детей дошкольного возраста», которая позже будет отвечать за исследования и эксперименты, повлиявшие на дело Верховного суда по делу Браун против Совета по образованию . [7] [ ненадежный источник ]
Кларк была первой чернокожей женщиной, получившей докторскую степень по экспериментальной психологии, которую она получила в 1943 году в Колумбийском университете. Она вернулась к студенческой жизни с яркой и оптимистичной идеей о том, что «реальный осязаемый подход» может быть использован для дальнейшего ее исследования и выводов об афроамериканских детях. Руководителем диссертации Фиппс Кларк был Генри Э. Гарретт , впоследствии президент Американской психологической ассоциации. Он известен как исключительный статистик, но также и открытый расист. Позже в ее карьере ее попросили дать показания в деле о десегрегации в округе Принс-Эдвард, штат Вирджиния, чтобы опровергнуть его показания, представленные в этом суде в поддержку неотъемлемых расовых различий. После окончания университета она испытала много разочарований в плане карьеры. Она приписывала это «нежелательной аномалии» быть чернокожей женщиной в области, где доминируют белые мужчины. Одной из важных ролей была работа в 1945 году по проведению психологического тестирования бездомных чернокожих девочек для Дома детей Ривердейла. Здесь она разработала и провела психологические тесты, а также консультировала бездомных афроамериканцев и других детей из числа меньшинств в Нью-Йорке: «Я думаю, Ривердейл оказал на меня глубокое влияние, потому что я никогда не осознавала, что существует так много детей, которых просто выгнали из дома, или чьи родители просто бросили их, так сказать». [8]
Исследование кукол Фиппс Кларк было продолжением работы, которую она проделала для своей магистерской диссертации. Оно было вдохновлено работой Рут и Джина Горовиц о «самоидентификации» у детей детского сада. Ее магистерская диссертация подстегнула интерес ее мужа к этой области и послужила основой для их более поздней совместной работы о расовых предпочтениях чернокожих детей. Она решила не публиковать свою диссертацию, потому что считала, что публиковаться с профессором — это эксплуататорство. Сообщается, что она сказала мужу, что они сделают это вместе.
Эксперимент сыграл ключевую роль в качестве доказательства в судебном разбирательстве, которое привело к решению Верховного суда по делу Браун против Совета по образованию в 1954 году, доказав, что сегрегация нанесла психологический вред детям. Мейми Фиппс Кларк провела эксперимент со своим мужем Кеннетом 14 лет назад. Результаты этого исследования стали первым исследованием в области социальных наук, представленным в качестве неопровержимого доказательства в истории Суда.
В исследовании использовались четыре куклы, идентичные во всех отношениях, кроме цвета. Оно проводилось среди детей в возрасте от 3 до 7 лет, которым задавались вопросы для выявления расового восприятия и предпочтений. [9] Были заданы следующие вопросы:
«Покажи мне куклу, которая тебе больше всего нравится или с которой ты хотел бы поиграть».
«Покажите мне куклу, которая «хорошая» кукла».
«Покажите мне куклу, которая выглядит «плохо».
«Дайте мне куклу, похожую на белого ребенка».
«Дайте мне куклу, похожую на цветного ребенка».
«Дайте мне куклу, похожую на негритянского ребенка».
«Дай мне куклу, похожую на тебя».
Эксперимент выявил предпочтение белой кукле по всем вопросам и приписал белым куклам положительные качества. Кларки пришли к выводу, что «предрассудки, дискриминация и сегрегация» стали причиной развития у чернокожих детей чувства неполноценности и ненависти к себе. Фиппс Кларк заключила: «Если общество говорит, что лучше быть белым, не только белые люди, но и негры верят в это. И ребенок может попытаться избежать ловушки неполноценности, отрицая факт своей собственной расы». Первоначальный эксперимент проложил путь другим экспериментам, проведенным Фиппс Кларк и ее мужем. Фиппс Кларк опросила триста детей из разных частей округа, где школы были сегрегированы, и получила те же результаты.
В рамках эксперимента с куклой Фиппс Кларк также дал детям контуры мальчика и девочки и попросил их раскрасить контуры в тот же цвет, что и они сами. Многие из чернокожих детей раскрасили себя в белый или желтый цвет.
Заключение кукольных тестов и тестов сегрегации показало, что сегрегация в школах влияет на детей негативно. В исследовании использовались идентичные куклы; единственным отличием был тон кожи куклы.
Мейми и ее муж провели несколько исследований до своего знаменитого исследования с куклами. В 1939 году они провели исследование, чтобы определить, когда у афроамериканских детей развивается самосознание, в частности расовое сознание. Сегрегированным афроамериканским детям в возрасте 3–5 лет давали линейные рисунки белых и цветных мальчиков, а также линейные рисунки разных животных. Затем детей просили определить, какая картинка описывает их самих или кого-то из их близких. Результаты их исследования показали, что некоторые 3-летние дети выбирали животных для описания себя, в то время как 4-летние дети этого не делают. Это говорит о том, что около 4 лет дети начинают понимать, что они отчетливо люди, что, по мнению исследователей, развивается до того, как дети понимают, что они являются частью определенных групп людей. Кроме того, исследование показало, что дети начинают идентифицировать себя как белых или цветных примерно в том же возрасте. У 4-летних детей наблюдалось увеличение цветной идентификации по сравнению с 3-летними детьми, однако эта тенденция была незначительной между 4 и 5-летними детьми. Исследователи не считали, что дети прекращают развивать свою расовую идентичность в возрасте 5 лет, но предположили, что их способ измерения этого недостаточно продвинут, чтобы охватить это развитие. [10]
Работа Кларков позволила будущим исследователям использовать похожую методологию и расширить исследования пары. Дженсен и Тисак (2020) сослались на исследование Кларков и использовали похожую методологию, чтобы обнаружить, что белые дошкольники предпочитали белых девочек, а небелые дошкольники предпочитали небелых девочек, развивая идею о том, что маленькие дети расово идентифицируют себя, добавив, что дети предпочитают других, которые соответствуют их расовой идентичности. [11]
В феврале 1946 года Мейми Фиппс Кларк основала Центр развития ребенка Нортсайд [12] в подвале апартаментов Пола Лоуренса Данбара, где жила ее семья. Он был профинансирован за счет займа в размере 946 долларов от отца Мейми, Гарольда Фиппса. Сначала он назывался Центром тестирования и консультирования Нортсайд, а в 1948 году стал Центром развития ребенка Нортсайд. Нортсайд был первым центром, который предоставлял терапию детям в Гарлеме, а также оказывал поддержку семьям, нуждавшимся в жилищной помощи. Доктор Кларк использовала это учреждение для разработки своей теории объединения социального обеспечения и психологических взглядов на развитие ребенка. Создав этот центр, она смогла привлечь столь необходимое внимание к психологии цветных детей и сформировать понимание социальных и психологических последствий расизма.
Преобладающим терапевтическим подходом в то время был психоанализ. Однако Кларки отвергли эффективность психоанализа для населения, обслуживаемого центром. Они считали, что центр должен был предоставить то, чего не хватало их клиентам, и предпочли более всесторонний целостный подход. Всего через год работы Northside предоставлял 64 детям психиатрическую помощь и 45 детям коррекционную поддержку в школьных занятиях. Ко второму году эта сумма увеличилась более чем вдвое, и услуги расширились, предлагая психологическое тестирование 80 детям (Lal, 2002).
Позже центр расширил свои услуги, включив в них психологические консультации по проблемам поведения, вызванным эмоциональными расстройствами, профессиональную ориентацию для подростков, образование в области обучения детей для чернокожих родителей и различные психологические тесты. Миссия центра расширилась, чтобы решать не только психологические проблемы, но и моральные дилеммы, с которыми сталкиваются цветные люди. Сегодня услуги включают в себя многоэтнические психологические услуги, корректирующее чтение и репетиторство по математике, семинары по питанию и родительское обучение в сообществе Гарлема. Кларк оставалась активным директором Northside до своей пенсии в 1979 году.
Она продолжала сотрудничать со своим мужем в многочисленных проектах, включая проект Harlem Youth Opportunities Unlimited (HARYOU) [13] , направленный на предоставление образования и возможностей трудоустройства для молодежи в Гарлеме. Он был основан в 1962 году при поддержке Кеннета Кларка и других общественных лидеров. HARYOU предоставлял корректирующее/восстановительное образование для бедной молодежи, которая отставала в учебе, предоставлял возможности трудоустройства для чернокожей молодежи и обучал жителей тому, как работать с государственными учреждениями для получения средств и услуг. Кеннет Кларк предложил автобусные перевозки для интеграции школ, но протесты родителей с обеих сторон помешали этому. [ необходима цитата ]
Мейми Фиппс и Кеннет Кларк поженились в 1937 году. Мейми Кларк сказала, что сотрудничество между ней и ее мужем привело к «жизни, полной близких, сложных и профессионально удовлетворяющих переживаний». Кларки были женаты в течение 45 лет до смерти Мейми Кларк 11 августа 1983 года. Она умерла в возрасте 66 лет, оставив после себя двоих детей, Кейт Харрис и Хилтон Кларк.
Кларк была очень активна в своем сообществе. Она была председателем жилищной компании, которая строила квартиры в Нью-Йорке. Она также работала в совете American Broadcasting Companies , Museum of Modern Art , New York Public Library , New York Mission Society, The Phelps Stokes Fund , Teachers College at Columbia University и была комиссаром Palisades Interstate Park Commission . Кроме того, она работала с консультативными группами, включая National Headstart Planning Committee.
Наследие Фиппс Кларк и признание ее вклада в академический мир исследований сегодня по-прежнему незначительны. Фиппс Кларк столкнулась как с гендерными, так и с расовыми препятствиями в своей карьере, но она продолжала работать, несмотря на эти проблемы интерсекциональности в психологической области. [14] Было отмечено, что она придерживалась женских ожиданий того времени и часто заботилась о том, чтобы «оставаться в тени внимания своего мужа» и часто представлялась застенчивой. Ее хвалили за достижение профессионального успеха при сохранении удовлетворения от полноценной домашней жизни. Она получила премию Кэндис за гуманизм от Национальной коалиции 100 чернокожих женщин в 1983 году. [15]
Мейми Фиппс Кларк умерла от рака 11 августа 1983 года в возрасте 66 лет. [16] [17]
{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )