Стиль танца Бхаратанатьям Мелаттур был разработан в основном на основе традиций девадаси и Мелаттур Бхагавата Мела Мангуди Дорайраджей Айером (1900–1980), саньяси после Шривидья Упасаны.
Он восстановил Шуддха Нриттам из кучипуди (сложная постукивающая работа ног, которая исследует разные размеры времени в разных темпах), Бхаттаса Натьям и Перани Натьям (танец на глиняном горшке). Мангуди заинтересовался Шуддха Нриттамом после просмотра выступления девадаси храма Чейюр Сенгалварайар, который исполнял его вместе с другими 71 видами предметов (например , Кавитой , Нриттой, Вадья , Сангитой и другими).
В отличие от других гуру Бхаратанатьяма, Мангуди избегал номеров, которые прославляли покровителей поэта, поскольку исполнение таких номеров не соответствовало бы его приверженности духовным практикам Шривидья Упасаны. Только божества или великие риши считались достойными такого прославления. Таким образом, репертуар танцора стиля Мелаттур в основном состоит из древних номеров, исполняемых в храмах.
Стиль мелаттур не поощряет сильное притопывание ногами по полу. Вместо этого танцор должен использовать салангаи (колокольчики на лодыжках) более утонченным образом, который производит более богатое разнообразие звуков и подчеркивает ритм.
Еще одной отличительной чертой является наличие pancha nadais и широкое использование gati bhedas. Например, в варнаме gati bhedam будет в каждом джати . Особое внимание уделяется четким adavus, текучим вариациям или узорчатым korvais.
Благодаря влиянию Мелаттур Бхагавата Мела , стиль широко использует драматические элементы, то есть характеризацию, которая требует очень выразительной и сложной абхинаи . В отличие от других стилей Бхаратанатьям, выражения лица танцора стиля Мелаттур не являются жестко определенными, не являются ни театральными, ни сдержанными, что требует высокой степени интроспекции и индивидуальной импровизации. Благодаря влиянию девадаси акцент делается на шрингара расе , а не на нейтральной бхакти .
Нритта абхиная отличается от большинства других стилей тем, что каждое движение тела должно спонтанно отражаться в различных выражениях лица.