stringtranslate.com

Металл колокола

Пушка из колокольного металла в Малик-и-Майдане, Биджапур, Индия .

Колокольный металл или колокольная бронза — это сплав, используемый для изготовления колоколов и связанных с ними инструментов, таких как цимбалы . Это форма бронзы с более высоким содержанием олова, чем у большинства других бронз, обычно в соотношении меди к олову примерно 4:1 (обычно 78% меди, 22% олова по массе). Более высокое содержание олова увеличивает жесткость металла и увеличивает резонанс . Исторически он был предпочтительным для ранних пушек . Сегодня он также имеет промышленное применение, будучи предписанным для корпусов клапанов, поршневых колец, подшипников и втулок. [1]

Металлургия

Олово и медь — относительно мягкие металлы, которые деформируются при ударе (хотя олово в меньшей степени, чем медь), но сплавление этих двух металлов создает металл (металл колокола), который тверже и менее пластичен , а также обладает большей эластичностью, чем любой из двух исходных металлов. [2] Такое сочетание металлов дает прочный, износостойкий материал, устойчивый к окислению и подверженный только первоначальному поверхностному выветриванию . Ярь-медянка образует защитную патину на поверхности колоколов, которая покрывает их и защищает от дальнейшего окисления. [3] В частности, именно сочетание низкого внутреннего затухания и низкой внутренней скорости звука делает металл колокола особенно подходящим для резонансных ударных инструментов .

Использование

Колокол Цзинъюнь, отлитый в 711 году, весом 6500 кг, первоначально находился на колокольне в столице династии Тан Чанъань.

Колокола

Чаще всего, согласно его разговорному названию, колокольный металл использовался и используется для литья высококачественных колоколов. Используемый металл представляет собой сплав меди и олова с высоким содержанием олова с соотношением меди к олову примерно 4:1 (78% меди, 22% олова). [4] Это гораздо более высокий компонент олова , чем тот, который используется, например, в скульптурной бронзе.

Диапазон процентного содержания олова может варьироваться от 20% до 26%, в зависимости от литейщика, который эмпирически пришел к собственному соотношению сплава. Было обнаружено, что увеличение содержания олова увеличивает время затухания удара колокола, таким образом делая колокол более звучным. Принимая во внимание общие свойства, такие как прочность на разрыв, твердость, износостойкость, качество литья, звук и стоимость, оптимальный сплав, вероятно, может быть получен при наличии состава бронзы типа: ~20wt.% олова, <2wt.% никеля , <1.5wt.% свинца , ~0.01wt.% фосфора , <1wt.% сурьмы , с балансом меди. [5] Колокольный металл в этом диапазоне соотношений используется уже более 3000 лет и известен своим резонансом и «привлекательным звуком». [2] Кристаллическая решетка этого сплава способна поглощать энергию сильных ударов, например, от языка колокола, без искажений, что имеет место при ударе по колоколу. [4] [2] Это приводит к резонансному звуку и заставляет колокол сильно вибрировать в сложной узловой системе.

В России церковные колокола обычно отливаются из уникальной смеси меди и олова, часто с добавлением серебра , что обеспечивает их уникальную звучность и резонанс, освоенные еще в ранние годы русской христианской истории. [6]

В эзотерическом буддизме (например, Ваджраяне ) колокольчики и поющие колокольчики могут быть отлиты из специального сплава из 5 металлов . Каждый из металлов представляет одного из 5 Будд / Мудростей:

Не существует стандартной пропорции металлов, используемых в этом сплаве, хотя часто это около 75% меди и 20% олова с низкими пропорциями других металлов. Иногда также используется сплав из 7 металлов , содержащий следовые количества серебра и золота (представляющих Абсолютную и Относительную Истину ). [7] [8] [9] Похожий сплав используется для гонгов , саронов , демунгов и многочисленных других ударных металлофонов индонезийских ансамблей гамелана . В этом случае соотношение олова и меди традиционно составляет 3:10 по весу. В то время как колокола отливаются, а затем оставляются остывать, металл индонезийских гонгов и металлофонов отливается в виде грубых заготовок, которые затем подвергаются горячей ковке до их окончательной формы с помощью молотов.

Тарелки

Пушки

Колокольный металл использовался для литья многих ранних испанских , португальских и «малайских» [nb 1] пушек , в частности, малайской пушки, ошибочно известной как Рентака . [nb 2] На Яве смеси колокольного металла, включая олово, также использовались для изготовления статуэток , предметов искусства , скульптур и предметов домашнего обихода для богатых. Этот материал также был принят яванскими культурами Таиланда , кхмеров и Мьянмы . Колокольный металл особенно ценится за его превосходные звуковые качества, также встречающиеся в колокольных металлических пушках, которые производят отчетливый, громкий звон при выстреле. [10]

Яванская лантака была впервые отлита из колокольного металла при Эмпу ранней империи Маджапахит и распространилась на близлежащие острова Нусантара , яванское мастерство в оружейном деле и литье пушек обеспечивало военное господство над окрестностями. Позже, недовольные кузнецы и знатные свиты, эмигрировавшие с Явы, привезли это мастерство литья пушек на Филиппины , в Бруней , Малайзию и Мьянму . [11] [12] Когда Тернате был захвачен испанцами, они были поражены, обнаружив более 3000 очень тонко отлитых колокольных металлических пушек в окруженном стенами комплексе, хотя, по иронии испанцев, они были привязаны вертикально к столбам веранды, использовавшись в качестве домашнего украшения лингама , а не оружия. [10] Испанцы и португальцы были в равной степени поражены, обнаружив, что их европейские бронзовые пушки, предложенные яванцам, были отвергнуты как низкокачественные, как это было справедливо. [11]

После побед голландцев, выкованные на Яве пушки Макассара, Тернате и близлежащих островов были взяты в качестве репараций, поскольку голландцы посчитали, что они сделаны из бронзы, превосходящей их собственную, и впоследствии были переплавлены и переделаны в стандартные голландские калибры и каналы. [12] [13]

В культурном отношении яванские бронзовые пушки и их региональные производные традиционно были частью приданого , и предложение некачественной литой бронзовой пушки было величайшим оскорблением. Бруней и Малайзия сохраняют традицию символической пушки в качестве приданого на свадьбах, и многие торжества открываются праздничным выстрелом. [ необходима цитата ]

Посуда

В Индии, в штате Ассам , его называют kanh, а в Западной Бенгалии и Одише , kansa , на языке каннада его называют Kanchu , и он используется для приготовления и приема пищи. Sarthebari в районе Barpeta в Ассаме занимает уникальное место в производстве посуды kanh . В Ассаме посуда kanh имеет множество религиозных применений, а самая необычная посуда, bata и banbati , используется для подношений и пуджи или для выражения уважения почетным гостям и высокопоставленным лицам. Belaguntha в районе Ganjam , Kantilo в Nayagarh и Balakati около Bhubaneswar хорошо известны этим ремеслом в Одише . [ требуется цитата ] В штате Керала urulis ( сосуды odu ) вызывают воспоминания о chakka varatti (халве из джекфрута). Летом, когда джекфруты доступны в изобилии, огромное количество чакка варатти готовилось на заднем дворе на дровяном огне и съедалось в мгновение ока, богатство фруктов, джаггери и топленого масла. Урули делаются из колокольчатого металла. [ необходима цитата ] Венгалай панаи (также сделанный из вида колокольчатого металла) является синонимом первого понгала тамильской невесты , когда свежеубранный рис предлагается богу солнца с куркумой и сахарным тростником. [ необходима цитата ]

Примечания

  1. ^ устаревший, вводящий в заблуждение термин, который географически относится к региону, простирающемуся от полуострова Таиланд до Филиппин.
  2. ^ разговорный термин, правильный термин — мериам или дурбус

Ссылки

  1. ^ "data sheet". Concast . 31 марта 2017 г.
  2. ^ abc Джонстон, Рон (1986). Колокольный звон: английское искусство смены звона. Великобритания: Viking. стр. 40–50–82. ISBN 0-670-80176-3.
  3. ^ Джон Бернетт. "Blagovest Bells - How Bells Are Made". Blagovest Bells . Получено 24 апреля 2010 г.
  4. ^ ab Elphick, George (1988). The Craft of the Bell - Founder . Великобритания: Phillimore. стр. 78–81. ISBN 0-85033 648 1.
  5. ^ Оди, Яромир; Оди, Катарина (2008). Анализ материалов колоколов: оловянные бронзы. Австралия: Университет Эдит Коуэн.
  6. ^ Слободской, протоиерей Серафим (1996). «Колокола и русские православные раскаты». Закон Божий . Джорданвилль, Нью-Йорк: Свято-Троицкий монастырь . С. 625. ISBN 0-88465-044-8.
  7. ^ «Что такое тибетская поющая чаша?».
  8. ^ Фургер, Алекс Р. «Позолоченный Будда. Традиционное искусство неварских литейщиков металла в Непале».
  9. ^ «7-металлические поющие чаши — факт или вымысел?».
  10. ^ ab Charney, Michael W. (2004). Юго-восточная азиатская война, 1300–1900 . Brill. ISBN 90-04-14240-1.
  11. ^ ab Taylor, Jean Gelman (2004). Индонезия: народы и истории . Yale University Press. ISBN 0-300-10518-5.
  12. ^ ab Remmelink, Willem GJ (1994). Китайская война и крах яванского государства, 1725–1743 . KITLV Press. ISBN 90-6718-067-X., 297 страниц
  13. ^ Пембертон, Джон (1994). О теме "Java" . Cornell University Press. ISBN 0-8014-9963-1.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки