Джама Масджид (буквально Пятничная мечеть ), также известная как Мечеть Джума или Джами Масджид , — мечеть в Ахмадабаде , Гуджарат , Индия . Она была построена в 1424 году во время правления Ахмад-шаха I. Надпись на центральном михрабе отмечает открытие мечети 1-го Сафара хиджры 827 года или 4 января 1424 года нашей эры султаном Ахмад-шахом I. [1] Мечеть находится в старом городе , обнесенном стеной, и расположена за пределами района форта Бхадра . [2] Старый город, обнесенный стеной, разделен на отдельные кварталы или полисы, а Джами Масджид находится на дороге Ганди. Вдоль южной стороны дороги мечеть находится на небольшом расстоянии за воротами Тин Дарваза или Триполия. [2]
Джама-Масджид была пятой мечетью, построенной во время правления Ахмед-шаха I. [3] Предшествующие мечети были либо скромными по размеру, либо предназначались для частного использования. [3] Джама-Масджид была полной противоположностью своим предшественницам, поскольку представляла собой большое, грандиозное сооружение. Комплекс мечети имеет большой мощеный двор, в который можно войти с трех разных направлений. [3] В середине двора находится резервуар для омовения. [3] Западная сторона здания является домом для молитвенного зала. Вся мечеть является символом того, что стало известно как архитектура стиля Гуджарата.
Джама Масджид Ахмадабада, вероятно, была самой большой мечетью на индийском субконтиненте , построенной в этот период. [4] [3] Она расположена в центре старого города, обнесенного стеной . [2] Северная стена мечети лежит вдоль процессионного пути. Спроектированная как часть крупного плана, задуманного султаном Ахмед Шахом I, мечеть расположена к северу от процессионной оси, которая идет от Майдан-и Шах у двери с тремя арками, Тин Дарваза . [2] В мечеть можно войти с севера по лестнице. К востоку от мечети находится Бадшах-ка-Хазира , также известная как гробница Ахмад Шаха . Это гробница Ахмад Шаха I , его сына и внука. Гробница использовала те же архитектурные стили, что и мечеть Джама, хотя ее строительство было начато после завершения мечети. [1] [4] Некоторые схожие архитектурные особенности включают использование нескольких куполов, закрытых колонных дворов и пронзенных стен-экранов. [1] Хотя гробница не использовала никаких новых архитектурных особенностей, она была первой в своем роде в Ахмадабаде. [1] Рядом находятся могилы королев и других жен султана Ахмад-шаха I, которые называются Рани но Хаджиро или Хазира . Эта гробница использовала тот же архитектурный стиль, что и гробница Ахмад-шаха . [1]
В последние годы местные власти боролись за то, чтобы сбалансировать сохранение оригинальных элементов мечети, а также поддерживать структуру, чтобы она по-прежнему была пригодна для поклонения верующему населению. [5] Комитет вакфа мусульман-суннитов заменил оригинальный пол из песчаника во дворе мечети на мраморный пол. [5] Хаудж (резервуар) в центре двора мечети, который верующие используют для совершения акта вуду перед молитвой, также был восстановлен. [5] На окнах были закреплены железные рамы. [5] Археологическое общество Индии подало несколько жалоб в суд на членов Комитета вакфа мусульман-суннитов и местных жителей за нарушение Закона об археологических памятниках и остатках археологических объектов. [5] Комитет Вакфа мусульман-суннитов заявил: «У ASI нет ни ресурсов, ни желания остановить разрушение. Большинство этих памятников, особенно мечетей, все еще используются. Когда ASI не может отремонтировать разрушающийся памятник, бремя выполнения этой работы ложится на нас. Мы не можем уклоняться от предоставления основных удобств людям, которые приходят молиться» относительно заявлений, сделанных ASI. [5]
Ахмадабад был основан 26 февраля 1411 года, вдали от мусульманского правления в Дели . Это позволило Ахмадабаду развить свой собственный провинциальный стиль архитектуры. [1] Провинциальный стиль архитектуры Ахмадабада обычно называют стилем Гуджарата, в соответствии с названием провинции. [1] Стиль архитектуры Гуджарата, и, следовательно, стиль архитектуры Ахмадабада, представляет собой смесь исламской архитектуры и традиционных индуистских архитектурных элементов. [1] Хотя стиль Гуджарата процветал в 15 веке и позже, существовал прецедент для исламского стиля архитектуры Гуджарата, поскольку ислам присутствовал в Гуджарате за столетие до прихода к власти Ахмад-шаха I и основания Ахмадабада. [3] Ранние мечети в Гуджарате в период до Ахмад-шаха были созданы в основном из разграбленного храмового материала, который был превращен в сооружения, похожие на мечети.
Джама Масджид является одним из многих примеров архитектуры гуджаратского стиля в Ахмадабаде. Памятники в старом городе и вокруг него можно условно разделить на две категории. Первая категория связана с Ахмад Шахом I в первой половине XV века, а вторая связана с Махмудом Бегадой во второй половине XV века и позже. [2]
Построенный из желтого песчаника, комплекс мечети расположен в центре большого прямоугольного двора длиной 75 м и шириной 66 м. Вход во двор осуществляется через три входа: с юга, востока и севера. [1] [2] По одному в центре каждой стороны. Главный вход — это вход, обращенный на юг; восточный вход с крыльцом ведет к другому ограждению, гробнице султана Ахмад-шаха I. [1] Двор с трех сторон окружен колоннадой, молитвенный зал занимает западную сторону. [4] В центре двора находится прямоугольный бассейн для омовений. [2]
Южный вход в мечеть большой и поддерживается колоннами, некоторые из которых были повторно использованы из индуистских или джайнских храмов. Крыльцо приподнято с двенадцатью ступенями с каждой стороны. Оно увенчано крышей, которая когда-то имела купол, который с тех пор рухнул. [6]
В своей индо-мусульманской архитектуре мечеть также содержит много синкретических элементов, не обязательно очевидных для зрителя: некоторые из центральных куполов вырезаны в виде цветов лотоса, тесно связанных с типичными куполами джайнских храмов; а некоторые из колонн вырезаны в форме колокола, висящего на цепи, в отсылке к колоколам, которые часто висят в индуистских храмах. [2] [3]
Молитвенная комната имеет прямоугольную форму и покрыта пятнадцатью куполами. [1] Крыша молитвенной комнаты расположена на трех уровнях. [3] Главный молитвенный зал имеет около 260 близко расположенных колонн, поддерживающих крышу, с его 15 куполами, что делает прогулку по залу прекрасным лабиринтом света и тени. [1] [3] Широкий открытый двор, выложенный белым мрамором, окружен колоннадой, расписанной гигантской арабской каллиграфией, и имеет резервуар для ритуальных омовений в центре. [5] [1] [2] Мечеть и аркады построены из желтого песчаника и вырезаны с замысловатыми деталями, которыми известны мечети этого периода. Основное пространство молитвенного зала разделено на пятнадцать отсеков, или три ряда по пять квадратных отсеков, каждый с куполом, таким образом, в общей сложности 15 куполов. [4] Купольный купол в центре выше остальных. [2] Центральный неф молитвенной зоны имеет высоту в три этажа. [2]
В мечети всего пять михрабов , которые соответствуют вышеупомянутым пяти квадратным пролетам главного молитвенного зала. Пять михрабов проходят вдоль стены Киблы . Стена Киблы обращена на запад [2] и украшена цветным мрамором вместе с ее михрабами. [1] Белый мраморный полумесяц отмечает место, где имам ведет молитву. [2] Пронзенные каменные экраны («Джалис») помещены между двумя столбами центральных отверстий.
Главный вход обрамлен двумя колоннами. Это остатки двух минаретов («трясущихся минаретов»), разрушенных землетрясениями 1819 и 1956 годов . [1] [2] Во время землетрясения 1819 года высокие минареты были уменьшены до половины своей высоты и стали известны как «трясущиеся минареты». [2] Землетрясение 1956 года разрушило оставшиеся «трясущиеся минареты». [1]
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )