Сигэру Мура ( яп .武良 茂, Хепбёрн : Мура Сигэру , 8 марта 1922 — 30 ноября 2015) , также известный как Сигэру Мидзуки (水木 しげる, Мизуки Сигэру ) , был японским мангакой и историком. Он был известен своими ёкай -мангами, такими как GeGeGe no Kitarō и Akuma-kun , а также своими военными историями, основанными на его собственной военной манге, такой как Shōwa-shi .
Он родился в Осаке , вырос в Сакаиминато, Тоттори , затем переехал в Тёфу, Токио , где и оставался до своей смерти. Его псевдоним, Мизуки, появился в то время, когда он управлял гостиницей под названием «Усадьба Мизуки», пока он рисовал картинки для камисибаи .
Мизуки родился под именем Сигэру Мура в городе Осака, вторым из трех сыновей. Он вырос в прибрежном городе Сакаиминато 境港, где провел большую часть своего детства как «драчун»: затевал драки и участвовал в детских войнах с соседскими детьми. [1] С раннего возраста он проявил особый талант к искусству. Во время учебы в начальной школе учителя Мизуки были настолько впечатлены его навыками владения карандашом, что организовали выставку его работ, а позже он был представлен в газете Mainichi как своего рода художественный вундеркинд. [1] В дополнение к этой склонности к искусству, Мизуки интересовался сверхъестественным — что-то, что подпитывалось историями о привидениях, которые рассказывала местная женщина по имени Фуса Кагеяма, [1] но которую юный Мизуки прозвал «Нономба». [1] [2]
Однако в 1942 году его призвали в Императорскую японскую армию и отправили на остров Новая Британия в Папуа-Новой Гвинее . Его военный опыт сильно повлиял на него, так как он заразился малярией , наблюдал, как друзья умирают от боевых ран и болезней, и сталкивался с другими ужасами войны. Наконец, во время воздушного налета союзников он попал под взрыв и потерял левую руку. Что касается этого события, изменившего его жизнь, 30 ноября 2015 года в объявлении NHK о его смерти были показаны отрывки видеоинтервью с ним в возрасте 80 лет, в котором он сказал, что как единственный выживший из своего подразделения, ему «приказали умереть» — перспектива, которую он считал нелепой. Результатом военного опыта Мизуки стало одновременное чувство пацифизма и доброй воли. В том же интервью он объяснил, что его персонажей Ёкай можно увидеть только в мирное время, а не во время войны, и что он намеренно создал этих сверхъестественных существ без определенной этнической принадлежности или национальности, как намек на потенциал человечества. Находясь в японском полевом госпитале на Рабауле , он подружился с местными племенами толай , которые предложили ему землю, дом и гражданство через брак с женщиной из толай. [3] Мизуки признал, что он думал остаться, но военный врач пристыдил его, заставив сначала вернуться домой в Японию для лечения руки и встречи с родителями, что он сделал неохотно. [2]
По прибытии домой Мизуки изначально планировал вернуться в Новую Гвинею; однако оккупация Японией изменила это. Его травмы мало помогли, как и тот факт, что его старший брат, артиллерийский офицер, был осужден как военный преступник за казнь военнопленных. После возвращения в Японию он работал на разных работах, в том числе продавцом рыбы и художником камисибаи.
Псевдоним Мизуки был взят из-за того, что начальник настаивал на том, чтобы его называли «Мизуки», исходя из местонахождения его дома, даже после того, как он объяснил, что его фамилия — Мура. Мизуки решил, что ему нравится псевдоним «Мизуки». [4]
В 1957 году Мидзуки выпустил свою дебютную работу « Рокетмен» . После этого он опубликовал множество работ, как посвященных военным, так и ёкаям. Он также написал много книг по обеим темам, включая автобиографию о своем пребывании на острове Новая Британия и мангу-биографию Адольфа Гитлера в 1971 году. [2] Эта книга была опубликована на английском языке в 2015 году издательством Drawn & Quarterly .
Мизуки начал прокатную адаптацию манги камисибай Хакаба Китаро (墓場鬼太郎, букв. «Китаро с кладбища») в 1960 году. В 1965 году манга была переименована в Хакаба но Китаро и начала сериализацию в журнале Weekly Shōnen Magazine , а затем снова была переименована в GeGeGe. нет Китаро в 1967 году.
В 1972 году он публикует графический роман в жанре гэкига NonNonBa о своей детской дружбе со старой девой и няней, которые впечатлили его историями о ёкаях.
В 1991 году он выпустил короткую работу под названием «Война и Япония» (Sensō to Nippon), опубликованную в популярном образовательно-развлекательном журнале для молодежи The Sixth Grader , в которой подробно описываются зверства, совершенные японской армией во время их буйства в Китае и Корее , а рассказчиком выступает Нэдзуми Отоко . [5] Работа служит контрапунктом ревизионистской манге, такой как работы Ёсинори Кобаяси, и, в более широком смысле, способом для Мидзуки выразить свой гнев на тех, кто несет ответственность за все жертвы Японии. С 1989 по 1998 год он работал над «Сёва: История Японии» , которая следует тому же подходу и передает взгляд Мидзуки на эпоху Сёва через смесь личных историй и резюме основных исторических событий. Его персонаж Нэдзуми Отоко часто появляется в качестве рассказчика в этих работах.
Когда он не работал ни в одной из этих областей, он рисовал множество сюжетов, хотя эти работы не так известны, как его литературные работы, которые сделали его имя нарицательным . В 2003 году он вернулся в Рабаул, чтобы возобновить свою дружбу с местными жителями, которые назвали дорогу в его честь.
В 2005 году Мидзуки появился в эпизодической роли в фильме «Ёкай Дайсэнсо » (« Великая война ёкаев ») режиссёра Такаси Миикэ , фильме о ёкаях, вдохновлённом его работами, а также работами Араматы Хироси . Он появляется ближе к концу фильма в роли Великого старейшины ёкая : пацифистского персонажа, который осуждает воинственные пути антагониста фильма и подтверждает роль ёкаев как мирных, игривых существ. [6] Краткое объяснение его работ также упоминается в фильме. В 2010 году NHK транслировал асадору о его супружеской жизни, Gegege no Nyōbō , основанную на автобиографии его жены.
На протяжении большей части своей жизни работы Мидзуки были относительно неизвестны за пределами Японии, поскольку не были переведены. Это изменилось в 2010-х годах, когда начали появляться переводы на несколько европейских языков его серий Showa, Kitaro, Nonnonba и Hitler, что привело к росту интереса к Мидзуки и его работам (и его коллегам по жанру гэкига ) среди западных людей.
30 ноября 2015 года Мизуки умер от сердечной недостаточности в токийской больнице после того, как потерял сознание у себя дома от сердечного приступа. [7] Его имя Дхармы —大満院釋導茂( Дайман-Ин-Сяку-Домо ). Он похоронен в Какусё-дзи в Тёфу, Токио . [8]
Бакейчоносей (ばけいちょうのせい, монстр-дух гинкго ) или «Бакэйчонорей» (ばけいちょうのれい) — японский монстр , написанный художником манги ёкай Сигэру Мизуки.
Говорят, что конечности и лицо желтые , одеты в кимоно, окрашенное чернильницей , и бьют в гонг . Гинкго билоба издавна считались зловещими, и считается, что посадка их дома вызывает зловещие вещи. [10]
Мизуки рисует это изображение монстра по мотивам «Камакура Вакамия Хачиман Теру (Гинкго) Теру но Кибана» в Йоса Бусон « Кабмура Ёкай Эмаки ». [10] По мнению исследователя ёкай Гоичи Юмото, скульптура Кабумура считается иконой старого древесного духа. [9]
В Сакаиминато , доме детства Мизуки, есть улица, посвященная призракам и монстрам, которые появляются в его рассказах. Сто бронзовых статуй персонажей рассказа стоят по обеим сторонам дороги. Также есть музей, в котором представлены некоторые из его творений и работ.
Мизуки получил множество наград и похвал за свои работы, особенно GeGeGe no Kitarō . Среди них:
За вклад в культуру комиксов манга посредством широкого спектра оригинальных работ, в которых представлены призраки и изображения ужасов войны.
