Минаката Кумагусу (南方 熊楠, 18 мая 1867 — 29 декабря 1941) — японский писатель , биолог , натуралист и этнолог .
Минаката родился в Вакаяме , префектура Вакаяма , Япония . В 1883 году он переехал в Токио, где поступил в подготовительную школу Кёрю Гакко . Директор Кёрицу, Такахаси Корекиё , поощрял Минакату в его занятиях ботаникой и стимулировал его интерес к английскому языку. В следующем году Минаката сдал вступительный экзамен в подготовительную школу Токийского университета (Tokyo Daigaku Yobimon), имея среди своих одноклассников писателя Нацумэ Сосэки .
В конце 1886 года Минаката отправился учиться в Соединенные Штаты. Он прибыл в Сан-Франциско в январе следующего года и учился там около шести месяцев. Затем он отправился в Мичиганский государственный сельскохозяйственный колледж , куда его приняли, и он стал первым японцем, сдавшим вступительный экзамен. Однако это были лишь первые шаги в необычайно авантюрном обучении Минакаты в разных частях света, которые в конечном итоге включали Кубу, Гаити, нынешнюю Панаму, Венесуэлу и Англию, прежде чем вернуться в Японию.
В дополнение к своим исследованиям слизевиков , Минаката был сильно заинтересован в фольклоре, религии и естественной истории. Он написал несколько статей, в том числе 51 монографию в Nature . Он известен тем, что открыл множество разновидностей мицетозоа .
У Минакаты была эпилепсия, он испытывал большие припадки . Он мог предсказать, когда у него будет припадок (что часто бывает при эпилепсии) из-за чувства дежавю .
Минаката Кумагусу вернулся в Японию в 1900 году после 14 лет уникального опыта обучения за границей, в основном в США и Англии. Он поселился в префектуре Вакаяма, где он родился, до своей смерти в 1941 году. Он жил в городе Танабэ с 1904 по 1941 год. Минаката посвятил всю свою жизнь изучению естественной истории и фольклора и написал ряд статей для британского научного журнала Nature и британского фольклорного журнала Notes and Queries . Он также участвовал в протестах против объединения святилищ и в движении за сохранение природы в Японии. Его уважали как «великого ученого без степени» и любили местные жители, которые называли его Минаката Сэнсэй (учитель) или Минаката-сан (господин Минаката), в то время как некоторые [ кто? ] клеймили его как чудака. Спустя более 60 лет после его смерти достижения и история жизни Минакаты были подробно описаны в ряде книг и статей, включая « Полное собрание сочинений Минакаты Кумагусу» и «Дневник Минакаты Кумагусу» , и исследования продолжаются до сих пор.
Минаката Кумагусу родился в городе-замке Вакаяма 15 апреля 1867 года, он был вторым сыном торговца скобяными товарами Яхея Минаката, 39 лет, и его жены Суми, 30 лет, и воспитывался с тремя братьями и двумя сестрами. С детства он проявлял необычайный интерес к окружающему миру и демонстрировал изумительную память. Уже в возрасте семи лет он переписал энциклопедию.
Чтобы развить свой талант, Яхэй, человек, добившийся всего сам , отправил Минакату в недавно открывшуюся среднюю школу Вакаяма (ныне старшая школа Тоин), что было нетрадиционным для семьи торговцев в те дни. Жажда знаний у Минакаты росла, когда он дома декламировал китайскую классику и переписывал книги, которые выучил наизусть у коллекционера. То, что он переписал Wakan Sansai Zue , энциклопедию из 105 томов, и Honzo Komoku , иллюстрированные книги о флоре, за пять лет, является известным эпизодом того периода. Однако в школе он оставался неуспевающим. Он заканчивал обед рано и замечал лягушку или краба в пустой коробке для обеда.
После окончания средней школы он отправился в Токио в марте 1883 года. В следующем году он поступил в подготовительную школу Токийского университета. Среди его коллег были Масаока Сики , Нацумэ Сосэки и Бимё Ямада, которые позже стали выдающимися деятелями японской литературы. Минаката снова не был заинтересован в школе и проводил больше времени за пределами университета, переписывая книги в библиотеках, посещая зоопарки и ботанические сады, а также собирая артефакты, животных, растения и минералы. Узнав, что Майлз Дж. Беркли, всемирно известный британский криптогамист, и американский ботаник Мозес А. Кертис собрали 6000 видов грибов, включая слизевиков, Минаката решил выпустить иллюстрированную книгу, которая охватывала бы больше. В феврале 1886 года, после провала на экзамене в конце года, он вернулся домой и сказал отцу, что поедет в Америку. Поначалу настроенный против, Яхэй в конце концов уступил энтузиазму сына и отпустил его.
В декабре 1886 года Минаката сел на борт судна City of Beijing в Иокогаме . В следующем месяце корабль прибыл в Сан-Франциско, и вскоре он начал учиться в Pacific Business College, просто чтобы ощутить американскую жизнь (бизнес не был его любимым предметом).
В августе 1887 года он переехал в Лансинг, штат Мичиган , и поступил в Мичиганскую государственную школу сельского хозяйства . Однако однажды ночью в ноябре 1888 года он попал в беду из-за пьянки с парой японских и американских друзей в общежитии. Он взял на себя ответственность в одиночку спасти других от исключения и рано утром следующего дня отправился в Энн-Арбор.
Минаката познакомился с талантливыми японскими студентами в Энн-Арборе, где располагался другой государственный университет. Хотя он и поддерживал с ними связь, он не посещал университет и учился самостоятельно, читая книги и собирая растения в горах, в частности, криптогамы , включая грибы и лишайники . В октябре 1889 года он прочитал биографию Конрада Гесснера , швейцарского натуралиста и ведущей фигуры современной биологии, и поклялся стать японским Гесснером, с чего и начались его поиски чудес криптогамов.
Когда он услышал от Уильяма У. Калкинса, отставного американского полковника и коллекционера лишайников, что во Флориде все еще много неоткрытых растений, Минаката был готов отправиться в путь. С двумя микроскопами, книгами, пистолетом, ловцами насекомых, а также аптечкой и прессом для растений, которые он только что купил в Энн-Арборе, Минаката отправился в Джексонвилл в апреле 1891 года. Он собирал растения и животных, останавливаясь у Цзяна, китайского овощного лавочника, который его поддерживал. После трех месяцев увлеченного сбора растений и животных он переехал в Ки-Уэст, Флорида , а затем в Гавану , Куба, в середине сентября.
После месяца в Гаване его внезапно посетил японский цирковой наездник. Эта встреча привела его к новому приключению: он путешествовал по Порт-о-Пренсу , Каракасу , Валенсии и Ямайке , работая в цирке погонщиком. Это позволило ему собрать ценные грибы и лишайники в Вест-Индии. В январе 1892 года он вернулся в Джексонвилл и работал с растениями, которые он собрал во Флориде и на Кубе у Цзяна. Когда Цзян свернул бизнес в августе, Минаката переехал в Нью-Йорк. В сентябре он положил конец шести годам в Америке и сел на борт «Сити оф Нью-Йорк», направлявшегося в Великобританию.
Переплыв Атлантический океан, корабль прибыл в Ливерпуль. В Лондоне Минаката посетил Ёсикусу Накаи, управляющего филиалом Yokohama Shokin Bank , старого друга семьи Минаката из Вакаямы. Мужчина передал ему письмо от Цунэгусу, одного из его младших братьев, о смерти их любимого отца. Минаката был полностью опустошен.
Он жил в центре Лондона, где арендная плата была низкой. Работая над гербариями и обмениваясь образцами и письмами с Уильямом У. Калкинсом и Алленом, он посетил Британский музей, Музей Южного Кенсингтона и другие галереи. Затем его познакомили с японским азиатским антикваром Катаока Принсом. В августе 1893 года Минаката прочитал в журнале Nature , своем любимом со времен пребывания в США, диссертацию под названием «Пять статей о составе созвездий». Ее вопросы вдохновили его написать ответ.
Катаока Принс, заметивший эрудицию потрепанного вида человека, познакомил его с сэром Августом Волластоном Фрэнксом из Британского музея. После этого Минаката часто посещал музей, чтобы спросить совета у Фрэнкса. Используя фрагментарный словарь, взятый у своей домовладелицы, он закончил статью под названием «Созвездия на Дальнем Востоке» за 30 дней. Статья была опубликована в Nature , и он внезапно стал известен среди интеллигенции. После этого он регулярно сотрудничал с журналом, а также начал писать для Notes and Queries . Он продолжал публиковать ряд статей и писем в журналах после возвращения в Японию и завоевал репутацию всемирно известного авторитета в области востоковедения.
Его растущая репутация открыла двери для дружбы с известными деятелями, включая Фредерика В. Дикинса , регистратора Лондонского университета, а также людей из Британского музея, включая сэра Роберта К. Дугласа, директора секции восточных печатных книг, и Чарльза Х. Рида, преемника Фрэнкса. Он посещал Британский музей почти каждый день. Погружаясь в редкие книги всех эпох с Востока и Запада, особенно в области археологии, антропологии, фольклора и религии, он копировал их в блокноты. Коллекция из 52 толстых блокнотов этого периода под названием London Extracts хранится в резиденции Минаката и музее Минаката Кумагусу. Страницы густо испещрены мелкими буквами, которые он написал на английском, французском, немецком, итальянском, испанском, португальском, греческом и латинском языках.
Дуглас, впечатленный его обширными знаниями, предложил Минакате работу в Британском музее, но тот отклонил предложение в свете свободы. Вместо этого он помог составить каталог книг и рукописей библиотеки и провел историческое исследование буддийских статуй музея, используя свои знания, накопленные в ходе чтения и переписывания большого количества книг, включая классику и энциклопедии с детства.
Одним из самых ярких моментов в Лондоне стало знакомство с Сунь Ятсеном , отцом китайской революции. Минаката записал в своем дневнике, как они сразу же нашли общий язык при первом знакомстве в офисе Дугласа в Британском музее в марте 1897 года и быстро подружились, навещая друг друга и разговаривая до поздней ночи почти каждый день. Описания, хотя и очень краткие, раскрывают близость между двумя друзьями. Их компания продлилась всего четыре месяца, пока Сунь не пришлось покинуть Лондон в Азию в начале июля.
В октябре 1893 года он встретил Токи Хорю, впоследствии главного настоятеля храмового комплекса Коясан , отношения, которые заслуживают особого упоминания. Минаката и Токи, намного старше его, открылись друг другу и обменялись откровенными мнениями о религии. Они переписывались до последних лет.
Многие известные деятели из Японии посетили Минакату в Лондоне. Все они были поражены его эрудицией и шокированы его полным отсутствием интереса к повседневной жизни. Хотя некоторые ученые его высоко ценили, Минаката иногда подвергался дискриминации из-за своей этнической принадлежности, что стало причиной его частых безрассудных поступков, приведших к его отъезду из Британского музея в декабре 1898 года. Частые задержки денег, ожидаемых от семьи в Японии, вынудили его устроиться на работу по переводу названий для коллекции каллиграфии в Музее Южного Кенсингтона и продавать укиёэ со своими друзьями. Большие надежды стать доцентом в скором времени открывающейся программе японологии в Кембридже или Оксфорде улетучились, когда этот план был отклонен. Вынужденный оказаться в стесненных обстоятельствах, он в отчаянии принял решение покинуть Великобританию, где провел восемь лет. В сентябре 1900 года Минаката сел на борт Awa Maru на Темзе и отправился домой.
В октябре 1900 года « Ава Мару» прибыл в Кобе после 45-дневного плавания. Цунэгусу был потрясен, увидев своего старшего брата в потрепанном костюме из тонкой ткани, похожей на москитную сетку. Он также был поражен тем, что Минаката вернулся с кучей книг и образцов, но без диплома. Минаката нашел временное пристанище у своего брата в Вакаяме.
Через некоторое время Минаката услышал, что Сунь Ятсен находится в поселении Иокогама в качестве политического беженца, и написал ему. В феврале 1901 года Сунь приехал в Вакаяму. Хотя первая встреча за четыре года была прервана полицейским нарядом, Сунь был рад рискнуть, чтобы увидеть своего старого друга. В качестве подарка Сунь оставил свою любимую панаму . Позже он отправил Минакате рекомендательное письмо, адресованное Инукаю Цуёси , своему опекуну в Японии, а затем премьер-министру. Письмо, которое так и не было использовано, хранится в резиденции Минаката, а шляпа выставлена в музее Минаката Кумагусу. Их дружба просуществовала некоторое время; Сунь прислал образцы лишайника с Гавайев, а Минаката ответил ему, но в конечном итоге они разошлись и больше никогда не встречались. После смерти Суня Минаката выразил свою скорбь в воспоминаниях и написал: «Дружба меняется, как времена года».
В октябре 1901 года Минаката отправился на лодке из Вакаямы в Кацууру, где жил в филиале завода по производству саке Минаката, которым управлял его брат Цунегусу, до октября 1904 года. В Нати он проводил все свое время, собирая грибы и водоросли по всему региону. Однажды, собирая лишайники на водопадах Итино-таки, он встретил молодого человека, Сиро Коазе, рабочего судоходной компании. Коазе, как ученик, собирался помогать Минакате в исследовании слизевиков всю его жизнь. Коазе отправлял образцы из каждого порта, в который заходил, а также предлагал финансовую поддержку. Коазе вместе со своим близким другом Сигэру Уэмацу поддерживали Минакату материально и духовно.
Минаката был очень активен в Нати. Он собирал насекомых и растения, делал предметные стекла для микроскопа и раскрашивал иллюстрированные руководства, прочитал сотни книг, завершил черновик для английского перевода Hojoki: The Ten Square Feet Hut в соавторстве с Фредериком Виктором Дикинсом и вычитал Primal Text of Japan также Дикинса. Он возобновил писать для Nature и Notes and Queries . Охваченный дикой природой гор Кумано, Минаката, основываясь на своих обширных знаниях о мире, изучал взаимодействие духовного и материального мира и участвовал в жарких дебатах о природе и жизни, включая религиозные с Хорю Токи. Он также завершил The Origin of the Swallow-Stone Myth (Ensekiko) , исследование, которое он запланировал в конце времени в Великобритании, которое считается вершиной его исследований, представленных на английском языке.
После трех лет и 21 месяца исследований растений в регионе Кумано, Кумагусу покинул Кацууру в октябре 1904 года и отправился в Танабэ , собирая образцы по пути. По прибытии он сразу же влюбился в Танабэ, который, по его мнению, был «тихим местом с приятными людьми, дешевыми товарами, прекрасной погодой и пейзажами». [ нужна цитата ] Он решил осесть, снял дом и начал легкую жизнь. Он часто приглашал друзей и устраивал вечеринки в близлежащих роскошных ресторанах и чайных; нанимал гейш, пил, пел Dodoitsu и Otsue, свои любимые вечерние пьесы, и устраивал странные представления.
Осенью 1905 года Минаката передал в дар Британскому музею 46 образцов слизевиков. Артур Листер, президент Британского микологического общества, представил их в журнале «Ботаника» , том 49, под названием «Второй отчет о японских грибах», после первого отчета об образцах, присланного профессором Миёси из Токийского императорского университета. Эта статья, которая привела Минакату к новому миру дружбы с Листером и его дочерью Гулиелмой, стала важной вехой в его карьере исследователя слизевиков мирового класса.
В июле 1906 года в возрасте 40 лет Минаката женился на Мацуэ, 28 лет, четвертой дочери Мунедзо Тамуры, главного священника святилища Токэй. Тамура, бывший самурай клана Кисю-Токугава, также был синологом, чье знание китайской мудрости повлияло на воспитание Мацуэ. Ее поздний брак (для женщины в те дни) был обусловлен ее преданностью отцу и бедной семье, которую она содержала, обучая шитью и аранжировке цветов.
В июле 1907 года у пары родился первый ребенок, Кумая. При первом взгляде на своего ребенка Минаката написал: «Не спал до рассвета, наблюдая за своим ребенком» [ нужна цитата ] и выразил радость от того, что стал отцом. После рождения Кумая брак был шатким. После того, как Мацуэ несколько раз обращалась к своим родителям, он постепенно сократил употребление алкоголя. Он сохранял в своем дневнике каждую деталь Кумая, как он двигался и говорил, что показывает его глубокую любовь и ожидания от своего сына. Минаката обычно просыпался в 11 утра и работал дома с некоторого времени дня до 5 часов следующего утра, сортируя образцы, рисуя картинки, проводя исследования, читая и записывая. Во время ткачества Мацуэ вместе с горничной очень нервничал из-за ухода за плаксивой Кумая. Их дочь Фумиэ родилась в октябре 1911 года.
Минаката возобновил копирование книг в 1909 году. Извлечение из Дайдзокё, писаний, принадлежащих храму Хорин-дзи , на которое ушло целых три года, было особенно сложной работой. «Читать — значит копировать. Вы забудете, когда просто прочитаете, но вы никогда не забудете, когда скопируете». [ требуется цитата ] Он пропагандировал это убеждение и сам применял его на практике. Выдержки Танабэ этого периода состоят из 61 тома. В дополнение к вкладу, который он сделал в британские журналы и газеты после возвращения домой, Минаката начал писать для журналов и газет в Японии. Использование большого количества цитат было его фирменным стилем исследовательских работ, но также были включены личные фольклорные свидетельства и древности. Он использовал свою необыкновенную память и архивы, собранные с помощью интервью.
В 1906 году правительство ввело правила объединения святилищ, согласно которым все святилища в деревне или городе должны были быть объединены. Правительство префектуры Вакаяма настойчиво добивалось соблюдения правил. В Японии в каждой общине, какой бы маленькой она ни была, было святилище, которое было центростремительной силой для объединения людей, источником развлечений и объектом поклонения, и за очень немногими исключениями все они стояли в густых лесах .
Минаката беспокоился, что консолидация не только разрушит исторические здания и древности, но и, вырубая деревья, нанесет ущерб пейзажу и естественной жизни вокруг них. [ требуется ссылка ] Он внес свой вклад в каждый выпуск местной газеты Muro Shinpo . Он также отправил письма с возражениями в крупные газеты в Токио и Осаке и обратился за поддержкой к ведущим исследователям, включая Дзинзо Мацумуру, известного ботаника и профессора Токийского университета, которому Минаката написал длинные письма, критикуя действия, совершенные центральным и префектурным правительствами. Янагита Кунио , тогдашний советник Бюро законодательства кабинета министров, а позже отец японского фольклора, поддержал кампанию, распространив копии двух писем как Minakata Nisho среди заинтересованных лиц. Его также поддержал на местном уровне молодой Морихэй Уэсиба . [1]
В августе 1910 года Минаката был арестован за незаконное проникновение, когда он бросил мешок с образцами на собрание, проходившее в средней школе Танабэ (ныне средняя школа Танабэ). Хотя он был пьян, он сделал это из ярости, когда ему не разрешили поговорить с одним из присутствующих, правительственным чиновником, который отвечал за продвижение правил. [ нужна цитата ] В течение 18 дней в тюрьме в ожидании суда он читал книги и охотился на слизевиков в здании. Когда его освободили, он отказался уходить, сказав: «Это место тихое, без посетителей и прохладное. Я хочу остаться подольше». [ нужна цитата ]
По мере того, как его энтузиазм влиял на общественное мнение, правила постепенно теряли силу. В 1920 году, через 10 лет после его ареста, Палата пэров подтвердила бесполезность правил и отменила их. В конечном итоге усилия Минакаты спасли несколько лесов, но ряд святилищ и лесов вымерли за десятилетие. Затем он обратился к различным общественным движениям и государственным органам, отвечающим за список национального наследия, с целью содействия защите драгоценной окружающей среды, включая остров Касима в заливе Танабэ. Его борьба продолжалась до последних лет, поэтому сегодня его называют пионером в области экологии . [ кем? ] В феврале 1911 года, когда «Горный бог любит рыбу-камень» был опубликован в журнале Токийского антропологического общества , Минаката получил письмо от Янагиты . Именно тогда началась их переписка (которая должна была внести значительный вклад в изучение японского фольклора).
В июле 1914 года репутация Кумагусу распространилась по всей стране после газетного сообщения о заявлении Уолтера Т. Суингла , главы Управления по физиологии сельскохозяйственных культур и селекционным исследованиям Министерства сельского хозяйства США, о том, что они пригласят Минакату в США. Доктор Суингл приехал в Танабэ в мае 1915 года, чтобы лично объявить о назначении. Хотя он намеревался принять предложение, он отклонил его из-за семейных обстоятельств.
В апреле 1916 года Минаката приобрела собственность, ныне резиденцию Минаката, во владении Цунэгусу. Большой сад стал открытой лабораторией для наблюдения за растениями, лягушками и черепахами. Кабинет был местом для письма и микроскопических исследований растений. Хранилище было организовано в виде стеллажей, содержащих ряд книг и материалов.
Он опубликовал множество исследовательских работ о фольклоре, основанных на предыдущих исследовательских работах по естественным наукам, уже опубликованных, и статьях о консолидации святилищ. Чем больше ученых и знаменитостей он принимал и чем больше он был занят своим творчеством, тем чаще ему приходилось оставаться дома и проводить свои ботанические исследования на заднем дворе. Это изменение позволило ему обнаружить знаменитую Minakatella longifila Lister — новый род слизистой плесени, названный Гульельмой Листер , президентом Британского микологического общества — на дереве хурмы в его саду в 1917 году.
Примерно в это же время губернатор префектуры Вакаяма и его друзья закончили планирование Ботанического института Минаката. Проспект был составлен Танакой Тёдзабуро и продвигался 30 крупными именами, включая представителей политического и литературного мира, включая Хара Такаси , Окума Сигэнобу , Ёримичи Токугава и Рохан Кода.
Минаката приехал в Токио впервые за 36 лет и провел пять месяцев, собирая деньги. День за днем он посещал видных деятелей политики и академии, включая премьер-министра Такахаси Корекиё, прося о поддержке. Наконец он собрал значительную сумму, но она была меньше предполагаемой. Он продолжил кампанию по сбору средств дома.
Знаменитое «Резюме» было написано тогда в ответ на просьбу Ёсио Ябуки, заместителя управляющего филиалом Nippon Yusen в Осаке, которого он попросил о пожертвовании. Резюме, написанное на бумаге длиной 7,7 м тонкими штрихами, является автографом чрезвычайной важности для понимания настоящего Минаката и, возможно, самым длинным резюме в Японии и первым резюме, когда-либо известным в свете объема и качества содержащейся в нем информации.
В марте 1925 года Кумая заболел и лег в больницу в городе Вакаяма. Вернувшись домой, чтобы поправиться, Минаката закрыл ворота для всех посетителей. Это продолжалось три года, пока Кумая не был переведен в больницу в Киото в мае 1928 года. Справедливый успех сбора средств в Токио был в какой-то степени сведен на нет невыполненным обещанием Цунэгусу, одного из главных промоутеров проекта. Он не предоставил 20 000 иен, свою часть пожертвования, что вызвало разлад между двумя братьями. Минаката также испытывал трудности с зарабатыванием на жизнь из-за дорогих медицинских счетов. Чтобы уменьшить финансовое бремя, Минаката опубликовал три книги в 1926 году. Книги, сборники диссертаций, ранее опубликованных в различных журналах, давали читателю представление о его аргументах, последовательных на протяжении многих лет, и снова раскрывали его эрудицию, что вызывало восхищение публики.
Император Хирохито, также биолог, проявлял большой интерес к слизевикам с тех пор, как стал принцем-регентом. Будучи принцем, он прочитал «Монографию слизевиков» Гулиелмы Листер и рассказал доктору Хиротаро Хаттори из Национального института биологических исследований о своем желании увидеть образцы. Узнав об этом интересе, Сиро Коазе обратился к Минакате и его друзьям из Токийского университета. В ноябре 1926 года группа подготовила и представила принцу Хирохито коллекцию из 90 образцов 37 родов японских слизевиков. На ней стояли подписи Коазе как докладчика и Минакаты как селекционера.
В марте 1929 года доктор Хаттори тайно посетил и попросил Минакату прочитать лекцию о слизевиках Хирохито, тогдашнего императора, во время его будущего королевского визита в регион Вакаяма. Минаката телеграфировал о своем согласии. Не имея прецедента для простолюдина, читающего императорскую лекцию, он вскоре стал центром общественного внимания и был чрезвычайно занят подготовкой образцов. 1 июня 1929 года с утра шел дождь. Минаката направился на остров Касима в сюртуке, который он купил в Америке и хранил много лет. После прогулки с императором по лесам на острове Минаката, показывая образцы, прочитал ему 25-минутную лекцию на борту королевского корабля «Нагато» о слизевиках и морской жизни. Он также вручил императору подарки, включая 110 образцов слизевиков, хранившихся в пустых коробках из-под ирисок.
Один из камергеров вспоминал: «Слухи о его эксцентричности заставили меня усомниться в его способностях, но мои опасения оказались совершенно беспочвенными, когда я встретил этого воспитанного и вежливого человека. Он был джентльменом, имевшим опыт жизни за границей, а также традиционным японцем, который проявлял уважение к императорской семье». Это был самый славный день в жизни Минакаты. Днем он сфотографировал себя и Мацуэ в их лучших нарядах в студии и разделил этот момент со своими родственниками и близкими друзьями, подарив им сладости, полученные от императорского двора. В следующем году в ознаменование визита императора в Касиму на опушке густого леса недалеко от того места, где высадился император, был воздвигнут памятник. На памятнике начертано стихотворение, которое Минаката написал, надеясь, что остров будет вечно защищен благосклонностью и силой императора. В мае 1962 года, более 30 лет спустя, император и императрица снова посетили южную Вакаяму. Вдохновленный видом на Касиму из гостиничного номера на пляже Сирахама, император сочинил стихотворение вака , которое было начертано на памятнике, установленном перед музеем Минаката Кумагусу с видом на остров Касиму:
Сквозь дождь я вижу вдалеке смутную фигуру Касимы
, которая напоминает мне о Кумагусу, родившемся в Вакаяме.
В 1937 году началась китайско-японская война, по мере обострения войны жизнь людей обеднела. Минаката не был исключением. Потеря старых друзей стала для него дополнительным ударом. Он постепенно разрушал свое здоровье и оставался в постели. Хотя он много раз падал, он продолжал работать над завершением «Нихона» (иллюстрированного руководства по японским грибам; рисовал картинки), писал заметки и давал советы своим коллегам.
В декабре 1941 года, вскоре после начала Тихоокеанской войны, Минаката находился в критическом состоянии. 29 декабря он пробормотал: «Я вижу, как на потолке распускаются фиолетовые цветы», и завершил 75 лет жизни, полной взлетов и падений. Он был похоронен в храме Кодзандзи в городе Танабэ с видом на остров Касима.
Молодой Минаката вырвался в большой мир, когда Япония переживала метаморфозу из феодального государства в вестернизированную современную страну. Он отправился в Америку, а затем в Великобританию в поисках места, где любой, независимо от класса, мог бы свободно учиться. Он нашел его в Британском музее, где он вложил свое сердце и душу в исследования, зарывшись в сотни книг, предметов искусства и ремесел и древностей с Востока и Запада.
Начиная с "Созвездий на Дальнем Востоке", он опубликовал в общей сложности 50 диссертаций в Nature и сотни статей и эссе в фольклорном журнале Notes and Queries . Это большое количество статей показывает, что он занял важное место в британской академии.
Он был благословлен необыкновенной памятью и владел более чем 10 языками . Кроме того, большой опыт копирования книг позволил ему освоить, как тщательно изучать эмпирические документы и методы сравнительного культурного исследования, что было основой его безграничных способностей в письме. Junishiko (Исследование двенадцати животных китайского зодиака) , одна из его важнейших работ, является примером.
Вернувшись в Японию, он написал ряд статей для японских журналов и газет. Обсуждения исторических свидетельств Востока и Запада с Кунио Янагитой, как показывает их обширная переписка, оказали большое влияние на зарождение и развитие японской фольклористики.
Иллюстрированная книга биономики японских грибов , одно из его величайших достижений и воплощение его восхищения, смешанного с соперничеством с Кертисом и Беркли, внесла огромный вклад в развитие изучения грибов и, таким образом, заслуживает международного признания. Она охватывает 4500 видов с 15 000 иллюстраций. Хотя записей было на 500 меньше, чем планировалось, книга также представила его обширные исследования грибов, слизевиков и водорослей, включая Minakatella longifila Lister, загадочное поведение слизевиков и паразитических водорослей на рыбах.
Его поддержка протестов против объединения святынь коренится в его глубочайшем гневе по поводу потери духовных центров жителей и исчезновения ландшафта, с которым люди чувствовали родство. Экологическая связь между природой и людьми, которую Минаката изучал посредством изучения биологии, фольклора, этнологии и религии, — это то, о чем следует помнить.
Синдзо Коидзуми, покойный ректор Университета Кэйо и поклонник Минакаты, отдал дань уважения: «Мы должны вписать это в академическую историю Японии, что выдающийся ученый приобрел такие обширные знания и добился таких великих достижений».
Музей Минаката Кумагусу в Сирахаме знакомит с жизнью и достижениями Минакаты посредством выставок его памятных вещей, сопутствующих материалов и книг.
( копия Wayback Machine )
