Иуда бен Элиезер ха-Леви Минц (ок. 1405 – 1508), также известный как Махари Минц , был самым выдающимся итальянским раввином своего времени. Как следует из его фамилии, он иммигрировал около 1462 года из Майнца в Италию. Он исполнял обязанности раввина Падуи в течение сорока семи лет, за это время у него было большое количество учеников, среди которых были его сын Авраам Минц и зять последнего Меир Каценелленбоген . В споре с Элией дель Медиго его поддержал Элия Мизрахи . [1]
Из респонсов Соломона Лурии [2] следует , что Минц был автором ряда таинств ( takanot ) в Падуе. По словам Мордехая Жиронди , Минц был профессором философии в Падуанском университете . Жиронди далее утверждает, что в знак признания заслуг Минца как профессора руководство университета поместило его портрет с благодарственной надписью в холле университета над лестницей. Однако весьма вероятно, что Жиронди путал Минца с Илией Дельмедиго или Авраамом де Бальмесом , которые оба читали лекции по философии перед христианской аудиторией. В 1505 году он принял участие в Биркат Хахама и тогда ему было уже более ста лет. Он умер в Падуе в 1508 году; он умер через 5 дней после Исаака Абарбанеля и был похоронен рядом с ним.
Во время осады Падуи , вскоре после смерти Минца, почти все его сочинения были уничтожены. Иосиф бен Авраам Минц, его внук, обнаружил шестнадцать его респонсов , и они были опубликованы [3] Меиром Каценелленбогеном, который напечатал в том же томе свои собственные респонсы и Седер Гиттин ва-халица Авраама Минца . Эти респонсы были отредактированы и дополнены расширенным комментарием и предисловием Иохананом бен Моисеем Прешелем. [4] Респонсы Иуды , хотя и скудные, предоставляют интересную информацию об истории его эпохи и о еврейских обычаях в Падуе.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Minz". Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.