stringtranslate.com

Митридат I Парфянский

Митридат I (также пишется Митридат I или Мирдад I ; парфянский : 𐭌𐭄𐭓𐭃𐭕 Михридат ), также известный как Митридат I Великий , [1] был царем Парфянской империи с 165 по 132 год до нашей эры. Во время его правления Парфия в результате его завоеваний превратилась из небольшого царства в крупную политическую державу на Древнем Востоке . [2] Сначала он завоевал Арию , Маргиану и западную Бактрию у греко-бактрийцев где-то в 163–155 гг. до н.э., а затем вел войну с империей Селевкидов , завоевав Мидию и Атропатину в 148/7 г. до н.э. В 141 году до нашей эры он завоевал Вавилонию и провел официальную церемонию вступления в должность в Селевкии . Вскоре после этого царства Елимаиды и Харацены стали вассалами Парфии. В ц.  140 г. до н.э., пока Митридат боролся с кочевым саками на востоке, царь Селевкидов Деметрий II Никатор предпринял попытку вернуть утраченные территории; Первоначально успешный, он был разбит и взят в плен в 138 г. до н.э., а вскоре после этого отправлен в один из дворцов Митридата I в Гиркании . Затем Митридат I наказал Элимаиду за помощь Деметрию и сделал Персиду вассалом Парфии.

Митридат I был первым парфянским царем, принявшим древний ахеменидский титул царя царей . Из-за его достижений его сравнивали с Киром Великим ( годы правления  550–530 до н. э. ), основателем империи Ахеменидов. [3] Митридат I умер в 132 г. до н.э., и ему наследовал его сын Фраат II .

Имя

«Митридат» — это греческое подтверждение иранского имени Мирдат , что означает «данный Митрой », имени древнего иранского бога Солнца. [4] Само название происходит от древнеиранского Miθra-data- . [5] Митра — видная фигура в зороастрийских источниках, где он играет роль покровителя хваренах , т.е. царской славы. [6] Митра играл важную роль в поздней иранской империи Ахеменидов и продолжал расти на протяжении всего греческого периода Селевкидов , где он был связан с греческими богами Аполлоном или Гелиосом или вавилонским богом Набу . [7] Роль Митры достигла пика при парфянах, что, по мнению современного историка Марека Яна Ольбрихта, «похоже, было связано с борьбой зороастрийцев против распространения иностранных верований в эллинистический период ». [7]

Фон

Митридат был сыном Приапатия , внучатым племянником первого царя Аршакидов Аршака I ( годы правления  247–217 до н. э. ). У Митридата было несколько братьев, в том числе Артабан и его старший брат Фраат I , последний сменил своего отца в 176 г. до н.э. на посту парфянского царя. По парфянскому обычаю, преемником правящего правителя должен был стать его собственный сын. Однако Фраат I нарушил традицию и назначил своим преемником собственного брата Митридата. [1] По словам римского историка II века Юстина , Фраат I принял решение после того, как заметил замечательную компетентность Митридата. [8]

Царствование

Царство, которое унаследовал Митридат в 165 г. до н.э., было одной из многих средних держав, возникших с упадком империи Селевкидов или появившихся на ее границах. [9] Другими царствами были Греко-Бактрия , Каппадокия , Мидия Атропатена и Армения . [9] Владения Митридата I охватывали современную провинцию Хорасан , Гирканию , северный Иран и южную часть современного Туркменистана . [9]

Войны на востоке

Бронзовая монета Митридата I с изображением слона на реверсе, возможно, в честь завоевания Бактрии.

Сначала он обратил свой взор на Греко-Бактрийское царство, которое было значительно ослаблено в результате войн против соседних согдийцев , дрангианцев и индейцев . [8] Новый греко-бактрийский царь Евкратид I ( годы правления  171–145 до н. э .) узурпировал трон и в результате встретил сопротивление, такое как восстание ариан , которое, возможно, было поддержано Митридатом I, поскольку оно послужит ему на пользу. [10] Где-то между 163–155 гг. до н.э. Митридат I вторгся во владения Евкратида, которого он победил и захватил Арию, Маргиану и западную Бактрию . [11] Евкратид предположительно стал вассалом Парфии, на что указывают классические историки Юстин и Страбон . [12] Мерв стал оплотом парфянского господства на северо-востоке. [11] На некоторых бронзовых монетах Митридата I на реверсе изображен слон с легендой о «Великом царе Арсаке». [13] Греко-бактрийцы чеканили монеты с изображениями слонов, что позволяет предположить, что монетные дворы Митридата I с изображением самого животного, возможно, предназначались для празднования его завоевания Бактрии. [13]

Войны на западе

Карта Вавилонии и ее окрестностей во II веке до нашей эры.

Обратив свой взор на царство Селевкидов, Митридат I вторгся в Мидию и занял Экбатану в 148 или 147 г. до н. э.; регион недавно стал нестабильным после того, как Селевкиды подавили восстание под предводительством Тимарха . [14] Митридат I впоследствии назначил своего брата Багасиса губернатором области. [15] За этой победой последовало парфянское завоевание Мидии Атропатены. [16] [17] В 141 г. до н. э. Митридат I захватил Вавилонию в Месопотамии , где он отчеканил монеты в Селевкии и провел официальную церемонию вступления в должность . [18] Там Митридат I, кажется, представил парад новогоднего праздника в Вавилоне , во время которого статую древнего месопотамского бога Мардука вели по парадному пути от храма Эсагила , держа за руки богиню Иштар . [19] Теперь, когда Месопотамия оказалась в руках парфян, административный центр империи переместился туда, а не на восточный Иран. [20] Вскоре после этого Митридат I удалился в Гирканию, а его войска подчинили царства Элимаиду и Харацену и оккупировали Сузы . [18] К этому времени парфянская власть распространилась на восток до реки Инд . [21]

Тетрадрахма Деметрия II Никатора , василевса империи Селевкидов .

В то время как Гекатомпилс служил первой парфянской столицей, Митридат I основал царские резиденции в Селевкии, Экбатане, Ктесифоне и своем недавно основанном городе Митрадаткерте ( Ниса ), где были построены и поддерживаются гробницы царей Аршакидов. [22] Экбатана стала главной летней резиденцией царской семьи Аршакидов — тот же город, который служил столицей Мидии и летней столицей империи Ахеменидов. [23] Митридат I, возможно, сделал Ктесифон новой столицей своей расширившейся империи. [24] Селевкиды не смогли немедленно принять ответные меры, поскольку генерал Диодот Трифон возглавил восстание в столице Антиохии в 142 г. до н.э. [25] Однако возможность для контрвторжения возникла у Селевкидов в ок.  140 г. до н.э. , когда Митридат I был вынужден уйти на восток, чтобы сдержать вторжение саков . [24]

Правитель Селевкидов Деметрий II Никатор сначала добился успеха в своих усилиях по отвоеванию Вавилонии, однако в конечном итоге Селевкиды были побеждены, а сам Деметрий был захвачен парфянскими войсками в 138 г. до н.э. [26] Впоследствии его выставили напоказ перед греками Мидии и Месопотамии с намерением заставить их принять парфянское правление. [27] После этого Митридат I отправил Деметрия в один из своих дворцов в Гиркании. Там Митридат I отнесся к своему пленнику с большим гостеприимством; он даже выдал замуж свою дочь Родогуну за Деметрия. [28] По словам Юстина, Митридат I имел планы относительно Сирии и планировал использовать Деметрия в качестве своего инструмента против нового правителя Селевкидов Антиоха VII Сидета ( годы правления  138–129 до н. э. ). [29] Его брак с Родогуной на самом деле был попыткой Митридата I включить земли Селевкидов в расширяющееся Парфянское царство. [29] Затем Митридат I наказал вассальное парфянское царство Элимаиду за помощь Селевкидам – он снова вторгся в регион и захватил два их крупных города. [30] [24]

Примерно в тот же период Митридат I завоевал юго-западную иранскую область Персиду и назначил Вадфрадада II ее фратаракой ; он предоставил ему больше автономии, скорее всего, в стремлении сохранить здоровые отношения с Персидой, поскольку Парфянская империя находилась в постоянном конфликте с саками, селевкидами и месенцами . [31] [32] Он был, по-видимому, первым парфянским монархом, оказавшим влияние на дела Персиды. Чеканка Вадфрадада II демонстрирует влияние монет, отчеканенных при Митридате I. [33] Митридат I умер в ок.  132 г. до н.э. , и ему наследовал его сын Фраат II . [34]

Чеканка монет и имперская идеология

Ранняя монета Митридата I. На реверсе изображен сидящий лучник с луком, на аверсе - портрет Митридата I в мягкой шапке ( башлыке ).

С начала II века до нашей эры Аршакиды начали добавлять очевидные сигналы в свою династическую идеологию, подчеркивающую их связь с наследием древней империи Ахеменидов . Примеры этих знаков включали фиктивное утверждение о том, что первый царь Аршакидов, Арсак I ( годы правления  247–217 до н.э. ) , был потомком царя ахеменидских царей Артаксеркса II ( годы правления  404–358 до н.э. ). [35] Титулы Ахеменидов также были приняты Аршакидами; Митридат I был первым правителем Аршакидов, принявшим прежний ахеменидский титул «Царь царей». Хотя Митридат I был первым, кто повторно принял этот титул, он не широко использовался среди парфянских правителей до правления его племянника и тезки Митридата II , начиная с ок. 109/8 г. до н.э. и далее. [35] [24]

Портрет Митридата I на аверсе тетрадрахмы , изображающий его с бородой и царской эллинистической диадемой на голове. На реверсе изображен Геракл - Вертрагна , держащий в левой руке дубинку, а в правой — чашу.

Монархи Аршакидов, предшествовавшие Митридату I, изображались на аверсе своих монет с мягкой шапкой, известной как башлык , которую носили также сатрапы Ахеменидов . [35] На реверсе изображен сидящий лучник, одетый в иранский костюм для верховой езды. [36] [37] На самых ранних монетах Митридата я показываю, что он также носит мягкую шапку, однако на монетах более позднего периода его правления он впервые изображен в королевской эллинистической диадеме . [38] [39] Таким образом, он принимает образ эллинистического монарха, но предпочитает выглядеть бородатым по традиционному иранскому обычаю. [39] Митридат I также называл себя Филэллином («другом греков») на своих монетах, что было политическим актом, предпринятым с целью установить дружеские отношения со своими недавно завоеванными греческими подданными и сотрудничать с их элитой. [40] [41] На реверсе его новых монет изображен греческий божественный герой Геракл , держащий дубинку в левой руке и чашу в правой руке. [42] В парфянскую эпоху иранцы использовали эллинистическую иконографию для изображения своих божественных фигур, таким образом, Геракл считался изображением авестийской Веретрагны . [43]

Другие титулы, которые Митридат I использовал в своих монетах, были «Арсака», который позже был изменен на «царя Арсака» и, в конечном итоге, «Великого царя Арсака». [39] Имя первого правителя Аршакидов Аршака I стало королевским почетным титулом среди монархов Аршакидов из-за восхищения его достижениями. [1] [44] Другой титул, использованный в чеканке Митридата, был «чей отец - бог», который также позже использовался его сыном Фраатом II. [39]

Строительная деятельность

При Митридате I полностью преобразился город Ниса , служивший царской резиденцией Аршакидов [45] . [46] Переименованный в Митридаткерт («Крепость Митридата»), город был превращен в религиозный центр, посвященный пропаганде поклонения семье Аршакидов. [46] Скульптурная голова, отколовшаяся от более крупной статуи из Митрадаткерта, изображающая бородатого мужчину с заметно иранскими чертами лица, может быть портретом Митридата I. [47] [39] Ктесифон, город на Тигре рядом с Селевкией, был основан во время его правления. [48] ​​По словам Страбона, город был основан как лагерь для парфянских войск из-за того, что Аршакиды не сочли целесообразным отправить их в Селевкию. [48] ​​Плиний Старший , однако, утверждает, что Ктесифон был основан для того, чтобы выманить жителей Селевкии из их города. [48]

Рельеф Сонг-э Норузи

Рельеф Сонг-э Норузи в Хузестане

Один из самых известных парфянских рельефов — сцена с шестью мужчинами в Сонг-э Норузи в Хузестане . [49] В середине рисунка фронтально изображен главный герой в парфянском костюме. Справа — трое других мужчин, высеченных в камне чуть меньшего размера. Слева – всадник на коне. Фигура показана в профиль. За всадником следует еще один мужчина, снова в профиль. Стилистическая разница между эллинистическим стилем, изображенным у большего количества всадников, и воспроизведенным в парфянском стиле у других персонажей, привела к предположению, что четверо мужчин были позже высечены в скале с правой стороны. Всадник, вероятно, представляет собой царя и был идентифицирован как Митридат I, завоевавший Элимаиду в 140/139 г. до н.э. Соответственно, рельеф празднует свою победу. Эта интерпретация первоначально была принята многими учеными. [50] Однако совсем недавно эта точка зрения была оспорена, и были предложены другие теории, в том числе та, что всадник является местным правителем Елимаида. [51] [52] Современный историк Труди С. Кавами предположила, что этой фигурой может быть Камнаскир II Никифор , второй правитель Элимаиды, провозгласивший независимость от Селевкидов. [53]

Наследие

Карта, показывающая завоевания Митридата I.

Из всех достижений Митридата величайшим было превращение Парфии из маленького царства в крупную политическую державу на Древнем Востоке . [24] Его завоевания на западе, похоже, были основаны на плане достичь Сирии и, таким образом, получить парфянскому доступу к Средиземному морю . [24] Современный историк Клаус Шиппманн подчеркивает это, заявляя: «Конечно, подвиги Митридата уже нельзя классифицировать просто как серию набегов с целью грабежа и захвата добычи». [24] Иранолог Хома Катузян сравнил Митридата I с Киром Великим ( годы правления  550–530 до н. э. ) , основателем империи Ахеменидов. [3]

Рекомендации

  1. ^ abc Домброва 2012, с. 169.
  2. ^ Фрай 1984, с. 211.
  3. ^ аб Катузян 2009, с. 41.
  4. ^ Мэр 2009, с. 1.
  5. ^ Шмитт 2005.
  6. ^ Ольбрихт 2016, стр. 97, 99–100.
  7. ^ аб Ольбрихт 2016, с. 100.
  8. ^ Аб Джастин, xli. 41.
  9. ^ abc Olbrycht 2010, стр. 229–230.
  10. ^ Ольбрихт 2010, с. 234.
  11. ^ аб Ольбрихт 2010, с. 237.
  12. ^ Ольбрихт 2010, стр. 236–237.
  13. ^ аб Домброва 2016, с. 40.
  14. ^ Кертис 2007, стр. 10–11; Бивар 1983, с. 33; Гартуэйт 2005, с. 76
  15. ^ Шайеган 2011, стр. 72–74.
  16. ^ Ольбрихт 2010, стр. 239–240.
  17. ^ Домброва 2010, с. 28.
  18. ^ ab Curtis 2007, стр. 10–11; Брозиус 2006, стр. 86–87; Бивар 1983, с. 34; Гартуэйт 2005, с. 76;
  19. ^ Шайеган 2011, с. 67.
  20. ^ Канепа 2018, с. 70.
  21. ^ Гартвейт 2005, с. 76; Бивар 1983, с. 35
  22. ^ Брозиус 2006, стр. 103, 110–113.
  23. ^ Кеннеди 1996, с. 73; Гартуэйт 2005, с. 77; Браун 1997, стр. 80–84.
  24. ^ abcdefg Шиппманн 1986, стр. 525–536.
  25. ^ Бивар 1983, с. 34
  26. ^ Брозиус 2006, с. 89; Бивар 1983, с. 35; Шайеган 2007, стр. 83–103, 178.
  27. ^ Домброва 2018, с. 75.
  28. ^ Брозиус 2006, с. 89; Бивар 1983, с. 35; Шайеган, 2007 г., стр. 83–103; Домброва 2018, с. 75
  29. ^ аб Набель 2017, с. 32.
  30. ^ Хансман 1998, стр. 373–376.
  31. ^ Визехёфер 2000, с. 195.
  32. ^ Шайеган 2011, с. 178.
  33. ^ Селлвуд 1983, с. 304.
  34. ^ Ассар 2009, с. 134.
  35. ^ abc Домброва 2012, с. 179.
  36. ^ Синиси 2012, с. 280.
  37. ^ Кертис 2012, с. 68.
  38. ^ Брозиус 2006, стр. 101–102.
  39. ^ abcde Curtis 2007, с. 9.
  40. ^ Домброва 2012, с. 170.
  41. ^ Домброва 2013, с. 54.
  42. ^ Кертис 2012, с. 69.
  43. ^ Кертис 2012, стр. 69, 76–77.
  44. ^ Киа 2016, с. 23.
  45. ^ Домброва 2012, с. 179–180.
  46. ^ аб Домброва 2010, стр. 42–43.
  47. ^ Инверницци.
  48. ^ abc Kröger 1993, стр. 446–448.
  49. ^ Матисен 1992, стр. 119–121.
  50. ^ Шайеган 2011, с. 106.
  51. ^ Колледж 1977, с. 92.
  52. ^ Шайеган 2011, стр. 106–107.
  53. ^ Кавами 2013, стр. 762–763.

Библиография

Древние произведения

Современные работы