Мехреган ( персидский : مهرگان ) или Джашн-е Мехр ( جشن مهر букв. Фестиваль Митры ) — зороастрийский и иранский фестиваль [1] [2] , отмечаемый в честь язаты Митры ( персидский : Мехр ), который отвечает за дружбу, привязанность. и любовь.
«Мехреган» происходит от среднеперсидского имени Михракан/Михраган , которое в свою очередь происходит от древнеперсидского Митракана . [3]
Мехреган — иранский фестиваль в честь зороастрийского язаты (ангельского божества) Митры . [2] [4] Во времена империи Ахеменидов (330–550 гг. до н. э.) армянские подданные персидского царя ежегодно дарили ему 20 000 лошадей во время празднования Мехрегана. Во времена Сасанидской империи (224–651 гг.) Мехреган был вторым по значимости праздником после Навруза . [5] Поскольку эти два праздника были тесно связаны с ролью иранского царства, сасанидские правители обычно короновались либо в Мехреган, либо в Новруз. [6]
В книге аль-Бируни «Наставления по основам искусства астрологии» (233) аль-Бируни , написанной в одиннадцатом веке , астроном заметил, что «некоторые люди отдали предпочтение Михрагану [над Наврузом, т.е. Новым годом/Весенним равноденствием] по настолько, насколько они предпочитают осень весне». [7]
Как и Бируни в другие фестивальные дни, о которых он упоминает, он повторяет местную анекдотичную ассоциацию своего описания Мехргана ( ха аль-мирджан на арабском языке автора) с фрагментом сказки из иранского фольклора: В этот день Ферейдун победил злой Заххак и запер его на горе Дамавенд . Этот фрагмент легенды является частью большего цикла, связывающего Мехрган с Наврузом; Дахак победил Джамшида (который, согласно легендам, установил Навруз или Новый год), а Ферейдун побеждает Заххака, восстанавливая таким образом баланс. Ассоциация Мергана с полярностью весны/осени, сева/жатвы и цикла рождения/возрождения не ускользнула и от Бируни, поскольку, как он заметил, «они считают Михрагана знаком воскресения и конца света, потому что в Михраган: то, что растет, достигает совершенства». [7]
Мехрган праздновали в Персеполе экстравагантно . Это было не только время сбора урожая, но и время сбора налогов. Гости из разных уголков Персидской империи привезли царю подарки, что способствовало оживлению праздника.
В доисламском и раннем исламском Иране Мехрган праздновался с таким же великолепием и пышностью, как Навруз . У людей было принято посылать или дарить своему королю и друг другу подарки. Богатые люди обычно дарили золотые и серебряные монеты, герои и воины дарили лошадей, а другие дарили подарки в соответствии со своими финансовыми возможностями и способностями, даже такие простые, как яблоко. Те, кому посчастливилось, помогали бедным подарками.
Зарегистрировано дарение царскому двору более десяти тысяч золотых монет. Если дарителю позже понадобятся деньги, суд вернет двойную сумму подарка. Короли давали две аудиенции в год: одну аудиенцию на Новрузе и другую в Мехрегане. Во время празднования Мехрегана король носил меховую мантию и раздал всю свою летнюю одежду.
После монгольского нашествия в Иран праздник Мехрган утратил свою популярность. Зороастрийцы Йезда и Кермана продолжали праздновать Мехрган экстравагантно.
2 октября 2022 года, что совпало с Мехреганом, по всему Ирану прошла серия церемоний. Эти церемонии прошли в провинциях Тегеран , Йезд , Кордистан , Западный Азербайджан , Занджан , Систан и Белуджистан , Исфахан , Бушер , Северный Хорасан и Голестан . [8]
Как отмечалось выше, Мехрган – это именины. Эти именины представляют собой праздники, отмечаемые в тот день года, когда пересекаются имя дня и имя месяца, посвященные определенному ангелу или добродетели. Действительно, у зороастрийских персов до ислама месяцы были 30-дневными, а это означает, что каждый день в месяце имел свое название, причем 12 дней также были названиями 12 месяцев. Отмечался день, название которого соответствовало названию месяца.
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )