.jpg/1280px-Waving_flag_of_Thailand_(1).jpg)
Тайский национализм – это политическая идеология, предполагающая применение национализма в политическом дискурсе Таиланда . Впервые он был популяризирован королем Ваджиравудхом (Рамой VI, правил в 1910–1925 гг.), а затем был принят и адаптирован различными ведущими политическими фракциями на протяжении двадцатого века.
Истоки тайской националистической мысли берут начало в создании тайского национального государства в середине девятнадцатого века во время правления предшественников Ваджиравуда Монгкута ( Рамы IV) и Чулалонгкорна (Рамы V), чьи реформы в ответ на колониальное давление привели к реконцептуализация королевства как современного государства. Ваджиравудх в своих многочисленных произведениях продвигал национализм как отдельную идеологию, используя исторические повествования, написанные принцем Дамронгом Раджанубхабом , и популяризируя свои взгляды на патриотизм. Он отнес страну к троице « нация-религия-монархия », концепции, представленной в национальном флаге , принятом в 1917 году. общая идентичность, стремление к общим целям и постановка общественных интересов выше частных». [1]
После бескровного переворота, отменившего абсолютную монархию в 1932 году, и отречения преемника Ваджиравуда Праджадипока (Рамы VII) в 1935 году, приход к власти премьер-министра Плаека Пхибунсонгкхрама (Пибуна), фашистского лидера Таиланда, ознаменовал продвижение новой волны национализм во время его первого поста премьер-министра с 1938 по 1944 год. При поддержке сочинений его советника по культуре Луанга Вичитватакана официальное название страны было изменено с Сиама на Таиланд в 1939 году, а культурные мандаты и реформы, направленные на определение тайности , были реализованы для содействия национальной ассимиляции. китайских иммигрантов и других неговорящих по-тайски меньшинств в процессе, известном как тайификация . Ирредентистская идеология, известная как пантаизм, продвигалась с целью вернуть утраченные территории у французов и британцев, которые были ненадолго реализованы во время Второй мировой войны, но впоследствии оставлены . [1] [2]
Когда национальная политика сместилась на антикоммунистическую позицию во время Холодной войны , тайский национализм снова был переформулирован во время пребывания на посту премьер-министра Сарита Танарата , который сверг Фибуна в 1957 году и стал премьер-министром в 1958 году. Сарит способствовал возрождению института монархии . , влияние которого упало после революции 1932 года. Правительство продвигало общественный имидж короля Пумипона Адульядета (Рамы IX), чьи многочисленные проекты развития были направлены на благо обширных сельских общин, и король стал рассматриваться как объединяющая фигура и символ национальной лояльности. С 1970-х годов был возрожден девиз «нация-религия-монархия», а концепция «демократии с королем как главой государства» стала основой управления страной. [1]
В 2018 году правительство Таиланда создало кампанию «мягкой силы» под названием Thai Niyom («Тайизм») ( тайский : ไทยนิยม ; RTGS : thai niyom ), чтобы укрепить идею тайской исключительности . Он включает в себя «12 основных ценностей», напоминающих о более ранних тайских культурных мандатах . Некоторые ученые раскритиковали кампанию как «простую государственную пропаганду». [3] [4] В 2019 году появление Партии будущего вперед и ее намерение изменить существующий политический, экономический и социальный порядок путем содействия равенству, децентрализации и модернизации вызвали обвинения со стороны консервативных противников диаграммы Чунг. ( Тайский : ชังชาติ ; RTGS : changchat ) («ненависть нацию» или «антипатриотизм»), новый вариант «антитайства». [5] Варонг Дечгитвигром, консервативный политик, заявил, что «...сегодня предпринимаются попытки привить новому поколению опасные убеждения, которые я хотел бы назвать диаграммой Чунга...» [6] Он определил непатриотичных как «...людей, которые оскорбляют монархию, не поддерживают религию, смотрят свысока на свою культуру, плохо отзываются о своей стране и отказываются подчиняться решениям суда». [5] [7]
Премьер-министр Прают Чан-Оча в начале 2020 года поручил Департаменту изящных искусств снять серию фильмов о войне, чтобы повысить тайский патриотизм. В сериале будет показано участие Таиланда в мировых и региональных войнах, таких как битва при холме Порк-Чоп (1953 г.) и война во Вьетнаме , а также роль Таиланда в Первой и Второй мировых войнах. Вторая серия фильмов расскажет истории о сражениях с иностранными захватчиками, таких как битва при Ко Чанге в 1941 году во время франко-тайской войны. Третий выпуск будет посвящен местным и внутренним конфликтам, таким как битва Као Хо (1968 г.) и битва Ромклао (1988 г.). Скорее всего, это будут художественные, а не документальные фильмы. [8] Цель фильмов — «подстегнуть чувство патриотизма», чтобы помочь уменьшить конфликтность в обществе. [9]