Богоматерь Молавина ( испанский : Nuestra Señora de Maulawin , филиппинский : Mahal na Birhen ng Maulawin ), также известная как Дева Молавина ( испанский : Virgen de Maulawin) и Дева Молаве ( испанский : Virgen de Molave), является аглипайским титулом. Пресвятой Девы Марии, матери Иисуса, почитаемой Iglesia Filipina Independente , одной из немногих два изображения Девы Марии (другое – Богоматери Балинтавака ) принадлежат националистической церкви Филиппин . [1]
Maulawin — это тагальское название лиственного вида Molave ( Vitex parviflora ). Дерево, произрастающее в Азии , Центральной Америке и Южной Америке , [2] ценится на Филиппинах за свою плотную, устойчивую к термитам древесину, используемую при строительстве деревянных конструкций и мебели. [3]
В 1921 году была опубликована Новенна о Деве Маулавине в Катагалугане: на пинипинтах от Иглесии Флипина Индепендьенте са Ста. Cruz, Laguna, KT (Kapuluang Tagalog) был опубликован Л. Рейесом, в котором излагается то, что могло бы быть окончательной агиографией этого титула Марии. [4]
В мае 1909 года группа лесорубов отправилась на гору Сембрано (со стороны Джалахалы [5] ), чтобы выбрать и нарубить пиломатериалы, в надежде, что древесина будет продана в Санта-Крус, Лагуна. После осмотра Телесфоро Круз — человек, которому они предложили бревна, — посчитал, что древесина ему не по вкусу. [6]
Затем группа привезла бревна в Даанг Малусак (теперь ул. Мабини), где Томас «Томенг» Делос Сантос купил пиломатериалы для строительства склада. Древесина пролежала год, неиспользованная (как это было принято для недавно срубленных бревен), до 4 июня 1910 года, когда Томенг решил начать строительство, прибегнув к помощи плотника Иполито «Поленг» Пиментела. [7] [6]
Поленг, в ходе подготовки, отпилил кривую часть бревна и обнаружил изображение Богоматери, отпечатанное на нем. Распиливание большего количества древесины выявило больше отпечатков. Первые отпечатки были размещены на складе, который в конечном итоге стал часовней. Посетители и любопытные зеваки приезжали в это место паломничества в надежде на чудеса и исцеление. С другой стороны, гора Сембрано, которую теперь помнят как Сантонг Лугар (Святое место), также стала местом паломничества для Аглипайаноса , чтобы помнить об источнике древесины. [6] [8]
4 июня 1911 года, через год после открытия, Обиспо Максимо Грегорио Аглипай отслужил мессу в часовне, которая впоследствии стала собором Богоматери Молавина ( филиппинский : Katedral ng Birhen Maulawin) [7] .
Фрагменты оригинального изображения почитаются в , который содержит боковую часовню собора, которая также функционирует как галерея церковных практик на протяжении многих лет. [9] Один из фрагментов также находится в часовне на месте Сантонг Лугар в горе Сембрано. [8] Другой можно найти в часовне в Марикине . [10]
Речные и традиционные сухопутные шествия совершаются верующими во время ее праздников и во время особых событий. [11]
В сентябре 2024 года Верховный совет епископов (SCB) Iglesia Filipina Independentiente объявил собор храмом Пресвятой Богородицы Молавина . [12]
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ){{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )