Молла Гюрани был османским администратором и муфтием XV века .
Гурани родился 28 августа 1406 года, или в 1410 году, или в 1411 году, в месте под названием Гуран в Эсфарайене , или в Шахризоре , или недалеко от Диярбекира , или недалеко от Халабджи , и получил имя Шемседдин Ахмед б. Исмаил или Шерефеддин или Шехабеддин. [1] [2] Позже ему также было присвоено почетное звание молла или мевлана , и он стал известен под нисбой Гурани, Шехризори, Хемедани, Тебризи, Кахири или Руми, отсюда и его обычное имя Молла Гурани. [3] Возможно, он имел курдское происхождение . [4] [5]
Он изучал кираат , калам , тафсир , нахв ( арабский синтаксис ) и фикх в Багдаде , а также арабский язык и литературу в Хасанкейфе . [6] В 17 лет он отправился учиться в Дамаск на пять лет, а затем в Иерусалим . [7] После этого он переехал в Каир , где изучал хадис , кираат , тафсир и фикх , и получил свою иджазу от Ибн Хаджара . [8]
Гурани был назначен мударрисом фикха в медресе Баркук в Каире и участвовал в научных собраниях при дворе мамлюкского султана Сайф ад-Дина Джакмака , хотя в 1440 году после спора с другим ученым он был признан виновным в оскорблении предков ученого, приговорен к 80 ударам палкой ( дегнек ), отстранен от должности в медресе и сослан в Дамаск. [9] [10]
Примерно во время своего наказания, либо в Алеппо , либо в Каире, Гурани встретил османского ученого Моллу Йегана, который привел его к султану Мураду II ; султан назначил его мударрисом сначала в медресе Каплыджа в Бурсе , а затем в медресе Йылдырым. В какой-то момент он перешел из шафиитской школы юриспруденции в ханбалитскую школу . В 1443 году он был назначен учителем ( ходжа ) сына Мурада Мехмета , и он, вероятно, остался с Мехмедом, когда Мурад отрекся от престола в пользу Мехмеда в 1444 году и когда Мурад вернулся на трон в 1446 году. [11] [12]
После смерти Мурада в 1451 году Мехмед снова стал султаном и предложил ему должность визиря , от которой он отказался, а затем должность казаскера , которую он принял. Он был частью совета Мехмеда во время завоевания Константинополя и впоследствии написал отчет о событиях, fetihnâme , который был отправлен мамлюкскому султану . [13] [14]
Он был уволен с должности казаскера в 1455 году за слишком независимые действия и отправлен в Бурсу в качестве кади и администратора ( mütevelli ) эвкафа . Он был уволен с этой должности за то, что разорвал фирман, который он считал противоречащим шариату , и избил его предъявителя. Затем он отправился в хадж , пройдя по пути через Алеппо, Дамаск и Иерусалим, и вернувшись в Стамбул в 1458 году. В это время он был снова назначен кади в Бурсе. [15] [16]
В 1480 году он был назначен муфтием Стамбула или шейх аль-исламом , и занимал эту должность до самой смерти, служа и Мехмеду II, и Баязиду II . Говорят, что у него была скромная, но достойная личность и высшая мораль, он был бескомпромиссным в знаниях и не колебался в выражении своего мнения. [17] [18] [19]
Он умер в 1488 году в Стамбуле и был похоронен в районе Аксарай [20] Стамбула или недалеко от Юксек Калдырым в Каракей , Стамбул. [21]
Гурани построил несколько учреждений в Стамбуле, включая мечеть в Чапе; небольшие мечети ( mescit ) в Галате , Мерджане и Вефе ; школу хадисов ( dârülhadîs ) в Вефе; начальные школы в Чапе, Галате и Вефе; хаммам в Мерджане; и хан в Бахчекапы. Из них только небольшая мечеть в Мерджане все еще существовала в 1970-х годах. Он также переделал византийскую церковь в мечеть, теперь известную как мечеть Молла Гурани . [22]
Район , окружающий мечеть Гюрани в Чапе, Стамбул, стал известен как район Молла Гюрани и до сих пор носит это название, несмотря на то, что мечеть сгорела в 1917 году. [23]
Потомок Гурани, Бурханеддин Ибрагим Эль-Гурани (1616/17-1697), был автором более 100 научных трудов. [24]
Семья Гюран из района Баглар Диярбакыра утверждает, что происходит от Гюрани. [25]