Морис Ричард Достини Келли (5 августа 1884 г. – 8 октября 1926 г.) был австралийским священником Церкви Англии в Австралии (как тогда называлась Англиканская церковь Австралии ). Он был соучредителем двух англиканских религиозных общин.
Келли родился в 1884 году в Хитчине , Хартфордшир , [1] в семье преподобного Ричарда Чарльза Наджента Келли (1858-1936) и Эммы Луизы Эдит Кремер (1858-1924). [2] [3] В то время его отец был викарием в церкви Святой Марии в Хитчине . [4] Его дядей был художник- ориенталист Роберт Джордж Тэлбот Келли , а его дед — ирландский пейзажист и портретист Роберт Джордж Келли.
Наджент Келли был капелланом церкви Святого Андрея в Гетеборге с 1886 по 1890 год, а затем эмигрировал в Тасманию , где вырос молодой Морис. [5] [6] Он учился в сельскохозяйственном колледже Дуки , где стал золотым медалистом. [7]
В 1908 году Келли поступил в англо-католический теологический колледж Св. Иоанна в Мельбурне, чтобы пройти подготовку к рукоположению. [8] Он получил степень LTh в Австралийском теологическом колледже в 1910 году. Он был рукоположен в сан дьякона в 1910 году и в сан священника в 1911 году. [9]
Келли был викарием в церкви Всех Святых, Джилонг-Уэст (1910–12), действующим в церкви Св. Екатерины, Колфилд (1912–14) и викарием в церкви Христа, Южная Ярра (1914–18). [10] Совмещая с последним, он был временным капелланом Вооруженных сил (1916–19), вернувшись в Европу после войны, чтобы стать викарием в церкви Св. Марии, Эклсфилд , Южный Йоркшир (в то время Западный райдинг Йоркшира) (1919–20), одновременно обучаясь религиозной жизни в Общине Воскресения . [11]
В 1908 году двое студентов теологического колледжа Св. Иоанна решили основать религиозную общину, Ассоциацию божественного призыва, с трехлетними обетами безбрачия. [12] Этими двумя студентами были Келли и Джерард Кеннеди Такер . Ранее Такер готовился к рукоположению в теологическом колледже Св. Уилфрида в Кресси , [13] где в то время (с 1906 по 1907 год) старостой колледжа Св. Уилфрида был Наджент Келли, отец Мориса. К ним присоединились еще трое студентов. Создание Ассоциации было встречено прохладно архиепископом Лоутером Кларком , и после рукоположения в диаконы в 1910 году [14] члены общины пошли своими путями. Такер основал Братство Святого Лаврентия в 1930 году и кампанию «Продовольствие ради мира» в 1953 году (которая в конечном итоге стала Oxfam Australia ). [15]
Льюис Рэдфорд был назначен епископом Гоулберна в 1915 году, в качестве преемника Кристофера Барлоу . Барлоу умер в 1914 году, увидев, как его бывшая епископская резиденция, Бишопторп, была серьезно повреждена пожаром годом ранее. Рэдфорд был первым англо-католическим епископом Гоулберна, и его влияние быстро почувствовалось. [16] Во время епископства Рэдфорда Гоулберн стал единственной епархией кустарников, в которой было четыре религиозных ордена. [17] Одним из них была Община Вознесения.
В 1918 году, в конце Первой мировой войны, три армейских капеллана решили основать религиозную общину; и в том же году Рэдфорд предложил им руины Бишопторпа. [18] [19] Тремя армейскими капелланами были Келли и двое других: отец Эдвард Кемпе и отец Стэнли Хомершам. [20] Все трое были отправлены в Общину Воскресения в Мирфилде в Англии на два года, чтобы прочувствовать жизнь общины, и Дом Вознесения был открыт по их возвращении в 1921 году. [21] Последовательность имен является логичной с богословской точки зрения для Келли: от Божественного Призыва во время рукоположения, через опыт Распятия в качестве армейского капеллана в окопах, к Воскресению, когда он учился жить религиозной жизнью, и через Вознесение, когда он исповедовал в своей собственной общине.
Влияние Сообщества Воскресения было сильным. Правило и Конституция были очень похожи. [22] Сообщество было представлено в раннем выпуске австралийского иллюстрированного журнала Pix в 1938 году, и на фотографиях изображены вознесенцы, одетые в рясу, которая почти идентична той, которую носят члены Сообщества Воскресения. [23]
Община достигла пика своего развития в 1935 году, когда в ней насчитывалось 12 членов. [24] Однако в следующем году настоятель Гарольд Дэвис переехал в Рим, и община начала приходить в упадок. [25] Община распалась в 1940–1941 годах, к ней присоединилось много членов, но официально она была распущена только в 1943 году.
Келли умер в 1926 году в возрасте 42 лет в доме для мальчиков Св. Иоанна Евангелиста в Кентербери, штат Виктория , [26] после долгой болезни. [27] На момент смерти Келли суперинтендантом дома Св. Иоанна был преподобный Эрик Торнтон, один из членов Ассоциации Божественного Призыва Келли в 1908-1910 годах. [28] [29] Вместе с братом-мирянином (братом Питером Пилдичем) он был похоронен на территории Дома Вознесения в Гоулберне. [30] После закрытия Общины тела Келли и Пилдича были перезахоронены в Соборе Святого Спасителя . [31]
В общине было большое и поразительное распятие на открытом воздухе, отлитое из бронзы бельгийским скульптором Алоисом де Бёлем и расположенное в саду на Голгофе. [32] Распятие было подарено в память о Келли [33] и освящено епископом Рэдфордом в 1930 году . [34] Община Святого Имени — орден англиканских монахинь в Австралии. CHN управляла домом для девочек в Гоулберне, и после закрытия Дома Вознесения община передала им распятие де Бёля. Теперь распятие находится в саду на Голгофе дома CHN в Челтнеме в Мельбурне. [35]
В 1928 году в память о Келли в церкви Всех Святых в Джилонг-Уэст, где он был викарием, были переданы два кресла для святилища. [36]
