stringtranslate.com

Мория (Теософия)

Мория , также пишется как Маурья , является одним из « Мастеров Древней Мудрости » в современных теософских верованиях. Последователи теософии считают его одним из Махатм , вдохновивших основание Теософского общества , и он был вовлечен в переписку с двумя английскими теософами, живущими в Индии, А. П. Синнеттом и А. О. Хьюмом . Переписка была опубликована в 1923 году А. Тревором Баркером в книге « Письма Махатм А. П. Синнетту» . [1]

История

Портрет Учителя Мории работы Германа Шмихена.

Блаватская первоначально описала существование духовного учителя, которого она считала своим гуру, и который был известен, среди прочего, как Мория. Блаватская сказала, что Мория и другой учитель, Кут Хуми , были ее главными проводниками в создании Теософского общества . Блаватская также писала, что Учителя Мория и Кут Хуми принадлежали к группе высокоразвитых людей, известных некоторым как Великое Белое Братство или Белая Ложа (хотя они себя так не называли). Личность Учителя Мории была описана в некоторых подробностях различными теософскими авторами. Человек, «живущий на земле, но обладающий развитыми чувствами, которые смеялись над временем и пространством». [2] С другой стороны, автор П. Дженкинс оспаривает тот факт, что существует мало доказательств того, что Учителя Блаватской, включая Морию, когда-либо существовали. [3] Автор К. Пол Джонсон писал, что Блаватская дала противоречивые версии своей встречи с Морией, и предполагает, что Блаватская выдумала эту историю, основываясь на своей встрече с итальянским политическим активистом. [4] [5]

После смерти Блаватской теософы и другие продолжали утверждать, что встречались с Морией или получали от него сообщения. Уильям Куан Джадж , лидер Американской секции Теософского общества, в частном порядке заявил, что получал письма от Мории и других Адептов. Анни Безант , глава Европейской секции и соруководитель Эзотерической секции вместе с Джаджем, сделала публичные заявления, подтверждающие подлинность этих писем; но позже она обвинила Джаджа в их фальсификации, утверждая, что ее подозрения относительно него были подтверждены посещением Махатмы, предположительно Учителя Мории, с которым она была связана. [6] Последующие споры привели к распаду Общества в 1895 году, но лидеры все более раздробленного движения продолжали заявлять о получении сообщений и посещений от Учителей, связанных с этим делом. Теософские труды предлагали яркие описания Мории, его роли в Братстве и его прошлых жизней. [7]

Воплощения

Самое раннее известное воплощение Мории зафиксировано Анни Безант и Ч. У. Ледбитером (как утверждает источник, на основе их исследования « записей Акаши » в штаб-квартире Теософского общества в Адьяре (Тамил Наду) , Индия , проведенного летом 1910 года) как императора Атлантиды в 220 000 г. до н. э., правившего из своего дворца в столице, Городе Золотых Ворот . [8]

Согласно учениям Вознесенных Мастеров, некоторые из более поздних воплощений Мории включают в себя: [9] [10]

Скептический взгляд

К. Пол Джонсон в своей книге «Раскрытые Учителя: Мадам Блаватская и миф о Великой Белой Ложе » предполагает , что Учителя, которых, по утверждению мадам Блаватской, она встречала лично, являются идеализациями определенных людей, которых она встречала в течение своей жизни. [11]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Мелтон, Дж. Гордон (2001). «Мория, Мастер». Энциклопедия оккультизма и парапсихологии (5-е изд.). Gale Group, Inc. стр. 1057. ISBN 0-8103-8570-8.
  2. ^ «Солнце. (Нью-Йорк [Нью-Йорк]) 1833–1916, 26 сентября 1892 года, изображение 5». 26 сентября 1892 г. п. 5. ISSN  1940-7831 . Проверено 15 сентября 2018 г.
  3. ^ Филип Дженкинс, Мистики и Мессии , стр. 41-42. Oxford University Press, 2000, Нью-Йорк
  4. К. Пол Джонсон, Раскрытие Учителей: Мадам Блаватская и миф о Великой Белой Ложе (Олбани: SUNY, 1994), 41.
  5. ^ Джонсон, Пол К. Посвященные теософских мастеров Олбани, Нью-Йорк: 1995 Издательство Государственного университета Нью-Йорка
  6. Анни Безант, Дело против У. К. Джаджа (1895), стр. 13. О близости Безант к Мории Блаватская пишет в письме от 27 марта 1891 года Джаджу: «Она ни в малейшей степени не обладает психическими способностями и не является духовной — она сплошной интеллект — и все же она слышит голос Учителя, когда остается одна, видит Его Свет и узнает Его Голос по голосу Д____».
  7. Письма Мастеров Мудрости: Вторая серия №№ 69 и 70; Первая серия № 19; Вахтмейстер, указ. соч., Глава 5.
  8. ^ Безант, Энни и Ледбитер, Ч. У. Человек: как, откуда и куда? Адьяр, Индия: 1913 Теософское издательство, стр. 122 Примечание: На странице xii введения объясняется, что имя Марс используется для обозначения перевоплощающейся душевной сущности, ныне известной теософам как Мория в его различных воплощениях.
  9. Профет, Марк Л. и Элизабет Клэр, Лорды Семи Лучей , Ливингстон, Монтана, США:1986 - Summit University Press - "Мория - Мастер Первого Луча", страницы 21 - 78
  10. Профет, Элизабет Клэр и Профет, Марк (составлено Эннис Бут) Мастера и их обители Корвин-Спрингс, Монтана:2003 Summit University Press, страницы 87-92 Эль Мория
  11. ^ Джонсон, К. Пол. Раскрытие тайн: Мадам Блаватская и миф о Великой Белой Ложе. Олбани, Нью-Йорк: 1994 State University of New York Press

Источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки