Клан Моррисон — шотландский клан . Хайлендский клан Моррисон традиционно ассоциируется с островом Льюис и Харрис (Леодхас) вокруг Несса (Ниш), Дун-Паббай и Барвас (Барабхас), землями в Сазерленде вокруг Дёрнесса и в Норт-Уисте . Есть многочисленные шотландские кланы, как Хайленд, так и Лоуленд, которые используют фамилию Морисон или Моррисон . В 1965 году герольдмейстер лорд Лион решил признать одного человека главой всех Моррисонов, независимо от того, были ли их кланы родственниками или нет.
Клан Моррисонов, сосредоточенный на острове Льюис, получил свою фамилию от МакГилле Мхойра , имени, которое, как говорят, означает «сын слуги Марии». («Мхик» означает сын, «Гилле» означает слуга и «Мхойр» означает Мэри). [3] Со временем эта гэльская фамилия была англизирована как Моррисон . Главами клана были Моррисоны из Хабоста и Барваса , и они занимали наследственную должность бриве. В результате этого положения клан был также известен как Кланн-на Брейтеамх . Морисоны занимали этот пост до 1613 года; а к 19 веку отследить их потомков считалось невозможным. [4] Первоначальное написание имени — «Моррисон» с одной «р», но в начале 19 века написание «Моррисон» стало популярным. [5] Существуют также альтернативные варианты написания, или септы, например Gilmore . Это был многочисленный клан в Льюисе, население которого в 1861 году насчитывало 1402 человека, или одну пятнадцатую часть населения. Эти цифры указывают на господство острова на протяжении многих столетий. [3]
Помимо районов вокруг севера острова Льюис , многие моррисоны традиционно живут на северо-западе Хайленда, в графстве Сазерленд вокруг Дернесса (шотландский гэльский: Диуране), вместе со своими традиционными союзниками, кланом Маккей . «Множество кровавых сражений, о которых до сих пор рассказывает традиция, произошло между Маклеодами и Маколеями с одной стороны и Морисонами с другой. Наконец Морисоны были вынуждены покинуть Льюис и укрыться у той части своего клана, которая обосновалась в Дюрнессе. и Эддерачиллиус, Сазерленд, где еще в 1793 году все местные жители, за исключением некоторых, носили одно из трех имен: Мак-Лей, Морисон или Маклеод». [6]
Группа бардов клана О Мюргеасайн поселилась на острове Харрис около 1600 года на службе у Маклаудов Харриса и Данвегана. Примерно в это же время группа О Мюргеасайн заменила барда Мак Гилле Риабхайха на МакЛаудов Харриса и Данвегана. [7] О Мюиргеасайны в конечном итоге имели корни на севере Ирландии, в «стране О'Нила». [8] Считается, что к 1512 году клан обосновался на Внутренних Гебридских островах , на острове Малл , вероятно, под покровительством Маклинов из Дуарта . Несмотря на их долгую службу МакЛинам и МакЛаудам, до сих пор не существует ни одного стихотворения О Мюргеасайн, написанного для МакЛинов из Дуарта, а самое раннее стихотворение, написанное для МакЛаудов Харриса и Данвегана, датируется только 1626 годом . Со временем семья Харрис О Мюргеасайнс англизировала свою фамилию на Моррисон . [8] Ирландское гэльское Ó Muirgheasa означает «потомок Muirgheas ». Личное имя Мюргеас может быть получено из гэльских элементов muir , что означает «море», и geas , что означает «табу», «запрет». [9]
Фамилия Моррисон происходит от отчества формы личного имени Моррис . [9] Это личное имя является вариантом имени Морис и было довольно популярно в средние века . [10] Моррисоны с материка происходят от норманна по имени Морис. [11] Старшей линией материковых Моррисонов были Моррисоны из замка Богни в Абердиншире . [11] Многие из материковых и равнинных Моррисонов получили свое имя таким образом. [12] Моррисоны из Перта и Леннокса получили свою фамилию таким образом. [13]
На северо-востоке Шотландии Морисоны из Богни в Абердиншире являются основной семьей «Моррисон». [11] Считается, что они не связаны с Моррисонами западного побережья (и Гебридских островов). [11] Первым лэрдом Богни был Александр, чей сын женился на Кристиане Уркхарте, виконтессе Френдрафт. [13] Нынешним представителем семьи является Александр Гордон Морисон из Боги, 13-й барон Богни. [14] До прошлого века эта семья была основной армейской семьей «Моррисон». Семья впервые приобрела поместье Богни в первой половине 17 века. [15]
Гербы Морисонов Дерсе (или Дарси) в Файфе ; и Морисонс из Богни; а Морисоны из Престонгрэнджа используют головы Мура . Это игра слов над фамилией; пример сгибания рук . По словам историка XIX века Уильяма К. Маккензи, неясно, имеют ли эти Морисоны какую-либо связь с Льюисами Морисонами. Маккензи отмечал, что в начале 17 века сын лэрда Дарси отправился к Льюису, чтобы вести переговоры об освобождении авантюристов Файфа , находившихся в заложниках. [16]
В конце 17 века происхождение клана было задокументировано в историческом отчете о Льюисе, написанном Джоном Моррисоном из Брагара , «жителем» Льюиса. Житель написал этот отчет где-то между 1678 и 1688 годами и заявил, что первыми жителями Льюиса были трое мужчин трех разных рас. [17]
Первыми и наиболее древними жителями этой страны были трое мужчин трех разных рас, а именно. Морес, сын Кенаннуса, которого ирландские историки называют Макурихом, которого они считают естественным сыном одного из королей Норувея . некоторые из потомков которых остаются на этой земле и по сей день. Все морисонцы в Шотландии могут оспаривать происхождение этого человека. Вторым был Искаир Мак-Аулей, ирландец , чьи потомки до сих пор живут в Льюсе. Третьим был Макнейкл, чью единственную дочь Торквилл, первый носивший это имя (и сын Клавдия, сына Олифея, который также считается королем Норувея, его сыном), насильственно женился и немедленно истребил весь род Макнейклов. и владел всем Льюсом и продолжал свое потомство ( Маклуд из Льюса ) в течение 13 или 14 поколений и таким образом вымер до или, по крайней мере, около 1600 года, характер его упадка я опускаю, потому что я не претендую ни на историю, ни на описание. [18]
- Джон Моррисон из Брагара, Описание Льюса .
Историк XIX века Ф.В.Л. Томас отметил, что традиционное повествование Обитателя частично противоречило традициям, существовавшим в XIX веке. Традиция XIX века заключалась в том, что наследница Моррисонов выходила замуж только за Моррисона, а Каин, который был Макдональдом из Арднамурхана , выдавал себя за Моррисона и, следовательно, становился ее мужем и, таким образом, недолговечен. [19]
Томас отметил, что утверждалось, что Иэн Спрангач, основатель Макдональдса из Арднамурчана, приехал в Уист , женился на дочери Маклеода из Харриса и имел сына по имени Мердо. Фома считал, что именно от этого сына произошел Макурич Обитателя . Томас также отметил, что утверждалось, что Аонгхус Ог с острова Айлей женился на дочери Гая О'Кейна. Он также показал, что этот брак подтвержден ирландским специалистом по генеалогии 17-го века Дубхалтахом Мак Фирбхисигом , который писал, что матерью Джона Мак Ангуса Айлейского была Айне, дочь Камхейга О'Кэтейна. Томас утверждал, что именно благодаря этому браку имя Каин перешло к Макдональдам, а через них к Льюисам Моррисонам, которые все еще использовали его в 19 веке. Томас пришел к выводу, что Кенаннус Обитателя , которого ирландские историки называют Макурихом, приравнивается к Катану Мак Мхуричу . Он считал, что этот человек был сыном Мурдо, который был сыном или внуком Иэна Спрангача, основателя Макдональдса в Арднамурчане. Томас заявил, что именно от Катана Мак Мьюрича произошла основная линия Льюисов Моррисонов. Томас также отметил, что Харрисы Моррисоны утверждали, что произошли от первоначального рода Моррисонов. [19]
Рукопись Баннатайна датируется примерно 1830 годом и, как полагают, была написана доктором Уильямом МакЛаудом Баннатайном . [20] [21] В рукописи содержится отчет о происхождении Льюиса Моррисона:
Другое племя владело Нессом в Льюисе. Их называли кланом Игаа, или потомками оружейника. Их вождь владел замком Паббай , впоследствии одним из оплотов Маклаудов. Власть этой семьи также закончилась на наследнице, вышедшей замуж за Гиллемхейра , естественного сына Олафа Черного и незаконнорожденного брата Леода . От них произошел клан Гиллеморри, или «Морисон», впоследствии столь же могущественный, как наследственные судьи или судьи Льюиса. [22]
— Рукопись Баннатайна .
Первым зарегистрированным Моррисоном является Хатчеон ( шотландский гэльский : Ùisdean ), современник Рори МакЛауда, последнего вождя клана МакЛауд из Льюиса . Хатчон занимал наследственную должность брифа на Льюисе. [13]
The Morrisons were also dominant in Durness (within "Clan Mackay Country").[4] According to tradition, Ay Mac Hormaid (Aodh Mac Thormoid) married a daughter (or sister) of the Bishop of Caithness, who bestowed on the couple the whole of Durness, with Ashir. Aodh then brought over a colony of about 60 families, mostly of his clan.[19]
In the 16th century, Hutcheon Morrison confessed on his deathbed to being the biological father of Torquil MacLeod who had been assumed to be the son of the MacLeod chief. As a result, Torquil was disinherited and the office of chief of the MacLeods passed to another. Torquil, having been raised a MacLeod his whole life, viewed himself as the legitimate chief and made an alliance with the previously peaceful Morrisons and the more aggressive Clan Mackenzie.[11] However, after defeating the MacLeods, Torquil declared himself a MacLeod and turned on the Morrisons and Mackenzies, forcing them from their lands and possessions.[11] The Morrisons later returned to settle in Ness but, remaining enemies of the MacLeods, never achieved any status or power.[11]
The Morrisons tried to live at peace with their more aggressive neighbours.[11] The Macaulays of Lewis, who were centred in Uig, killed Donald Ban, the brother of John Morrison the Brehon, at Habost. When the Morrisons retaliated by raiding Uig, the MacAulays appealed to their allies, the Clan MacLeod of Lewis.[11] The Morrisons were soundly defeated at the Caws of Tarbert, whereupon a strong force of MacAulays and MacLeods invaded the Morrison lands.[11] The chief was captured and imprisoned at Rodil.[11] He managed to escape, but the MacLeods used their influence with the king to have him declared an outlaw.[11] As every man's hand was now turned against him, Morrison resorted to desperate measures and kidnapped one of the Macleod heiresses.[11] He agreed to surrender her in exchange for a royal pardon.[11]
The girl was released, none the worse for her ordeal.[11] The feud was carried on by the next chief Uisdean, or Hucheon, who invaded north Harris.[11] Once again, the Clan MacLeod of Lewis intervened, and Iain Mor MacLeod engaged the Morrisons at Clachan on Taransay.[11] It is said that Hucheon was the only Morrison to survive the battle, swimming over two miles to the mainland despite serious wounds.[11]
According to local lore, on Lewis, the last great clan battle between the Macaulays and Morrisons took place in 1654.[23] Local tradition gives several possible locations for the battle: two at Shader, one at Barvas, and one at Brue.[24] One location, said to have been the battle-site is Druim nan Carnan ("the ridge of the cairns"), near Barvas. The conflict is said to have arisen after a group of Uig Macaulays raided cattle from Ness Morrisons. The Macaulays were only able to escape with their plunder as far as Barvas, where the two sides took to battle. It is not known how many died in the conflict, though tradition states that the fallen were buried in the area, and that their graves were marked by cairns which have now since disappeared. In June 2009, it was reported that one of the traditional sites of the battle, and possibly the graves of the fallen, may be damaged by a proposed plan to erect three wind turbines in the area.[23]
According to Moncreiffe of that Ilk, it is unlikely that the brieves had any judicial authority after about 1595. The last Lewis brieve to be mentioned is 'Donald MacIndowie Brieff'; when the Tutor of Kintail issued a 'Letter of Fire and Sword' against him.[8]
In 1965, the Lord Lyon King of Arms declared that there was then no traceable descendant of the chiefs of the Morrisons of Lewis. Lyon recognised Dr. John Morrison of Ruchdi as the 'principal chief of the whole name and clan of Morrison'. The Lord Lyon acknowledged that Morrison of Ruchdi could neither trace his descent from the Morrison brieves of Lewis, nor the Morrisons of Habost, nor the chiefs of the Morrisons of Lewis. The Lord Lyon acknowledged that Morrison of Ruchdi was chief of the Morrisons of Ruchdi; and that he could trace his lineage back about twelve generations, in a Gaelic pedigree, back to the Morrisons in the Dun of Pabbay on Tarbert of Harris. Lyon also recognised one 'area chief' or 'regional chief' under Morrison of Ruchdi, elder brother of William Morrison, 1st Viscount Dunrossil. Morrison was recognised as the chief of the Morrisons of Islay, the Sundrays and South West Scotland (areas also described by Lyon as the "Strathclyde area"). Lyon declared that further area chiefs could be recognized in time. For example, chiefs representing the line of the Morrisons of Habost and the brieves, the Morrisons of Lothian, and of Merse. However, these chiefs would also be under Morrison of Ruchdi. Dr. Ian Martin Morrison of Ruchdi assumed the Chief's mantle from his father on 12 June 1974. Dr. Ian was succeeded at his death by his son Dr. John Ruaraidh (Ru) Morrison on 11 December 2010. The current clan chief, R. Alasdair Morrison assumed the Chief's mantle on November 7, 2020, upon the death of his father [25][26]
The Clan Morrison Society, which was established in 1909, bought Dùn Èistean and transferred ownership to John Morrison (great-grandfather of the current chief).[25]
.jpg/1280px-Morrison_Badge_and_Hunting_Tartan_(Modern_Colours).jpg){kind=icon}
The crest badge worn by members of Clan Morrison consists of the chief's heraldic crest and motto. By wearing this badge, clan members show their allegiance to their clan chief. The chief's motto is TEAGHLACH PHABBAY, which translates from Scottish Gaelic as "Pabbay family".[27] This motto refers to the chief's descent from the Morrisons of Ruchdi, who claim to descend from the Morrisons of Dun Pabbay, on Harris. The chief's crest is issuant from waves of the sea Azure crested Argent a Mount Vert, thereon an embattled wall Azure, maisoned Argent, and issuing therefrom a cubit arm naked proper, the hand grasping a dagger hilted Or.[27] The plant badge of Clan Morrison is driftweed.
There are several tartans attributed to the surname Morrison and Clan Morrison has an official clan tartan. This tartan was recorded by the Lord Lyon King of Arms on 3 January 1968. The tartan is based on a sett which was first found in 1935, when an old Morrison family bible was uncovered in a blackhouse which was to be demolished on Lewis. The piece of tartan was wrapped around the bible, and inside a note referencing the sett was dated 1745. The Clan Morrison Society (of Scotland) tartan is a variant of the Mackay tartan. This Morrison tartan dates from about 1908–1909. The society chose to base their tartan on the Mackay because of a historical link between Morrisons and Mackays. This link stems from the marriage of Ay Mac Hormaid and the daughter of the Bishop of Caithness. The bride's dowry consisted of the lands of Durness and subsequently sixty Morrison families emigrated there in the 17th century.[25][28]
Clan Morrison Society of Australia disbanded in 2004.