Аббатство Муассак — бенедиктинский и клюнийский монастырь в Муассаке , Тарн-и-Гаронна на юго-западе Франции. Сохранилось несколько средневековых зданий, в том числе церковь аббатства, у входа в которую установлена знаменитая и важная романская скульптура.
По легенде, аббатство Муассак было основано франкским королём Хлодвигом [1] лично на следующий день после победы над вестготами , в 506 году. Легенда гласит, что Хлодвиг дал обет воздвигнуть монастырь с 1000 монахов (в память из тысячи его воинов, погибших в бою), если бы он одержал победу над вестготами, которые правили этой территорией в течение прошлого столетия как федераты Римской империи . Он бросил свое копье с вершины холма, чтобы отметить место, где должно было быть построено «аббатство тысячи монахов». К сожалению, копье приземлилось посреди болота.
Однако исторические записи указывают на то, что он был основан Сен-Дидье , епископом Каора , в середине VII века.
Основание монастыря было затруднено из-за набегов мавров с юга и запада и скандинавов с севера. Аббатство было дважды разграблено арабами Аль - Андалуса около 732 года и разграблено в 9 веке нормандскими пиратами и в 10 веке венграми .
XI век стал драматическим временем для аббатства. В 1030 году крыша рухнула из-за отсутствия ухода, а в 1042 году случился серьезный пожар. Дюран де Бредон , епископ Тулузы , назначил аббата Клюни Одилона де Меркёра , чтобы провести радикальную реформу, чтобы противостоять расхлябанности монахов в 1047 году .
Новое здание церкви было построено в 1063 году вместе с значительными реставрационными работами. Папа Урбан II посетил его в 1097 году, освятил главный алтарь и издал папскую буллу от 7 мая 1097 года о восстановлении 40 церквей аббатства; [3] он также приказал построить монастырь , завершенный в 1100 году. [4]
XI и XII века были первым золотым веком, поскольку Муассак был связан с аббатством Клюни и принял реформы Клюниака под руководством Дюрана де Бредона , аббата Муассака и епископа Тулузы . Папская поддержка, расположение на паломнической дороге, реставрация зданий и реформы де Бредона сделали аббатство одним из самых могущественных во Франции. В XII веке аббат Муассака был вторым по старшинству в иерархии Клюниака после самого аббата Клюни. [5] [6]
В то время аббатством руководили главные аббаты Дом Уно де Гаваррет и Дом Анскитиль, которые построили дверной проем и тимпан. [1] В 13 веке аббатством правил Раймон де Монпеза, а затем Бертран де Монтегю, аббаты и строители. Эмерик де Пейрак, писавший свою «Хронику» в XV веке в замке Сен-Николя-де-ла-Грав , описывает эти времена.
Иллюминированные рукописи, созданные в скриптории монастыря, были перевезены в Париж Жаном-Батистом Кольбером в 17 веке [1] и сейчас находятся в Национальной библиотеке . [7]
XV век ознаменовал новый золотой век под властью аббатов Пьера и Антуана де Караман, чья программа строительства включала, в частности, готическую часть церкви аббатства. Секуляризация аббатства в 1626 году заставила монахов -бенедиктинцев покинуть монастырь, который был центром жизни бенедиктинцев на протяжении почти 1000 лет. Они были заменены канониками августинцев под руководством похвальных аббатов , в том числе известных кардиналов, таких как Мазарини и де Бриенн .
В 1793 году Французская революция положила конец монашеской жизни в Муассаке. Церковь аббатства Сен-Пьер относительно нетронута и до сих пор является действующей церковью, [8] но прилегающие постройки значительно пострадали. В середине XIX века из-за прокладки железнодорожного пути монастырь оказался под угрозой, но его удалось сохранить (правда, трапезную снесли для облегчения разбивки железной дороги) и внести в список исторических памятников . С 1998 года церковь и монастыри находятся под международной защитой как часть Всемирного наследия « Маршруты Сантьяго-де-Компостела во Франции ». [9]
Архитектурные особенности, представляющие интерес, включают юго-западный портик церкви , зубчатую структуру со скульптурой, которая является главным шедевром романского искусства . Это отразило расширение вырезания изображений как по объему, так и по размеру, а также расширило использование скульптуры из святилища на общественный экстерьер. [10]
На тимпане изображен Апокалипсис Книги Откровения. На трюмо, поддерживающем тимпан, изображена статуя пророка Исайи , выдающийся образец романской скульптуры, сравнимый с работой в Санто-Доминго-де-Силос . В монастырях также есть романская скульптура.
44°06′20″N 1°05′05″E / 44.105611°N 1.084611°E / 44.105611; 1.084611