Шовинизм ( / ˈ ʃ oʊ v ɪ n ɪ z ə m / SHOH -vih-nih-zəm ) — необоснованная вера в превосходство или доминирование собственной группы или народа, которые считаются сильными и добродетельными, в то время как другие считаются слабый, недостойный или неполноценный. [1] Британская энциклопедия описывает это как форму чрезмерного и необоснованного патриотизма и национализма , пылкой веры в национальное совершенство и славу. [2]
В английском языке это слово также стало использоваться в некоторых кругах [ когда? ] как сокращение мужского шовинизма, тенденция, отраженная в словаре Мерриам-Вебстера , который по состоянию на 2018 год начал свой первый пример использования термина « шовинизм» с «отношением превосходства по отношению к представителям противоположного пола». [3] [4] [5]
По легенде, французский солдат Николя Шовен был тяжело ранен в наполеоновских войнах и за полученные ранения получил мизерную пенсию. После отречения Наполеона Шовен сохранил свою фанатичную бонапартистскую веру в мессианскую миссию императорской Франции , несмотря на непопулярность этой точки зрения во времена Реставрации Бурбонов . Его целеустремленная преданность своему делу, несмотря на пренебрежение со стороны его фракции и преследование со стороны ее врагов, положила начало использованию этого термина. [2]
Шовинизм расширился от своего первоначального использования и теперь включает фанатичную преданность и неоправданную пристрастие к любой группе или делу, к которому человек принадлежит, особенно когда такая приверженность включает в себя предубеждение или враждебность по отношению к посторонним или конкурирующим группам и сохраняется даже перед лицом подавляющей оппозиции. [2] [3] [6] Это французское качество находит свою параллель в англоязычном термине «ура-патриотизм» , который сохранил значение шовинизма строго в его первоначальном смысле; то есть позиция воинственного национализма. [6] [7] [8]
В 1945 году политический теоретик Ханна Арендт описала эту концепцию следующим образом:
Шовинизм — почти естественный продукт национальной концепции, поскольку он вытекает непосредственно из старой идеи «национальной миссии». ... Миссия [] нации может быть истолкована именно как принесение света другим, менее удачливым народам, которые по какой-либо причине чудесным образом остались в результате истории без национальной миссии. Пока эта концепция не переросла в идеологию шовинизма и оставалась в довольно смутной сфере национальной или даже националистической гордости, она зачастую выливалась в высокое чувство ответственности за благосостояние отсталых людей. [9]
В этом смысле шовинизм иррационален, поскольку никто не может заявлять, что его нация или этническая группа по своей сути превосходят другую. [1]
Историческим примером шовинизма следующего за Шовеном века был немецко-еврейский поэт Эрнст Лиссауэр , чей крайний национализм после начала Первой мировой войны включал в себя написание «Гимна ненависти против Англии» ( «Haßgesang gegen England» ) в 1915 году . 10] [11] Как отмечает Дэвид Абербах: «В современной ивритской литературе нет ничего, даже посвященного делу еврейского суверенитета, хотя бы отдаленно сравнимого с супершовинистическим Хассгезаном («Песней ненависти к Англии»)…» [12 ] ]
Несмотря на иррациональные корни шовинизма, в то время его откровенность считалась почти обязательной для любого немецкого патриота. Как заметил Вальтер Рартенау незадолго до начала войны: «Тот, кто любит свое Отечество, может и должен быть в некотором роде шовинистом». [13] Стихотворение Лиссауэра было чрезвычайно популярным, до такой степени, что его хвалил сам кайзер, а лозунг Лиссауэра « Got strafe England ! » использовался в качестве ежедневного приветствия. [14] [15] [16] Однако, хотя некоторые немецкие евреи воспользовались возможностью войны, чтобы продемонстрировать свой патриотизм, Лиссауэр был экстремистом, и, напротив, многие другие немецкие евреи не соглашались с Лиссауэром и тем, как изменилось основное мнение. . [10] [16]
Христианские образы, используемые для документирования Кригсерлебниса такими авторами, как Уолтер Флекс, оттолкнули еврейских солдат. [16] Тогда как Лиссауэр попытался записаться в солдаты (но был отвергнут как непригодный), как только разразилась война, затем сочинил стихотворение и, по словам Стефана Цвейга , считал все, что публикуется немецкими газетами и армией, " Евангельская истина», а Эдвард Грей — «худший преступник». [15] Последние строки стихотворения гласят: [15]
Мы любим как один, мы ненавидим как один,
У нас один враг и один —
АНГЛИЯ! [15]
Мужской шовинизм – это убеждение, что мужчины превосходят женщин . Первое задокументированное использование фразы «мужской шовинизм» встречается в пьесе Клиффорда Одетса 1935 года «До дня, когда я умру» . [17]
Во время Второй мировой войны соотношение рабочей силы изменилось . Когда мужчины поступали в армию или были призваны в армию для участия в войне, женщины начали заменять их. После окончания войны мужчины вернулись домой, чтобы найти работу на рабочих местах, которые сейчас занимают женщины, что «поставило под угрозу самооценку, которую многие мужчины получают из-за своего доминирования над женщинами в семье, экономике и обществе в целом». [18] Следовательно, по словам Синтии Б. Ллойд, мужской шовинизм находился на подъеме. [19]
Ллойд и Майкл Корда утверждают, что по мере того, как они снова интегрировались в рабочую силу, мужчины снова стали доминировать, занимая руководящие посты, в то время как женщины работали их секретарями, обычно печатая под диктовку и отвечая на телефонные звонки. Такое разделение труда было понято и ожидаемо, и женщины обычно чувствовали себя неспособными бросить вызов своему положению или начальству-мужчине, утверждают Корда и Ллойд. [19] [20]
Некоторые считают шовинистические предположения предвзятостью в психологическом личностном тесте ТАТ . В ходе перекрестных допросов ТАТ демонстрирует склонность к шовинистическим стимулам в своих вопросах и имеет «потенциал неблагоприятной клинической оценки» для женщин. [21]
Часто цитируемое исследование «Некоторые динамики мужского шовинизма», проведенное в 1976 году Шервином Вудсом, пытается найти основные причины мужского шовинизма.
Мужской шовинизм изучался в ходе психоаналитической терапии 11 мужчин. Это относится к поддержанию устойчивых убеждений и установок мужского превосходства, связанных с явным или скрытым унижением женщин. Оспаривание шовинистических взглядов часто приводит к тревоге или другим симптомам. Это часто не исследуется в психотерапии, потому что оно эго-синтонично, соответствует культурным установкам, а также потому, что терапевты часто разделяют схожие предубеждения или невротические конфликты. Было обнаружено, что шовинизм представляет собой попытку предотвратить тревогу и стыд, возникающие из одного или нескольких из четырех основных источников: неразрешенные инфантильные стремления и регрессивные желания, враждебная зависть к женщинам, эдипальная тревога, а также конфликты власти и зависимости, связанные с мужской самооценкой . Матери сыграли более важную роль, чем отцы, в развитии мужского шовинизма, а разрешение иногда ассоциировалось с декомпенсацией у жен. [22]
Адам Джукс утверждает, что причиной мужского шовинизма является сама мужественность :
Для подавляющего большинства людей во всем мире мать является основным опекуном... Существует асимметрия в развитии мальчиков и девочек. Младенцы должны научиться быть мужественными. Девочки нет. Мужественность не находится в состоянии кризиса. Мужественность – это кризис. Я не верю, что женоненавистничество является врожденным, но считаю, что оно неизбежно из-за развития мужественности. [23]
Женский шовинизм – это убеждение, что женщины превосходят мужчин. [24] Феминистка второй волны Бетти Фридан заметила, что «... предположение о том, что женщины обладают каким-либо моральным или духовным превосходством как класс, является [...] женским шовинизмом». [25] Ариэль Леви использовала этот термин в своей книге «Свиньи-шовинистки» , в которой она утверждает, что многие молодые женщины в Соединенных Штатах и за их пределами копируют мужской шовинизм и старые женоненавистнические стереотипы . [26]
Шовинизм
— это «фанатический, хвастливый, неразумный патриотизм» и, в более широком смысле, «предвзятая вера или необоснованная гордость за любую группу, к которой вы принадлежите».
Однако в последнее время словосочетания «мужской шовинизм» и «мужской шовинист» приобрели настолько большую популярность, что некоторые пользователи уже не помнят патриотического и других, более обобщенных значений этих слов.
{{cite book}}: CS1 maint: location (link){{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
