Социальный патриотизм — это открыто патриотическая позиция, которая сочетает патриотизм с социализмом . Впервые она была выявлена в начале Первой мировой войны , когда большинство социал-демократов решили поддержать военные усилия своих правительств и отказались от социалистического интернационализма и солидарности рабочих .
Социальный шовинизм можно описать как агрессивный или фанатичный патриотизм , особенно во время войны , в поддержку своей собственной нации (например, правительства, культуры и т. д.) против другой нации(й), демонстрируемый теми, кто является социалистами или социал-демократами . Во время Первой мировой войны большинство левых политических партий заняли социал-шовинистическую позицию, за редкими исключениями. Большинство социалистов отказались от своего антимилитаризма и своей веры в международное единство рабочего класса в пользу «защиты отечества » и обратились к социал-шовинизму, в первую очередь Немецкая социал-демократическая партия и Французская секция Рабочего Интернационала . [ необходима цитата ] [1]
Был объявлен разрыв с социал-патриотизмом, что привело к созданию Третьего Интернационала . [2]
Следствием политики трудовых отношений в воюющих странах стало то, что в Германии называлось Burgfriedenspolitik , термин, происходящий от средневековой концепции «мира (особенно между враждующими семьями) в осажденном городе». В других странах были свои собственные условия, такие как Священный союз во Франции и União Sagrada в Португалии. Таким образом, забастовки и другие формы промышленных действий должны были прекратиться на время. Однако с 1916 года незаконные забастовки трудящихся в Германии начали увеличиваться из-за снижения заработной платы, а также нехватки продовольствия и энергии. Например, в июне 1916 года более 50 000 рабочих в Берлине вышли на забастовку в знак протеста против заключения Карла Либкнехта в тюрьму . [3] В апреле 1917 года правительство ответило военной силой после того, как рабочие в Берлине и Лейпциге взбунтовались из-за нормирования хлеба. Кульминация забастовок наступила в январе 1918 года, когда более миллиона рабочих покинули работу. [4] После Первой мировой войны, в сочетании с примером победы большевиков в революции, тоска по условиям, которые сложились во время войны, стала главной мотивацией фашизма . [ необходима ссылка ]
На Международной социалистической конференции в Циммервальде социал-патриоты были определены как «открыто патриотическое большинство бывших социал-демократических лидеров» в Германии . Во Франции и Австрии большинство также было идентифицировано так, в то время как в Великобритании и России были упомянуты некоторые, такие как Генри Гайндман , фабианцы , тред-юнионисты, Георгий Плеханов , Илья Рубанович и « Наша Заря» . [5] После конференции был основан политический журнал Vorbote с Антоном Паннекуком в качестве редактора. Во введении к первому выпуску Паннекук призвал к «бескомпромиссной борьбе» против социал-патриотов, а также открытых империалистов, что привело бы к основанию Третьего Интернационала путем разрыва с социал-патриотизмом. [6]
После создания Коммунистического Интернационала на Втором конгрессе (1920 г.) были приняты 21 условие, в котором говорилось:
Два ярких примера коммунистов , боровшихся против социал-шовинизма в Германии во время Первой мировой войны, были Роза Люксембург и Карл Либкнехт . [8] [9] Они выступали за пролетарский интернационализм , полагая, что общие социальные отношения объединяют рабочих вне зависимости от национальных границ. Распространенный лозунг, используемый против социал-шовинизма, — «Никакой войны, кроме классовой войны». [ требуется цитата ]