Традиционная латышская музыка часто основана на традиционной поэзии, называемой дайнами , в которой присутствуют дохристианские темы и легенды, бурдонные вокальные стили и балтийские гусли .
Традиционный латышский фольклор , особенно танцы и народные песни , существуют уже более тысячи лет. Было идентифицировано более 1,2 миллиона текстов и 30 000 мелодий народных песен. [1]
Дайн очень короткие, обычно состоящие из одной или двух строф, нерифмованные и написанные в четырехстопном хореическом размере. В лирическом плане дайны посвящены местной мифологии, но в отличие от большинства похожих форм не имеют легендарных героев . Истории часто вращаются вокруг дохристианских божеств, таких как богиня солнца Сауле , бог луны Менесс и, что наиболее примечательно, вокруг жизни людей, особенно трех ее важнейших событий — рождения, свадьбы и смерти (включая погребение). Первый сборник дайн был опубликован между 1894 и 1915 годами под названием Latvju Dainas Кришьянисом Баронсом .
Latvju tautas mūzikas materiāli , в переводе на английский язык как Materials of Latvia Folk Music, является антологией и комментарием латышского фольклора. В ней проанализировано 5999 статей латышской этнографии, опубликованных в 6 изданиях с 1894 по 1926 год латышским музыковедом и композитором Андреем Юрьянсом (1856–1922). [2]
Latvju tautas mūzikas materiāli Sestā grāmata (шестая книга) была издана посмертно в Риге в 1926 году. На первой странице помещена надпись Latvju komponistu biedrības izdevums , что в переводе означает издание Латвийского общества композиторов. [3]
Аккомпанемент к деревенским песням исполняется на различных традиционных инструментах, наиболее значительным из которых является коклес , тип коробчатой цитры, связанный с литовским канклесом и другими балтийскими гуслями . В 1970-х годах такие артисты, как Янис Порикис и Валдис Муктупавелс, возродили музыку коклес, которая сохранилась только в регионах Курляндии и Латгалии . Латышская община изгнанников за рубежом, особенно в Соединенных Штатах , также сохранила традиции коклес. За последние сто лет был разработан новый вид коклес, с гораздо большим количеством струн, полутоновых выравнивателей и другими усовершенствованиями, которые расширяют возможности инструмента для исполнения не только модальной музыки, но и, с другой точки зрения, не устраивают более традиционных музыкантов. Эта модернизированная версия инструмента называется « концертный коклес ». Однако в настоящее время Имантс Робежниекс является единственным оставшимся мастером по изготовлению концертных кокле [4] , хотя недавно он взял двух учеников [5] .
Хоровые традиции в Латвии очень сильны. Наряду со многими профессиональными хорами, десятки тысяч латышей входят в состав различных любительских хоров. Раз в пять лет проходит Латвийский национальный праздник песни и танца , в котором принимают участие около 20 000 певцов.
Всемирные хоровые игры 2014 года прошли в Риге . [6]
В этом году (2019) Латвия принимает первый Рижский Юрмальский музыкальный фестиваль, новый фестиваль, в котором всемирно известные оркестры и дирижеры выступают в течение четырех выходных летом. Фестиваль проходит в Латвийской национальной опере , Большой гильдии, Большом и Малом залах концертного зала Дзинтари. В этом году в нем принимают участие Симфонический оркестр Баварского радио , Израильский филармонический оркестр , Лондонский симфонический оркестр и Российский национальный оркестр. [7]
Среди всемирно известных латвийских музыкантов - дирижеры Арвидс Янсонс и его сын Марис Янсонс , Андрис Нельсонс , скрипач Гидон Кремер , виолончелист Миша Майский и сопрано Кристине Ополайс .
В советское время рок-музыка стала чрезвычайно популярной, потому что она, как и народные песни , давала возможность восстать против местных властей. Имант Калниньш был самым важным композитором того времени, и его песни были чрезвычайно популярны. Он также написал музыку для фильма « Четыре белые рубашки », в котором говорилось о необходимости свободы, и поэтому он был запрещен. Одним из самых важных общественных собраний того времени была ежегодная Imantdiena («День Иманта (Калниньша)»), запрещенная из-за того, что она мешала сбору сена. Традиция неофициально продолжалась в доме композитора.
Песни Иманта Калниньша были наиболее известны в исполнении группы Menuets , которая играла только песни этого композитора. Большинство участников группы позже перешли в другую группу, Pērkons ('Гром'). Pērkons был символом бунтарства. Они играли захватывающий рок-н-ролл , граничащий с хард-роком, сочиненный фронтменом группы Юрисом Кулаковсом , используя стихи, написанные в основном Марисом Мельгалвсом . Многие из них были решительно осуждены советскими властями, поскольку они подразумевали нелепость системы. Самый известный концерт Pērkons закончился разрушением купе поезда молодыми людьми, которые присутствовали на концерте. Это, а также другие события, изображены в фильме " Легко ли быть молодым? " Юриса Подниекса . Такие действия, как Pērkons , безусловно, сыграли важную роль в жизни молодежи того времени и были серьезным вызовом советской системе.
В настоящее время в сфере поп-музыки доминируют поп-музыка (например, Prāta vētra [8] ) и альтернативный рок .