Венка (VhaVenḓa или Vhangona) — народ банту , родом из Южной Африки , проживающий в основном вблизи границы ЮАР и Зимбабве . Язык венда возник в результате взаимодействия с сото-тсвана и посвященными каланга в 4 веке в Мапунгубве. [4]
История венда начинается с королевства Мапунгубве (IV век), где король Ширияденга был первым королем венда и мапунгубве. [5] Королевство Мапунгубве простиралось от Саутпансберга на юге, через реку Лимпопо до Матопос на севере. Королевство пришло в упадок с 1240 года, и власть переместилась на север, в Великое королевство Зимбабве . Первое поселение венда в Саутпансберге было поселением легендарного вождя Тохо-я-Нду (Голова Слона). Его королевский крааль назывался Дзата; его останки были объявлены национальным памятником. Коллекция Мапунгубве представляет собой музейную коллекцию артефактов, найденных на месте археологических раскопок, и находится в Музее Мапунгубве в Претории. Народ венда имеет общее происхождение с народами Лобеду и Каланга . Они также связаны с народами сото-тсвана, группами сото-тсвана и шона . Все эти племена находились под властью королевства Венда с 400 года н.э.
История
Венда сегодня — это вангона, такалани (унгани), масинго и другие. Вангона — коренные жители венда, их также называют вонгвани вапо; в то время как масинго и другие родом из Центральной Африки и Восточно-Африканского разлома , мигрировавшие через реку Лимпопо во время экспансии банту , народ венда произошел из Центральной и Восточной Африки, как и другие южноафриканские племена. [6] [7]
Кланы
Современные венда являются потомками многих разнородных групп и кланов, таких как:
Дзинду дза Хахомунала Мутангве / Дзатшаманятша
Дзиндоу Дза Маненже
Вхафамади;
Вхадау вхатшихени
Вхадау Мадамани
Рамбуда;
Вха Ха-Рамавхулела (Вхубво Джимаули)
Вхаквевхо;
Вха Ха-Мадавха (Великие бородавочники Луонде, иммигрировавшие из Зимбабве)
Вамбедзи;
Ваня;
Вхагони;
Валеа;
Гебебе;
Нду;
Мадю;
Вхасеква;
Вхалувху;
Вхатавхацинди;
Вхаловхедзи
ВхаМесе
Вха Ха-Немутуди
Вхатванамба;
Ванжелеле/Вхалембету;
ВхаДзанани
Вханьяй;
Вхалаудзи;
Масинго; и Рамбау
Рунганани (марунгадзи нндевхелахо)
Рагвала (Вхатху вха тавхани)
Такалани(Унгани)
Вхадау, Вхаквевхо, Вхафамади, Вания, Валеа и Вхалувху вместе были известны как Вхангона. Вхангона и Вамбедзи считаются коренными жителями Венды и первыми людьми, поселившимися там.
Позже землю Вхангоны заселили кланы Каранга-Родзви из Зимбабве: Вхатванамба, Вханьяи, Вхатавхацинди и Валембету. Масинго и Валаудзи опоздали в Венду.
Женщина из племени венда поет об успешной поездке по сбору клопов-вонючек.
Мапунгубве
Мапунгубве был центром королевства, в центре которого проживало около 5000 человек. Мапунгубве как торговый центр просуществовал между 1030 и 1290 годами нашей эры. Жители Мапунгубве добывали и плавили медь, железо и золото, пряли хлопок, делали стекло и керамику, выращивали просо и сорго, разводили крупный рогатый скот, коз и овец.
Жители Мапунгубве обладали глубокими познаниями в области звезд, и астрономия играла важную роль не только в их традициях и культуре, но и в их повседневной жизни.
Венда были признаны традиционным королевским домом в 2010 году, а Тони Мфепху Рамабулана был исполняющим обязанности короля с 2012 по 2019 год. В сентябре 2016 года принцесса Масинди Мфепху, дочь Цимангадзи Мфепху (вождя венда в 1993–1997 годах), бросила вызов своему дяде Рамабулане за трон. Она утверждала, что ее не рассматривали в качестве кандидата из-за ее пола. [8]
14 декабря 2016 года она изначально проиграла эту битву в суде, когда Высокий суд Тохоянду отклонил дело. [9]
Однако в мае 2019 года Верховный апелляционный суд отменил решение Высокого суда Тохоянду и постановил, что назначение Тони Мфепху-Рамабуланы королем народа венда было признано «незаконным». [10] С тех пор Рамубулана обжаловала это решение, и по состоянию на июль 2020 года дело находилось на рассмотрении Конституционного суда Южной Африки. [11] С тех пор народ вхавенда начал
Известные люди венда
Дома Венда.
Ниже приведен список известных людей из племени венда, у которых есть собственные статьи в Википедии.
Мусангве — это традиция венда, состоящая из кулачных боев без перчаток. Мусангве — это вид спорта, который был разработан не только для развлечения, но и для завоевания уважения среди ваших сверстников. Вхавенда никогда не допускала насилия и драк, но в этом виде спорта вы могли бросить вызов человеку, которого вы считали неуважительным по отношению к вам, и правило заключается в том, что если вас вызвали на бой, вы должны драться, иначе будут последствия, такие как штраф или даже избиение старейшинами. Победители этого вида спорта часто получали компенсацию в размере того, что Хоси (вождь) или Вамусанда (староста) считали правильным. [12] [13] [14] Бои не имеют установленного срока и заканчиваются только тогда, когда один из бойцов признает свое поражение. Никакого медицинского персонала не находится наготове, чтобы помочь пострадавшим в шквале ударов, которыми обмениваются боксеры, только старейшины деревни наблюдают, чтобы предотвратить неосторожность, такую как укусы или пинки. Важно отметить, что ставки на исход боев запрещены, а победители не получают ничего, кроме чувства гордости за то, что представляют свою деревню или семью. [15]
Ссылки
^ "Южная Африка – Тсонга и Венда". Country Studies . Получено 9 октября 2008 г. .
^ "Vhavenda People". Pilot Guides . Получено 9 октября 2008 г.
^ "INDIGENOUS PEOPLES ARCHIVE – VHAVENDA". Intercontinental Cry. Архивировано из оригинала 4 января 2015 года . Получено 1 апреля 2015 года .
^ Хаффман, Томас Н.; Вудборн, Стефан (август 2021 г.). «Значение новых дат AMS для периода Кхами в ландшафте Мапунгубве». Южноафриканский научный журнал . 117 (7–8): 1–5. doi : 10.17159/sajs.2021/9438 . ISSN 0038-2353.
^ "Венда – африканское племя". krugerpark.co.za . Получено 16 июня 2021 г. .
