Муса Джалиль [а] ( татарский : Муса Җәлил , татарское произношение: [muˈsɑ ʑæˈlil] ; русский : Муса Джалиль , латинизированный : Муса Джалиль ; 15 февраля [ OS 2 февраля] 1905 — 25 августа 1944) — советско - татарский поэт и деятель сопротивления. боец . Он — единственный поэт Советского Союза , удостоенный одновременно звания Героя Советского Союза за борьбу сопротивления и Ленинской премии за написание «Моабитских записок» ; обе награды были вручены ему посмертно. [1]
Муса Джалил родился в Мустафино, селе Оренбургской губернии , в семье старьевщиков . Он окончил медресе Хусаиния [b] в Оренбурге . Его первыми опубликованными произведениями были революционные стихи. Тюркский поэтический ритм аруз везни виден в ранних произведениях Джалила, который приписывается гисянизму ( ğıysyanizm ; гыйсъянизм ), романтическому поэтическому стилю, прославляющему революцию, который часто встречался в молодой татарской поэзии 1920-х годов. [c] В 1919 году он вступил в подпольную комсомольскую ячейку в Оренбурге (в то время регион находился под контролем белых русских ). Затем Муса участвовал в Гражданской войне в России против пробелбующихся сил; из-за своего юного возраста он не воевал на фронте, а вместо этого служил в отряде Красной Армии . В 1920 году Джалиль вернулся в родное село, основав там прокоммунистическую молодежную организацию «Красный цветок». Он также стал комсомольским активистом в Мустафино. Он представлял свое село на губернской комсомольской конференции. [2]
В 1920 году была образована Татарская АССР , и Казань стала ее столицей. В 1922 году Муса вместе с другими татарскими поэтами [ кто? ] переехал в Казань. В это время он написал стихи «Красная рать», «Красный праздник», «Красный герой», «Красный путь», «Красная сила» и «Красное знамя». В Казани Джалиль работал переписчиком в газете «Кызыл Татарстан» и учился на рабфаке Восточно-педагогического института. Он познакомился с татарскими поэтами, такими как Кави Наджми , Хади Такташ и Гадель Кутуй . В 1924 году он стал членом литературного общества «Октябрь», поддержавшего Пролеткульт . С этого года его поэзия отошла от гисянизма и аруза и обратилась к татарскому народному стиху. Его первый сборник стихов «Барабыз» ( «Мы идем ») был опубликован в 1925 году. Одной из тем, затронутых в стихах, была дореволюционная жизнь. [2]
В 1925 и 1926 годах Джалиль стал инструктором Орской уездной комсомольской ячейки, где посещал татарские и казахские аулы , агитируя за комсомол. В 1926 году он стал членом Оренбургского губернского комитета комсомола. В 1927 году Муса переехал в Москву , где совмещал учебу в МГУ и работу в татаро - башкирской секции ЦК ВЛКСМ. В 1929 году Джалиль вступил в ВКП(б) , в том же году был опубликован его второй сборник «Иптяшка» ( Товарищу ; Яналиф : Иптяшка ). Живя в Москве, Джалиль познакомился с русскими поэтами Жаровым, Безыменским и Светловым ; Джалиль также посещал выступления Владимира Маяковского . Он вошел в Московскую ассоциацию пролетарских писателей, стал ее третьим секретарем и руководителем татарской секции. К концу 1920-х годов в поэзии Джалиля появляется лиризм. [2]
В 1931 году Джалиль окончил литературный факультет Московского университета . До 1932 года он был главным редактором детского татарского журнала «Keckenə iptəşlər» , который позже был переименован в «Oktəbr Balasь» ( «Маленький октябрят» ). Затем он заведовал отделом литературы и искусства в центральной татарской газете «Коммунист» . В 1934 году Муса Джалиль опубликовал два сборника. Первый из них, « Миллионы, орденоносные», был посвящен в основном молодежи и комсомолу, тогда как второй, «Стихи и поэмы» , представлял собой общую компиляцию его произведений. Однако многие его лирические стихотворения не были опубликованы из-за конфликта со сталинизмом . [2]
В 1935 году были опубликованы первые русские переводы его стихотворений. В 1930-е годы Джалиль также переводил на татарский язык произведения поэтов народов СССР, таких как Шота Руставели , Тарас Шевченко , Пушкин , Некрасов , Маяковский и Лебедев-Кумач . В конце 1930-х годов он склонялся к написанию эпических поэм, таких как «Директор и солнце» (1935), «Джихан» (1935–1938) и «Почтальон» (1938). Как драматург Татарской государственной оперы, он написал четыре либретто для татарских опер, одна из которых — «Алтынчач» ( «Златовласая дева ») Наджипа Джиханова . [2] В 1939 и 1940 годах он был председателем Союза писателей Татарской АССР. [3]
После вторжения стран Оси в Советский Союз в июне 1941 года Джалиль добровольно вступил в Красную Армию. Окончив курсы политкомиссаров , он прибыл на Волховский фронт и стал военным корреспондентом газеты «Отвага» . Джалиль также писал стихи, которые поначалу были патриотическими, но затем переросли в лирику о войне и людях, переживающих войну.
В июне 1942 года во время Любанской наступательной операции отряд Джелила был окружен; когда его отряд попытался прорвать блокаду, он был тяжело ранен, контужен и взят в плен. После месяцев [ когда? ] в концентрационных лагерях для советских военнопленных, включая Шталаг-340 в Даугавпилсе , Латвия [4] и Шпандау , Джелил был переведен в Демблин , укрепленный опорный пункт в оккупированной немцами Польше . Там вермахт собирал в лагере пленных идель-уральских и восточных национальностей. Джелил ответил формированием группы сопротивления.
В конце 1942 года Вермахт начал формировать то, что они называли « национальными легионами ». Среди прочих, в лагере Едльня, Генерал-губернаторстве , был сформирован легион Идель-Урал , состоявший из военнопленных, принадлежащих к народам Волжского бассейна . Поскольку большинство легиона составляли волжские татары , немцы обычно называли его Волжско-татарским легионом . Вермахт начал готовить легионеров к действиям против Красной Армии. Джелил присоединился к пропагандистскому подразделению вермахта для легиона под вымышленным именем Гумерофф. Группа Джелила намеревалась разрушить планы национал-социалистов , убедить людей использовать оружие, которое им предстояло получить, против самих национал-социалистов . Члены группы сопротивления проникли в редакцию газеты «Идель-Урал» , которую выпускало немецкое командование, и печатали и распространяли антигитлеровские листовки среди легионеров, образуя эзотерические группы действий, состоящие из пяти человек каждая. Первый батальон Волжско-татарского легиона, отправленный на Восточный фронт , поднял мятеж, расстрелял всех немецких офицеров и перешел на сторону советских партизан в Белоруссии .
10 августа 1943 года он был арестован вместе со своими товарищами гестапо и отправлен в тюрьму Моабит в Берлине . Он сидел в камере с бельгийским патриотом и борцом сопротивления Андре Тиммермансом и польским заключенным. В тюрьме Джалиль изучал немецкий язык , чтобы общаться с сокамерниками. В тюрьме он собирал стихи, сочиненные в тюрьме, в самодельные блокноты. Он и его группа из 12 человек были приговорены к смертной казни 12 февраля 1944 года и гильотинированы в тюрьме Плётцензее в Берлине 25 августа. Его тело так и не было найдено.
Первую тетрадь Джалиля сохранили татары Габбас Шарипов, а затем Нигмет Терегулов, оба из которых позже погибли в сталинских лагерях. Шарипов также был заключен в Моабит и получил записи Джалиля и Абдуллы Алиша , когда тюремные охранники прятались от бомбежек. Чтобы сохранить записи, группа Джалиля отгородила его. [5] Вторую тетрадь сохранил бельгиец Андре Тиммерманс, его сокамерник. Эти тетради были переданы в Союз писателей Татарской АССР в 1946 и 1947 годах соответственно. Они были опубликованы в виде двух книг под названием Moabit Däftäre ( Моабитская тетрадь ). Вдова Джалиля Амина Залялова передала оригиналы в Национальный музей Татарстана на хранение.
Одну записную книжку привез в советское посольство в Риме этнический татарин , гражданин Турции Казым Миршан в 1946 году. Однако эта записная книжка была утеряна в архивах СМЕРШ , и поиски ее с 1979 года не дали никаких результатов. [ необходима цитата ] Эти записные книжки были на арабском языке .
В 1946 году МГБ завело дело на Мусу Джалиля, заклеймив его как предателя. В апреле 1947 года его имя было включено в список разыскиваемых «опасных преступников».
Затем татарские писатели и татарское управление госбезопасности доказали подпольную работу Джалиля против Третьего рейха и его смерть. В 1953 году «Моабитские тетради» были опубликованы в Казани [3] , а русский перевод также был опубликован в «Литературной газете » благодаря ее редактору Константину Симонову . [6] Муса Джалиль был награжден звездой Героя Советского Союза в 1956 году и Ленинской премией по литературе в 1957 году . [1]
Памятник Мусе Джалилю установлен около Казанского Кремля , музей в его квартире был открыт в Казани в 1983 году. [3] Его поэзия была популяризирована в Советском Союзе и странах Варшавского договора .
Советский татарский композитор Назиб Жиганов написал «оперу-поэму « Джалиль » по мотивам жизни Джалиля. Премьера на татарском языке состоялась в Казани в 1957 году, а позже была записана дирижером Борисом Хайкиным для Московского радио.
Татарская библиотека Мусы Джалиля была открыта в Констанце , Румыния , в 2014 году . [7]
Поэту посвящена симфония-поэма «Муса Джалиль», написанная советским татарским композитором Алмазом Монасыповым в 1971 году. Его именем названа малая планета 3082 Джалиль, открытая советским астрономом Тамарой Михайловной Смирновой в 1972 году. [8]
13 октября 2021 года в Свердловской области в Екатеринбурге состоялось торжественное открытие памятника Джалилю . [9]