stringtranslate.com

Мусунури Наякас

Мусунури Наяки были правящей семьей Южной Индии XIV века , которая недолгое время была значимой в регионе Телангана и Андхра-Прадеш . Говорят, что Мусунури Капая Наяка взял на себя роль лидера среди вождей Андхра и изгнал Делийский султанат из Варангала . Но его возвышение вскоре было оспорено султанатом Бахмани , и он был побежден вместе с Виджаянагаром в войне Бахмани-Виджаянагар . Речерла Наяки вырвали у него власть в 1368 году. [1]

Происхождение

Мало что известно о семье Мусунури; их часто описывают как «неизвестных». [2] [3] Основатель семьи, Мусунури Пролая Наяка (не путать с Пролайей Вема Редди, современным правителем из династии Редди), внезапно появляется как новый правитель в Рекапалле, недалеко от Бхадрачалама , около 1330 года. [4] Пролая Наяка был сыном Мусунури Почая Наяка. [5] [6]

Некоторые историки Андхры утверждают, что Мусунури Наяки принадлежали к кастовой группе Камма . [7] [8] Однако, по словам Синтии Талбот, современные касты региона Андхра возникли только на поздних этапах существования империи Виджаянагара . [9] Мусунури Наяки были ревностными проповедниками, и Капая Наяка провозгласил, что он был избран никем иным, как Господом Вишвешварой из Каши (т. е. Господом Шивой) для защиты Дхармы. [10]

Противодействие вторжению Делийского султаната

После падения Какатий, их империя была присоединена к Делийскому султанату. Улуг-хан (также известный как Мухаммад бин Туглук ), генерал, завоевавший Варангал, переименовал его в «Султанпур» и оставался губернатором региона в течение короткого периода. В 1324 году он был отозван в Дели, чтобы сменить Халджи как Мухаммад бин Туглук . Бывший командир Какатий, Нагая Ганна Вибхуду, теперь переименованный в Малика Макбула , был назначен губернатором региона. [11] Однако власть Туглуков над бывшей империей Какатий была слабой, и ряд местных вождей захватили эффективную власть. [12]

Грант Виласа

Грант Виласа был единственной надписью, сделанной Пролайей Наякой, которая была обнаружена. Этот грант имел решающее значение для истории Андхры, дал новое представление об истории Андхры и Теланганы, а также о событиях, произошедших после смерти Какатии Пратапарудры II. Этот грант Виласа был первоначально обнаружен в 19 веке, но оказался в центре внимания почти столетие спустя и был расшифрован выдающимся индийским историком Маллампалли Сомашекхарой ​​Сармой , который специализировался на средневековой истории Андхры и Теланганы. Подробности гранта были опубликованы в 32-м томе Epigrahia Indica, в котором упоминается, что первоначальное открытие произошло в Кандараде , деревне недалеко от древнего города Питапурам , Андхра-Прадеш , Хунди Венката Рао Пантулу и его партнером-вайшья. Эти обнаруженные 14 медных пластин были распределены поровну, а часть из 7 пластин, принадлежавших Венкате Рао Пантулу, была сохранена и в настоящее время находится в правительственном музее в Ченнаи . [13] Эти 7 медных пластин были расшифрованы Сомасекхарой ​​Сармой, и они рассказывают о предоставлении земли брахманам в регионе Конасима недалеко от деревни под названием Виласа ( телугу : విలస ), в настоящее время в Айнавилли Мандале округа Конасима , штат Андхра-Прадеш.

Пролая Наяка

100км
62миль
Река Кришна
Кришна Р.
Река Кришна
Река Годавари
Годавари Р.
Река Годавари
Адданки
Адданки
Адданки
Форт Кондавиду
Кондавиду
Форт Кондавиду
Раджамандри
Раджамандри
Раджамандри
Питапурам
Питапурам
Питапурам
Бхадрачалам
Бхадрачалам
Бхадрачалам
Варангал
Варангал
Варангал
Мусуруну
Мусунуру
Рекапалле
Рекапалле
Места расположения Musunuri Nayakas

Согласно гранту Виласы, [13] Пролайя Наяка правил из Рекапалле, расположенного на краю холмов Папикондалу (часть Восточных Гат ), Рекапалле мог контролировать узкую долину реки Сабари, лежащую между лесом Бхадрачалам и лесом Папикондалу. Конда Реддис , населяющие горные леса, могли бы способствовать восстанию Пролайи Наяки против султаната. [4] [14] Рекапалле также является стратегическим местом для контроля или препятствования коммуникациям на реке Годавари, протекающей через холмы.

Пролайа Вема Редди из клана Панта Редди, который, по-видимому, установил свое собственное независимое правление в Адданки к 1325 году, как полагают, взял под контроль регион между реками Кришна и Годавари, возможно, до Раджамандри . [15] [16] Историк М. Рама Рао утверждает, что Пролайавема Редди и Пролайа Наяка, должно быть, предприняли «совместные усилия», чтобы изгнать мусульманское правление из этого района. [16]

В 1330 году Пролайя Наяка опубликовал « Виласа» — дар на медной пластине около Питапурама , в котором он оплакивал опустошение страны телугу, причиненное северными мусульманскими армиями, и пытался узаконить себя как законного восстановителя порядка. [17] Пролайя Наяка не оставил детей, и ему наследовал двоюродный брат Капайя Наяка, который правил до 1368 года и пытался еще больше расширить свою власть.

Капая Наяка

Восстание

Мусунури Капая Наяка

Капая Наяка ( годы правления 1333–1368) возглавил крупное восстание против правления Туглуков, изгнав их из Варангала в 1336 году. Согласно гранту Калувачеру Анитхалли, женщины из клана Панта Редди в 1423 году, Капая Наяка помогали 75 Наяков. В гранте также говорится, что Пролайя Вема Редди был одним из этих 75 Наяков. [18] [a]

Мухаммад бин Туглук, ставший султаном Дели в 1324 году, стал свидетелем многочисленных восстаний, начиная с 1330 года, сначала в непосредственной близости от Ганга-Ямуна доаб, что вызвало голод в Дели, и восстаний внутри рядов в Мабаре ( Мадурае ) и Бенгалии. Возможно, что Капая Наяка в этот период продвинулся в направлении Варангала, завладев частью его территории. Следовательно, Телангана также была причислена к мятежным территориям. [21] В 1334–35 годах султан двинулся на Декан в попытке подавить восстания, но его армия была поражена какой-то эпидемией, и сам султан тяжело заболел. Он был вынужден отступить в Дели через Даулатабад. Говорят, что около трети его армии погибло из-за эпидемии. [22]

Феришта рассказывает, что примерно в это время Капая Наяка обратился к правителю Хойсала Виру Баллале III за помощью в изгнании султаната из Варангала. После раздумий помощь была предложена.

Билал Дью [Баллала] созвал собрание своих родственников и решил, во-первых, обезопасить форты своей собственной страны, а затем перенести свое местопребывание в горы. Кришн Наиг [Капая Наяк] обещал, со своей стороны, также, что когда их планы созреют для исполнения, он поднимет всех индусов Вурунголе и Телинганы и встанет во главе их... Затем он (Билал Дью) собрал армию и отдал часть ее под командование Кришна Наига, который покорил Вурунголе и заставил Имада-ул-Мулка, губернатора, отступить в Доулатабад [Даулатабад].

—  Феришта , Тарих-и-Фаришти ( ок.  1600 ) [23]

Историк RC Majumdar характеризует его как «национальное восстание», поддержанное регулярной армией. Губернатор Малик Макбул оказался неспособным противостоять восстанию и бежал в Дели. [24] [25] Феришта утверждает, что Капая Наяка и Баллала III затем совместно двинулись на недавно провозглашенный Мадурайский султанат и лишили его прилегающих территорий, в частности Тондаймандалама . [23] [24]

Генеалогическое древо Мусунури Наякас, упомянутое в «Ведасараратнавали » Вуппулури Ганапати Шастри , двухчастном трактате о сути Вед, написанном для Департамента пожертвований правительства Андхра-Прадеш . [26] Эти детали почти точно совпадают с упоминаниями в индийских эпиграфических отчетах. [5]

Правило

Капая Наяка взял под контроль Варангал у Малика Макбула в 1336 году и, таким образом, также более широкую полосу восточной Теланганы, которая управлялась оттуда. Он также пытался поддержать других мятежников в близлежащих районах, хотя в случае помощи, оказанной Алауддину Бахман Шаху , результатом было то, что его товарищ-мятежник отвернулся от него. Несколько военных столкновений с Бахман Шахом последовали в течение нескольких лет, в течение которых Капая Наяка был вынужден уступить различные форты и территории, включая Голконду (возле современного Хайдарабада). Его ослабленное положение было использовано Реддисами из Кондавиду и Речерла Наяками , последние из которых убили его в битве при Бхимавараме около Варангала в 1368 году. [1] [27] [28] [b]

Несмотря на свою предполагаемую оппозицию султанам Дехлави, Капая Наяка продолжал использовать Куш-Махал, построенный султанами в Варангале, и принял персидский титул «Султан страны Андхра» ( Āndhra Suratrāṇa ). В 1361 году он подарил султану Бахмани Мохаммеду Шаху I бирюзовый трон Варангала, изготовленный во время правления Дели, как часть договорного соглашения. [29]

После смерти Капая Наяка, его союзники Наяка, как говорят, вернулись в свои города, и период семьи Мусунури закончился. Речерла Наяка стали доминирующей силой в Телангане, которая просуществовала до 1435 года. [30]

Смотрите также

Примечания

  1. В гранте Калувачеру говорится, что Пролайя Вема Редди стала независимой после смерти Капайи Наяки в 1368 году. Однако известно, что Вема Редди уже была независимой к 1325 году. М. Сомасекхара Сарма признает ошибку в записи, но тем не менее считает, что Вема Редди действовала как подчиненная Мусунури Наяки, в то время как М. Рама Рао утверждает, что они не имели никакого отношения друг к другу. [19] [20]
  2. ^ Бхимаварам теперь известен как «Бхимарам». Это пригород Варангала с координатами 18°01′57″N 79°32′23″E / 18.0324°N 79.5396°E / 18.0324; 79.5396 .

Ссылки

  1. ^ аб Талбот (2001), стр. 177–182.
  2. ^ Тэлбот (2001), стр. 177.
  3. ^ Итон (2005), стр. 26–28.
  4. ^ аб Рама Рао (1947), стр. 295–296.
  5. ^ аб Нелатури и Маллампалли (1959), стр. 250.
  6. ^ Полуметла (2024).
  7. ^ Рао, BSL Хануманта; Индия), Университет Телугу (Хайдарабад (1995). Социокультурная история древней и средневековой Андхры. Университет Телугу. стр. 157. ISBN 9788186073087. Наяки из Мусунуру, которые, как говорят, были Каммами...
  8. Прамила, Кастури (1 января 2002 г.). Экономические и социальные условия Андхра Деши, 1000–1323 гг. н.э. Бхаратиай Кала Пракашан. п. 162. ИСБН 9788186050927Пролайанаяка из семьи Мусунури, который, как считается, принадлежал к касте Камма, основал независимое королевство в Рекапалли.
  9. ^ Тэлбот (2001), стр. 86.
  10. ^ Венката Раманайя, Н. (1942). Ранняя мусульманская экспансия в Южной Индии (Хайдарабад. Мадрасский университет. стр. 188.
  11. ^ Вагонер и Райс (2001), стр. 78.
  12. ^ Итон (2005), стр. 26–27.
  13. ^ аб Нелатури и Маллампалли (1959), стр. 239.
  14. Хемингуэй (1915), стр. 4, 66–67.
  15. ^ Сомасекхара Сарма (1946), стр. 76–77.
  16. ^ аб Рама Рао (1947), стр. 296–297.
  17. ^ Talbot (2001), стр. 178; Eaton (2005), стр. 26–27; Chattopadhyaya (1998), стр. 57–59
  18. Прасад (1988), стр. 173.
  19. Сомашекхара Сарма (1946), стр. 81: «Как возникло это несоответствие и почему в гранте Калувацеру был дан такой неверный отчет — тайна, которую еще предстоит разгадать».
  20. Рама Рао (1947), стр. 295: «Таким образом, невозможно, чтобы Пролайя Вема мог когда-либо быть подчиненным вождей Мусунури».
  21. Джексон, Делийский султанат (2003), стр. 267.
  22. Джексон, Делийский султанат (2003), стр. 268–269.
  23. ^ ab Somasekhara Sarma, M. (апрель 1931 г.), «Kapaya Nayaka», Журнал Общества исторических исследований Андхры , 5 (4): 227–228
  24. ^ ab Majumdar, Делийский султанат — Мухаммад бин Туглук (1967), стр. 76.
  25. Джексон, Делийский султанат (2003), стр. 268.
  26. Уппулури (2000), стр. 8–9.
  27. ^ Сомасекхара Сарма (1946), с. 22.
  28. Прасад (1988), стр. 168–172.
  29. ^ Итон (2005), стр. 50.
  30. ^ Талбот (2001), стр. 177, 178.

Библиография

Дальнейшее чтение