Мухаррам

Первый месяц исламского календаря

Мухаррам ( араб . ٱلْمُحَرَّم , латинизировано :  al-Muḥarram ) — первый месяц исламского календаря . Это один из четырёх священных месяцев года, когда запрещены войны. Он предшествует месяцу Сафар . Десятый день Мухаррама известен как Ашура , важный день поминовения в исламе . Для мусульман -суннитов этот день знаменует разделение Красного моря Моисеем и спасение израильтян , празднуемое посредством дополнительного поста и других приемлемых выражений радости. Напротив, Ашура — день траура для мусульман- шиитов , которые ежегодно отмечают смерть Хусейна ибн Али , внука исламского пророка Мухаммеда и третьего шиитского имама . Хусейн был убит вместе с большинством своих родственников и своей небольшой свитой в битве при Кербеле в 680 году н. э. против армии омейядского халифа Язида ибн Муавии ( годы правления  680–683 ). Шиитские ритуалы охватывают первые десять дней Мухаррама, достигая кульминации в Ашуру с траурными процессиями в шиитских городах. Также в Мухаррам мечеть Акса в Иерусалиме изначально была установлена ​​как направление молитвы для ранних мусульман.

Происхождение

Мухаррам ( букв. « священный » ) — первый месяц исламского календаря , состоящий (максимум) из тридцати дней. Войны в Мухаррам запрещены, и так было еще до появления ислама . ^[1] Слово Мухаррам является сокращением от «Мухаррам Сафар» ( букв. « священный Сафар » ), который различает в древнем арабском календаре Сафар I, который был священным, и Сафар II, который не был. Со временем, однако, прилагательное Мухаррам само по себе стало названием первого месяца года. ^[1]  

Ашура

Десятый день Мухаррама известен как Ашура , важный день памяти в исламе. Для мусульман-суннитов Ашура знаменует разделение Красного моря Моисеем и спасение израильтян . [ 2 ] [ ^{3 ]} Также в этот день Ной сошел с ковчега , [ ^3] Бог простил Адама , и Иосиф был освобожден из тюрьмы, среди различных благоприятных событий на Ашура в суннитской традиции. ^[4] Ашура празднуется в суннитском исламе посредством дополнительного поста , а также других благочестивых действий и приемлемых выражений радости. ^{[4] [4]} В некоторых суннитских общинах ежегодные празднества Ашура включают карнавалы, костры и особые блюда, ^{[5] [6]} хотя некоторые суннитские ученые критиковали такую ​​практику. ^{[4] [7]}

Напротив, для мусульман- шиитов Ашура является днем ​​траура, поскольку они чтят память мученичества Хусейна ибн Али , внука исламского пророка Мухаммеда и третьего шиитского имама . ^{[8] [9]} Хусейн отказался по моральным соображениям присягнуть на верность халифу Омейядов Язиду ибн Муавии ( годы правления  680–683 ) и впоследствии был убит вместе с большинством своих родственников-мужчин и своей небольшой свитой армией Омейядов в битве при Кербеле в Ашура 61 года по хиджре (680 г. н. э. ). ^{[10] [11]} Среди шиитов траур по Хусейну рассматривается как акт протеста против угнетения и как таковая борьба за Бога ( джихад ). ^{[12] [13]} Скорбящие также надеются обеспечить заступничество Хусейна в загробной жизни. ^{[14] [15]} Ашура отмечается ежегодно траурными собраниями, процессиями и реконструкциями. ^{[16] [17]}

Траурное собрание по случаю Мухаррама в Танзании

Траурная процессия в честь Мухаррама в Иране

Сроки

Перевод лет хиджры с 1343 по 1500 год в григорианский календарь, где первые дни месяца аль-Мухаррам (коричневый), Рамадан (серый) и Шавваль (черный) выделены жирным шрифтом, а Курбан-байрам — пунктиром. В файле SVG наведите курсор на точку, чтобы увидеть даты, и на линию, чтобы увидеть месяц.

Исламский календарь — это лунный календарь, и месяцы начинаются, когда виден первый серп новой луны. Так как лунный год (двенадцать лунных месяцев ) на одиннадцать или двенадцать дней короче солнечного года . ^[18] Дни Мухаррама отличаются в последовательных солнечных годах. ^[19]

Битва при Кербеле

• 2 Мухаррам: Прибытие Хусейна ибн Али в Кербелу , Ирак , в 680 году. По пути в близлежащую Куфу Хусейн и его небольшой караван были перехвачены армией Омейядов и в конечном итоге вынуждены были разбить лагерь в пустынных землях Кербелы, вдали от воды и укреплений. ^[10]

• 7 Мухаррам: Армия Омейядов отрезала Хусейну доступ к питьевой воде близлежащей реки Евфрат . ^[20] В последующие дни, находясь в осаде, лагерь Хусейна страдал от жажды и голода. ^{[21] [22] [23]}

• 9 Мухаррам ( Тасуа ): Переговоры между Хусейном и Омейядами в этот день в 680 году провалились. Омейядский командующий Умар ибн Саад ( ум.  686 ) собирался атаковать после полуденной молитвы в Тасуа, но его убедили отложить конфронтацию до следующего дня. ^{[24] [10]} Хусейн и его люди провели ночь в молитве. ^{[25] [26]}
• 10 Мухаррама (Ашура): Битва при Кербеле произошла в этот день в 680 году. Хусейн и большинство его родственников-мужчин и его небольшая свита были убиты армией Омейядов к концу дня. После битвы женщины и дети в лагере Хусейна были взяты в плен и отправлены в столицу Омейядов Дамаск в Сирии . ^[27]

Другие исламские события

• 1 Мухаррам: Смерть халифа Умара ( годы правления  634–644 ) от ран, полученных в результате нападения персидского раба Абу Лулуа Фируза . ^[28] Сунниты проводят митинги 1 Мухаррама, чтобы почтить память Умара. ^[29]
• 2–10 Мухаррама: Большинство траурных ритуалов по Кербеле происходят в течение первых десяти дней Мухаррама, достигая кульминации на десятый день с процессиями в крупных шиитских городах. ^{[30] [31]}
• 5 Мухаррам: Баба Фарид , пенджабский суфийский святой, умер в этот день в 1266 году. Его смерть празднуется ( урс ) в течение шести дней во время Мухаррама в Пакпаттане , Пакистан . ^[32]
• 8 Мухаррам: В этот день, который стал известен как Восстание Мухаррам 1782 года, бенгальские мусульмане в Силхете организовали одно из самых ранних антибританских восстаний на индийском субконтиненте . ^{[33] [34]}
• 16 Мухаррама: В этот день исламский пророк Мухаммед установил мечеть Акса в Иерусалиме в качестве киблы , в сторону которой молились первые мусульмане. ^[1] Позже это было заменено древним святилищем Каабой в Мекке в связи со стихом 2:144 Корана , центрального религиозного текста в исламе. ^[35]
• 17 Мухаррам: Прибытие «людей слона» в Мекку, ссылка на аль-Филь ( букв. « слон » ), суру (главу) в Коране. ^[1] 

Смотрите также

• Исламский календарь
• Ашура
• Тасуа
• Траур Мухаррама

Сноски

1. Плеснер 2012.
2. Ньюман 2024.
3. Katz 2007, стр. 149.
4. Рид 2011.
5. Венсинк и Марсе 2012.
6. Кац 2007, стр. 113.
7. Кац 2007, стр. 115–116.
8. Агайе 2013.
9. Беверли 2011, стр. 48.
10. Маделунг 2004.
11. Момен 1985, стр. 28–31.
12. Аюб 1978, стр. 142–143.
13. Накаш 1993, стр. 165.
14. Бланк 2001, стр. 84.
15. Мансон 1988, стр. 24.
16. Калмард 1987.
17. Калмард 2004.
18. Зайдельманн 1992, стр. 577.
19. Гент nd
20. Кутбуддин 2019, стр. 106.
21. Вечча Вальери 2012.
22. Пино 2000, стр. 71.
23. Хамдар 2009, стр. 85–86.
24. Бахрамян и Булукбаши 2015.
25. Мансон 1988, стр. 23.
26. Синдави 2002, стр. 91.
27. Момен 1985, стр. 30–31.
28. Литвак 2021, стр. 132.
29. Рассвет 2014.
30. Осман 2014, стр. 133.
31. Момен 1985, стр. 240.
32. Низами 1955, стр. 1.
33. Риаз 2013.
34. Ислам 2016.
35. Вензинк и Жомье 2012.

Ссылки

• Агайе, К. С. (2013). «Ашура» (шиизм) . В Флит, К.; Крамер, Г.; Матринге, Д.; Навас, Дж.; Стюарт, DJ (ред.). Энциклопедия ислама (третье изд.). doi : 10.1163/1573-3912_ei3_COM_23855. ISBN 9789004252684.
• Аюб, ММ (1978). Искупительное страдание в исламе: исследование религиозных аспектов Ашуры в двенадцати шиитском шиизме . Де Грюйтер. ISBN 9789027979438.

• Бахрамян А.; Булукбаши, А.А. (2015). «Аль-Аббас б. Али» . Ин Маделунг, В.; Дафтари, Ф. (ред.). Исламская энциклопедия . Перевод Негабана, Ф. дои : 10.1163/1875-9831_isla_COM_0009.
• Бахш, Ходжа Мухаммад Тахир (2008). Джалва Гах-э-Дост (на урду) (2-е изд.). Архивировано из оригинала 7 октября 2011 года.
• Беверли, JA (2011). «Ашура» . В Гордон Мелтон, Дж. (ред.). Религиозные праздники: энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных обрядов и духовных поминовений . ABC-CLIO. стр. 47–49. ISBN 9781598842050.
• Бланк, Дж. (2001). Муллы на мэйнфрейме: ислам и современность среди даудитских бохра . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226056760.
• Калмард, Дж. (1987). «Азадари». Encyclopaedia Iranica . Т. III/2. С. 174–177.
• Калмар, Дж. (2004). «Хосайн б. Али II. В популярном шиизме». Энциклопедия Ираника . Том. ХII/5. стр. 498–502.
  • «ASWJ проводит митинги во многих городах, чтобы отметить Яум-и-Умар Фарук». Dawn . 27 октября 2014 г.
• Гент, Р. Х. ван (б. д.). «Календарь Умм аль-Кура Саудовской Аравии». webspace.science.uu.nl .
• Хамдар, А. (2009). «Джихад слов: гендер и современные рассказы о Кербеле». Ежегодник англоязычных исследований . 39 (1–2): 84–100. doi :10.1353/yes.2009.0016. S2CID  158479476.
• Кац, МХ (2007). Рождение пророка Мухаммада: набожность в суннитском исламе . Routledge. ISBN 9780203962145.
• Маделунг, В. (2004). «Хосайн ибн Али i. Жизнь и значение в шиизме». Encyclopaedia Iranica . Т. XII/5. С. 493–498.
• Ислам, Эмад Улла Шахидул (19 октября 2016 г.). আরেক শহীদ দিবস [Еще один день мучеников]. Бангладеш Пратидин (на бенгали) . Проверено 1 мая 2019 г.
  • Литвак, Меир (2021). Знай своего врага: эволюция отношения к «другим» в современной шиитской мысли и практике. Brill. ISBN 9789004444683.
• Момен, М. (1985). Введение в шиитский ислам . Издательство Йельского университета. ISBN 9780300035315.
• Мансон, Х. (1988). Ислам и революция на Ближнем Востоке . Издательство Йельского университета. ISBN 0300046049.
• Накаш, Й. (1993). «Попытка проследить происхождение ритуалов „Ашура“». Die Welt des Islams : 161–181. JSTOR  1570949.
• Ньюман, А. Дж. (24 августа 2024 г.). «'Ашура'». Британская энциклопедия .
• Осман, Р. (2014). Женские личности в Коране и Сунне: изучение основных источников имамитского шиитского ислама . Routledge. ISBN 9781315770147.
• Низами, Халик Ахмад (1955). Жизнь и времена шейха Фарид-уд-дина Гандж-и-Шакара. Исторический факультет Алигархского мусульманского университета .

• Пино, Д. (2000). «Зайнаб бин Али и место женщин из семей первых имамов в шиитской религиозной литературе». В Hambly, G. (ред.). Женщины в средневековом исламском мире: власть, покровительство и благочестие . Macmillan. ISBN 9780333800355.
• Плесснер, М. (2012). "al-Muḥarram" . В Bearman, P.; Bianquis, Th.; Bosworth, CE; van Donzel, E.; Heinrichs, WP (ред.). Энциклопедия ислама (второе изд.). doi :10.1163/1573-3912_islam_SIM_5426. ISBN 9789004161214.
• Кутбуддин, Т. (2019). «Речи Зайнаб и Умм Кульсум после мученичества Хусайна в Кербеле: говоря правду власти». В Коранги, А.; Рухи, Л. (ред.). «Другие» мученики: женщины и поэтика сексуальности, жертвоприношения и смерти в мировой литературе (первое издание). Harrassowitz Verlag. стр. 103–132. doi : 10.2307/j.ctvrnfq6q. ISBN 9783447198790.
• Reid, MH (2011). "'Āshūrā' (суннизм)" . В Fleet, K.; Krämer, G.; Matringe, D.; Nawas, J.; Stewart, DJ (ред.). Энциклопедия ислама (третье изд.). doi :10.1163/1573-3912_ei3_COM_23081. ISBN 9789004203532.
• Риаз, Али (23 июля 2013 г.). Ислам и политика идентичности среди британцев-бангладешцев: прыжок веры . Манчестерский университет . ISBN 978-0719089558.

• Зайдельман, П. Кеннет, ред. (1992). Пояснительное приложение к Астрономическому альманаху .
• Синдави, К. (2002). «Образ Хусейна ибн Али в литературе Макатиля» (PDF) . Quaderni di Studi Arabi . 20/21: 79–104. JSTOR  25802958.
• Векча Валььери, Л. (2012). «(ал-)Хусейн б. Али б. Аби Талиб» . В Бирмане, П.; Бьянкис, Теория; Босворт, CE; ван Донзель, Э.; Генрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама (второе изд.). дои : 10.1163/1573-3912_islam_COM_0304. ISBN 9789004161214.
• Wensinck, AJ; Jomier, J. (2012). "Кааба" . В Bearman, P.; Bianquis, Th.; Bosworth, CE; van Donzel, E.; Heinrichs, WP (ред.). Энциклопедия ислама (второе изд.). doi :10.1163/1573-3912_islam_COM_0401. ISBN 9789004161214.
• Венсинк, AJ; Марсе, доктор философии (2012). «Асхура» . В Бирмане, П.; Бьянкис, Теория; Босворт, CE; ван Донзель, Э.; Генрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама (второе изд.). дои : 10.1163/1573-3912_islam_COM_0068. ISBN 9789004161214.

Внешние ссылки

• «Мухаррам»  . Новая международная энциклопедия . 1997.