Мэри Энн Манн Корнелиус ( урождённая Манн ; псевдоним миссис Мэри А. Корнелиус ; 25 сентября 1829 — 18 апреля 1918) была американской писательницей и социальным реформатором. [1] Активистка движения за трезвость , она была президентом Женского христианского союза трезвости (WCTU) Арканзаса . [2] Она несколько лет жила в Такоме, штат Вашингтон , где основала бесплатный читальный зал и библиотеку для молодёжи. В Такоме, а также в Топике, штат Канзас , Корнелиус была директором гуманного общества . Она была автором различных романов и оккультных историй, включая «Маленький волк» , «Ферма дяди Натана» , «Белое пламя » и « Почему?» или «Вопрос девушки из Канзаса» . Она выступала за избирательное право женщин . [3]
Мэри Энн Манн родилась в Понтиаке, штат Мичиган , 25 сентября 1829 года. [2] [4] Её родителями были Льюис Уайтинг Манн (1802-1889) и Эльвира (Бэгли) Манн (1810-1867). [3] [5] Оба её родителя были потомками пилигримов и родом из Новой Англии . [2] Братьями и сестрами Корнелиуса были Анна (р. 1827), Сара (р. 1832), Престон (р. 1834), Луи (р. 1838), Эвелина (р. 1842) и Льюис (р. 1852). [5]
Она получила образование в Академии Понтиака. [3] Ее первое школьное сочинение, написанное, когда ей было девять лет, имело успех в сельской общине, где она жила, и было напечатано в местной газете. [2]
Ее муж поощрял ее писать короткие статьи для прессы на религиозные и филантропические темы, даже с учетом обязанностей материнства и положения жены пастора. Но когда она представила ему рассказ, написанный ею, состоящий из 39 длинных глав, он выступил против этого. [2]
Хотя она была полуинвалидом в течение многих лет, она участвовала в христианских и филантропических начинаниях. [2] Первые публичные усилия Корнелиус были направлены на поддержку деятельности ее мужа в качестве священнослужителя. Так много отчаявшихся женщин в церкви доверяли ей свои проблемы с пьющими мужьями и сыновьями, что Корнелиус заинтересовалась делом трезвости, вступив в WCTU [4] В 1885 году она была избрана президентом WCTU штата [2] Она возглавила первую кампанию по сбору подписей с петициями о закрытии салунов в Литл-Роке, штат Арканзас, в соответствии с законом трехмильного расстояния . Предвыборная кампания была ожесточенной, и даже звучали угрозы убить Корнелиус, если она продолжит работу. Когда документы были готовы для представления судье суда, была предпринята попытка украсть петицию, но Корнелиус поставила перед собой задачу подружиться с преступниками ради дела трезвости, даже сделав лидера своим другом на всю жизнь. [6]
Она помогала мужу, когда он занимался редакторской работой. Примерно в то время, когда он умер, в 1886 году, она редактировала журнал в интересах общества трезвости. Ее стихи, многочисленные прозаические статьи и объемная газетная переписка свидетельствовали о ее писательской карьере. Возможно, самыми известными из ее произведений были «Маленький волк» , который имел широкую продажу, и поэма «Милая Мари». [2]
К 1893 году [2] Корнелиус переехала из Арканзаса в Топику, штат Канзас , чтобы воспользоваться преимуществами женского избирательного права в своей работе по борьбе за воздержание. Там она узнала о лечении Кили и, изучив его результаты, с помощью некоторых ведущих женщин города организовала Женскую лигу спасения Кили. Ее целью было помочь неимущим алкоголикам бросить пить. [4]
.png/1280px-Mary_A._Cornelius_(The_Banner_of_Gold,_1912).png)
Еще позже Корнелиус переехала в Такому, штат Вашингтон, [3], неся послание о воздержании посредством лечения Кили. Понимая, что профилактика лучше лечения, она организовала бесплатную читальную комнату для мальчиков, которая стала любимым местом многих мужчин и женщин в округе. В ней были книги всех видов, от романа до научных трудов, истории и любовных романов, юмора и пафоса. Полки вдоль стен были завалены книгами, и еще больше книг было поставлено на столы; книги были повсюду. Некоторые из них были новыми, а некоторые были грязными, изношенными, рваными, изуродованными, поврежденными и с загнутыми уголками до такой степени, что казалось невозможным, чтобы их можно было читать, не развалившись на части. Многие книги были выброшены публичной библиотекой как слишком изношенные для дальнейшего использования, и Корнелиус залатал и отремонтировал их для своей читальной комнаты. В дополнение к книгам там были газеты, журналы и игры. Уникальный читальный зал Корнелиуса предоставлял развлечения и обучение для десятков мальчиков и молодых людей, которые стремились к продвижению, но чья жизнь давала мало преимуществ. Это был настоящий клуб, где члены могли найти отдых и совершенствование, а также обрести мудрость и мужество для ответственности жизни. [4]
Корнелиус написал четыре книги: первую, «Волчонок », в интересах воздержания; вторую, «Ферма дяди Натана» , для пропаганды терпимости; третью, «Белое пламя» , чтобы подчеркнуть любовь Бога к миру. Четвертая была посвящена молодым людям, которые часто посещали читальный зал. [4]
В 1850 году она вышла замуж за преподобного Сэмюэля Корнелиуса-младшего, доктора богословия (1825-1886), из Александрии, штат Вирджиния . [2] Он был пастором Первой баптистской церкви в Литл-Роке, штат Арканзас. [7] У них был один ребенок, сын Уильям С. Корнелиус (1853-1894). [5]
Корнелиус получила серьезную травму от падения в октябре 1911 года, что приковало ее к ее комнате на много недель. В это время она написала стихотворение «The Watchword». [4]
Мэри А. Корнелиус умерла 18 апреля 1918 года в Чикаго. Похороны состоялись на кладбище Окленд в Литл-Роке, Арканзас. [8]
_(IA_whiteflameanoccu00corn).pdf/page1-1280px-The_white_flame_(an_occult_story)_(IA_whiteflameanoccu00corn).pdf.jpg)
В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
Работы, связанные с Woman of the Century/Mary A. Cornelius в Wikisource