Мэри Холл Адамс ( урожденная Барретт ; 16 сентября 1816 — 8 декабря 1860) была американским книжным редактором и автором писем. Среди ее работ: « Ежегодник субботней школы за 1846 год» , « Никогда не сдавайся, или Как дети могут быть счастливы » и « Радуга и другие истории: подарок подросткам» .
Мэри Холл Барретт родилась в Молдене, штат Массачусетс , 16 сентября 1816 года, [1] в семье Уильяма и Мэри Барретт. Ее мать работала среди бедняков Молдена. Ее отец, владелец Malden Dye-House, [2] верил в принципы христианского универсализма . Преподобный д-р Сильванус Кобб сказал: «Когда мы начали наше пастырское служение в Молдене, Мэри Барретт была 12-летней девочкой. Хотя ее отец был богат, а ее окружение принадлежало к первому социальному классу, она всегда была скромной и приветливой манеры по отношению ко всем. В ее выражении лица было сочетание интеллектуальности и доброжелательности, и ее главной заботой было обогащение и украшение ума. Она от всей души и эффективно включилась в работу воскресной школы. Будучи молодой, она стала учителем. учительница и участница библейского класса. Она присоединилась к церкви в 16 лет и всегда была одним из самых ревностных и верных работников, а ее просвещенный и вечно пылающий дух преданности добавлял духовного интереса к общению». [3]
Когда сестра, отец, брат и мать Барретта были совсем маленькими, они умерли от чахотки и перед смертью нуждались в большой заботе, которую Адамс взяла на себя обеспечить. Друзья видели, что Адамс переусердствовала и стала слабой, но ее утешение было так хорошо встречено инвалидами, что они не заметили истощенного тела Адамс. [3]
Она никогда не была «шумной школьницей». [3] Помимо обучения, полученного в ее родном городе, она посещала школы в Медфорде и Чарльстауне . [1]
В ноябре 1889 года она вышла замуж за священнослужителя преподобного Джона Гринлифа Адамса , DD (1810-1887) и прожила 12 лет в доме своего детства в качестве жены пастора. Своими мыслями о замужестве она делилась в письмах друзьям: «Быть женой священнослужителя с детства было вершиной моего желания; и день моего бракосочетания я рассматриваю как начало своих обязанностей и удовольствий, в предвкушении которых мое сердце радостно. Это может быть путь испытаний, огорчений, обид. Пусть они все придут! Был Тот, кто поддержал и придал силу моему сердцу, и его рука все равно будет направлять и поддерживать меня». Другому она написала: «Мне очень грустно при мысли о том, что я оставлю так много дорогих друзей и этот старый дом, в котором жили и умерли мои родители; и затем моя дорогая мать, на своей умирающей подушке, отдала мне на попечение мою младшим сестрам давать советы и советы, насколько это в моих силах, и это действительно усложняет задачу, но есть одна, чей дом я обязан благословлять и одобрять, так что подумайте обо мне, дорогой друг, вечером, в это время; Я предстану перед алтарем, чтобы пообещать перед Богом и миром то, что с готовностью дает мое сердце, — верность законам христианской любви и мужа». [4]
.png/1280px-Sabbath-School_Annual_(1848).png)
Адамс в течение трех лет редактировала « Ежегодник субботней школы» , издаваемый преподобным Джеймсом М. Ашером в Бостоне , и под ее влиянием лучшие авторы Универсалистской церкви наполнили книгу самой поучительной и привлекательной литературой для маленьких детей. В письме к человеку, который помогал ей посылать сообщения, Адамс писала: «Я никогда так сильно, как сейчас, не ощущала необходимости целенаправленных усилий, чтобы удержать, победить, избавить молодежь от того, что неправильно и нечестиво; любовь к чистому и здравому наставлению внутри них, любовь к Христу и Его заповедям в их сердцах. Я знаю, что вы вместе со мной чувствуете важность наполнения наших юношеских газет и книг поучительными уроками морали и религии. Мы должны больше думать и говорить. небо и Бог. Мы не должны оставлять упоминание об «Отце Небесном» и «лучшем доме» только в молитвах и в воскресной школе. Мы должны говорить об этих вещах при солнечном свете, над иглой, у очага в понедельник или у очага. Во вторник, а не обсуждать их воскресные или больничные темы и не оставлять их министру». [3]
Когда здоровье Адамса с каждым днем ухудшалось, было сочтено целесообразным переехать вглубь страны, и поэтому преподобный Адамс принял призыв жителей Вустера, штат Массачусетс , и переехал туда в 1852 году. Адамс, будучи не в состоянии выполнять домашние обязанности, остался с ее друзей из Молдена, пока ее новый дом не стал для нее комфортным. Ее здоровье на какое-то время, казалось, улучшилось. В ее мемуарах говорится, что в новом городе она нашла близких друзей. Свое первое причастие в Вустере она описывает: «Здесь я впервые сидела с незнакомыми сестрами и братьями, вдали от того старого святилища, где меня крестили, приняли в видимую церковь, обвенчали и где мои дети были посвящены на служение. Здесь, на новой земле, среди новых лиц, с чужими сердцами вокруг меня, вдали от родных и родных, я приблизился к моему Богу и Спасителю для их благословений и сообщения влияния Святого. Дух." [3]
В 1859 году здоровье Адамса резко ухудшилось; в декабре у нее случился приступ пневмонии , от которой она так и не оправилась. В 1860 году преподобный Адамс получил и принял призыв во Второе общество в Провиденсе, штат Род-Айленд . Незадолго до отъезда Адамс написал другу: «Я никогда больше не буду заниматься бизнесом; я свернул за угол и оставил его вне поля зрения. Отныне я по сути «медленный тренер». Однако я черпаю утешение, созерцая бедную улитку. Он движется медленно, но он совершает свое путешествие и работу, и, по благословению Божьему, я получу свое в свое время». [3]
Адамс умер 8 декабря 1860 года в Провиденсе, штат Род-Айленд , [5] и был похоронен на кладбище Маунт-Оберн в Кембридже, штат Массачусетс .
Среди ее ближайших друзей были Сара Картер, Эдгартон Мэйо , Шарлотта Энн Филлебраун Джерольд , Элиза Энн Бэкон Латроп, преподобный Эдвин Хаббелл Чапин , преподобный Томас Старр Кинг , преподобный Осия Баллоу , преподобный Себастьян Стритер, доктор Осия Баллоу II , преподобный. Томас Уиттемор , преподобный Люциус Робинсон Пейдж, преподобный Отис А. Скиннер и преподобный Джон Уэсли Хэнсон . [3] Эпистолярные обращения, написанные в ее молодости, хранились среди мемориалов ее выживших друзей. В большинстве этих произведений присутствует привкус религиозности, который был столь сильной особенностью ее характера. [6]
В эту статью включен текст из общедоступного источника : Адамс , Джон Гринлиф (1865). Мемуары г-жи Мэри Х. Адамс (изд., являющееся общественным достоянием). Издательство универсалистов Новой Англии. п. 12.В эту статью включен текст из источника, находящегося в свободном доступе : Hanson, ER (1884). «МЭРИ ХОЛЛ АДАМС». Наши работницы: биографические очерки женщин, выдающихся представителей универсалистской церкви в литературной, филантропической и христианской деятельности (изд., являющееся общественным достоянием). Офис Звезды и Завета.