stringtranslate.com

Махмуд Мамдани

Махмуд Мамдани , FBA (родился 23 апреля 1946 года) — угандийский учёный, писатель и политический комментатор индийского происхождения. [1] В настоящее время он занимает должность канцлера Международного университета Кампалы , Уганда. [2] Он был директором Института социальных исследований Макерере (MISR) с 2010 года по февраль 2022 года, [3] [4] профессором государственного управления имени Герберта Лемана и профессором антропологии, политологии и африканских исследований в Колумбийском университете . [5]

Ранняя жизнь и образование

Мамдани — угандиец индийского происхождения . Он родился в Мумбаи и вырос в Кампале . Оба его родителя родились на соседней территории Танганьика (нынешняя Танзания ). Он получил образование в государственной начальной школе в Дар-эс-Саламе , государственной начальной школе в Масаке , начальной школе KSI в Кампале, государственных начальных школах Шимони и Накивубо в Кампале и старшей средней школе Старой Кампалы . [6]

Он получил стипендию вместе с 26 другими угандийскими студентами для обучения в Соединенных Штатах. Он был частью группы 1963 года Kennedy Airlift , стипендиальной программы, которая привела сотни восточноафриканцев в университеты Соединенных Штатов и Канады между 1959 и 1963 годами. [7] Стипендии были частью подарка независимости, который получила новая страна. [8] Мамдани поступил в Питтсбургский университет в 1963 году и окончил его со степенью бакалавра искусств в области политологии в 1967 году.

Он был среди многих студентов на севере США, которые совершили автобусное путешествие на юг в Монтгомери, штат Алабама , организованное Студенческим координационным комитетом ненасильственных действий (SNCC) в марте 1965 года, чтобы принять участие в движении за гражданские права . Это было в Монтгомери, во время маршей из Сельмы в Монтгомери, но в отличие от них . Во время марша его посадили в тюрьму, и ему разрешили позвонить по телефону. Мамдани позвонил послу Уганды в Вашингтоне, округ Колумбия , за помощью. Посол спросил его, почему он «вмешивается во внутренние дела иностранного государства», на что тот ответил, что это не внутреннее дело, а борьба за свободу, и что они тоже получили свободу только в прошлом году. [9] Вскоре после этого он узнал о работе Карла Маркса из визита ФБР. [10]

Затем он поступил в Школу права и дипломатии Флетчера и окончил ее в 1968 году, получив степень магистра гуманитарных наук в области политологии, а в 1969 году — степень магистра гуманитарных наук в области права и дипломатии. В 1974 году он получил степень доктора философии в области государственного управления в Гарвардском университете. Его диссертация называлась «Политика и формирование классов в Уганде» . [11] [12]

Карьера

Мамдани вернулся в Уганду в начале 1972 года и присоединился к Университету Макерере в качестве ассистента преподавателя , одновременно проводя докторские исследования ; только чтобы быть исключенным позже в том же году Иди Амином из-за своей этнической принадлежности. Он покинул Уганду и отправился в лагерь беженцев в Соединенном Королевстве в начале ноября, как раз когда приближался трехмесячный срок для людей азиатского происхождения, чтобы покинуть страну.

Он покинул Англию в середине 1973 года после того, как был завербован в Университет Дар-эс-Салама в Танзании. [9] В Дар-эс-Саламе он закончил писать свою диссертацию и активно участвовал в антиаминовских группах. В 1979 году он посетил конференцию Моши в качестве наблюдателя и вернулся в Уганду после свержения Амина в результате Угандо-танзанийской войны [13] в качестве пограничного интерна Всемирного совета церквей . Он был направлен в офисы Церкви Уганды в Менго и был назначен для исследования международных отношений бывшего режима. Его отчет был опубликован в виде книги: Империализм и фашизм в Уганде .

В 1984 году, во время посещения конференции в Дакаре , Сенегал , он стал лицом без гражданства после того, как правительство под руководством Милтона Оботе лишило его гражданства из-за его критики его политики. [14] Он вернулся в Дар-эс-Салам и был приглашенным профессором в Мичиганском университете в Энн-Арборе в течение весеннего семестра в 1986 году. После того, как Оботе был свергнут во второй раз, Мамдани снова вернулся в Уганду в июне 1986 года. [8] Он был директором-основателем Центра фундаментальных исследований (CBR), первой исследовательской неправительственной организации Уганды с 1987 по 2006 год. [6]

Он также был приглашенным профессором в Университете Дурбана - Вествилля в Южной Африке (с января по июнь 1993 года), в Мемориальном музее и библиотеке Неру в Нью-Дели (с января по июнь 1995 года) и в Принстонском университете (1995–1996 годы).

В 1996 году он был назначен первым заведующим кафедрой африканских исследований AC Jordan в Университете Кейптауна . [15] Он ушел после разногласий с администрацией по проекту программы его базового курса по Африке под названием «Проблематизация Африки». [16] Это было названо «Делом Мамдани». С 1998 по 2002 год он занимал пост президента Совета по развитию исследований в области социальных наук в Африке . В декабре 2001 года он выступил с речью на тему «Осмысление насилия в постколониальной Африке» на симпозиумах в честь столетия Нобелевской премии в Осло, Норвегия. [17]

В 2008 году в открытом онлайн-опросе Мамдани был признан девятым «лучшим публичным интеллектуалом » в мире в списке 100 лучших публичных интеллектуалов по версии журнала Prospect Magazine (Великобритания) и Foreign Policy (США). [18] [19] Его эссе публиковались в London Review of Books и других журналах. [20] [21] [22 ] [ 23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31]

Работа

Мамдани специализируется на изучении африканской и международной политики, колониализма и постколониализма, а также политики производства знаний. Его работы исследуют пересечение политики и культуры, сравнительное исследование колониализма с 1452 года, историю гражданской войны и геноцида в Африке, Холодную войну и войну с террором , а также историю и теорию прав человека. [32]

Его текущее исследование «берет за отправную точку его книгу 1996 года « Гражданин и субъект: современная Африка и наследие колониализма ». [33] В «Гражданине и субъекте » Мамдани утверждает, что постколониальное государство невозможно понять без четкого анализа институционального колониального государства. Природа колониального государства в Африке была ответом на дилемму «туземного вопроса» и утверждал, что оно приняло форму «раздвоенного государства». [34] Это характеризовалось «прямым правлением», с одной стороны, которое было формой «городской гражданской власти» и было сосредоточено на исключении туземцев из гражданских свобод, гарантированных гражданам в гражданском обществе. [35] В то время как с другой стороны, оно характеризовалось косвенным правлением , которое было сельским по своей природе и включало включение «туземцев» в «государственный навязанный обычный порядок», навязываемый «сельской племенной властью», которую он назвал «децентрализованным деспотизмом». [35] Это государство было «двуликим Янусом» и «содержало двойственность: две формы власти под одной гегемонической властью». [35] В постколониальном мире городская сфера была в определенной степени дерациализирована, но сельская оставалась подвластной квазиколониальному контролю, будь то со стороны консервативных правителей, которым она предоставляла собственную базу власти, или со стороны радикальных правителей с их собственными централизованными авторитарными проектами. [36] Таким образом, оба опыта воспроизводили «одну часть двойственного наследия раздвоенного государства и создавали свою собственную отличительную версию деспотизма». [37] Мамдани анализирует обширные исторические исследования случаев в Южной Африке и Уганде, чтобы доказать, что колониальное правление использовало авторитарные возможности, наследие которых часто сохраняется после обретения независимости. [38] Оспаривая общепринятое восприятие апартеида в Южной Африке как исключительного явления, он утверждает, что апартеид был общей формой европейской колонии в Африке, охватывающей аспекты косвенного правления и ассоциации. [39]

Личная жизнь

Мамдани женат на Мире Наир , индийском кинорежиссере и продюсере. Они встретились в Кампале, Уганда, в 1989 году, когда Наир проводила исследование для своего фильма «Миссисипи Масала» . [8] Она прочитала его книгу «Миф о контроле за населением» , будучи студенткой университета, и «От гражданина к беженцу» как раз перед их встречей. [ требуется ссылка ] Они поженились в 1991 году и имеют сына Зохрана Мамдани , нынешнего члена Ассамблеи штата Нью-Йорк , представляющего 36-й округ в Квинсе . [40]

Почести и награды

Награды

В июле 2017 года Мамдани был избран членом-корреспондентом Британской академии (FBA), национальной академии гуманитарных и социальных наук Соединенного Королевства . [46]

Почетные степени

Библиография

Книги

Сборник эссе

Отредактированные тома

Другие работы

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Мамдани, Махмуд (1996). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма. Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. ISBN 0-691-01107-9. OCLC  33104682.
  2. ^ "Профиль: Махмуд Мамдани". Международный университет Кампалы . Получено 24 августа 2020 г.
  3. ^ "Профиль: Махмуд Мамдани". Университет Макерере . Получено 18 марта 2013 г.
  4. ^ Агаба, Джон. «Мамдани рассказывает о своем исследовательском наследии и работе в Макерере». University World News . University World News . Получено 22 мая 2022 г. .
  5. ^ "Биография факультета: Махмуд Мамдани". Колумбийский университет . Получено 21 марта 2013 г.
  6. ^ abc "Профессор Махмуд Мамдани, ведущий политолог Уганды и лауреат Премии диаспоры Уганды 2012 года". ugandandiaspora.com. 29 ноября 2012 г. Получено 21 марта 2013 г.
  7. ^ Воздушный мост в Америку. Как Барак Обама-старший, Джон Ф. Кеннеди, Том Мбойя и 800 студентов из Восточной Африки изменили свой мир и наш Том Шахтман. St. Martins Press. 2009
  8. ^ abc Sen, Manjula (25 января 2009 г.). «Она взяла у меня интервью, мы влюбились почти мгновенно». The Telegraph . Калькутта. Архивировано из оригинала 2 февраля 2009 г. Получено 21 марта 2013 г.
  9. ^ ab Mamdani, Mahmood (28 апреля 2007 г.). «Азиатский вопрос снова: размышление». New Vision (Уганда) через pambazuka.org . Получено 21 марта 2013 г.
  10. ^ Шрингарпуре, Бхакти (15 июля 2013 г.). «В разговоре с Махмудом Мамдани». Warscapes . Получено 6 ноября 2017 г. Я думал, что этот парень Маркс только что умер. […] Вот так я познакомился с Карлом Марксом.
  11. ^ Мамдани, Махмуд (1976). Политика и формирование классов в Уганде . Нью-Йорк: Monthly Review Press. ISBN 0-85345-378-0. OCLC  2073894.
  12. ^ Аллен, Джудит Ван; Мамдани, Махмуд; Шивджи, Исса Г. (ноябрь 1977 г.). «Обзор работ: Политика и классовое формирование в Уганде. Махмуд Мамдани; Классовая борьба в Танзании. Исса Г. Шивджи». Современная социология . 6 (6). Американская социологическая ассоциация: 702. doi : 10.2307/2066367. eISSN  1939-8638. ISSN  0094-3061. JSTOR  2066367.
  13. МакКормак, Пит (17 октября 2005 г.). «Интервью с Махмудом Мамдани». petemccormack.com . Получено 21 марта 2013 г. .
  14. ^ Каголо, Фрэнсис (8 февраля 2012 г.). «Проф. Мамдани будет удостоен чести быть среди лучших в Африке». New Vision . Получено 21 марта 2013 г.
  15. ^ "UCT в войне за «образование банту». Mail & Guardian . 11 марта 2011 г. Получено 22 марта 2013 г.
  16. ^ «Являются ли африканские исследования в UCT новым домом для образования банту?» (PDF) . Получено 22 марта 2013 г.
  17. ^ "Речь доктора Махмуда Мамдани: "Осмысление насилия в постколониальной Африке"". Нобелевская премия. 6 декабря 2001 г. Получено 24 марта 2013 г.
  18. ^ "Список 2008 года". Prospect Magazine (Великобритания) / Foreign Policy (США). 2008. Архивировано из оригинала 30 сентября 2009 года.
  19. ^ «20 лучших публичных интеллектуалов мира». Foreign Policy (167). Slate Group, LLC: 54–57. 2008. eISSN  1945-2276. ISSN  0015-7228. JSTOR  25462318.
  20. ^ Мамдани, Махмуд (8 марта 2007 г.). «Политика именования: геноцид, гражданская война, мятеж». London Review of Books . стр. 5–8. ISSN  0260-9592 . Получено 20 ноября 2019 г.
  21. ^ "Письма · LRB 26 апреля 2007 г.". London Review of Books . 29 (8) . Получено 20 ноября 2019 г.
  22. ^ роль, Махмуд Мамдани пишет об опасностях нового ООН (6 сентября 2007 г.). «Blue-Hatting Darfur». London Review of Books . стр. 18–20. ISSN  0260-9592 . Получено 20 ноября 2019 г.
  23. ^ Мамдани, Махмуд (4 декабря 2008 г.). «Уроки Зимбабве». London Review of Books . стр. 17–21. ISSN  0260-9592 . Получено 20 ноября 2019 г.
  24. ^ "Письма · LRB 18 декабря 2008 г.". London Review of Books . 30 (24) . Получено 20 ноября 2019 г.
  25. ^ "Письма · LRB 1 января 2009". London Review of Books . 31 (1) . Получено 20 ноября 2019 .
  26. ^ Мамдани, Махмуд (20 января 2011 г.). «Изобретение туземцев». London Review of Books . стр. 31–33. ISSN  0260-9592 . Получено 20 ноября 2019 г.
  27. ^ Мамдани, Махмуд (16 июня 2011 г.). «Short Cuts». London Review of Books . стр. 24. ISSN  0260-9592 . Получено 20 ноября 2019 г.
  28. ^ Мамдани, Махмуд (13 сентября 2012 г.). «Что такое племя?». London Review of Books . стр. 20–22. ISSN  0260-9592 . Получено 20 ноября 2019 г.
  29. ^ Мамдани, Махмуд (7 ноября 2013 г.). «Логика Нюрнберга». London Review of Books . стр. 33–34. ISSN  0260-9592 . Получено 20 ноября 2019 г.
  30. ^ "Письма · LRB 19 декабря 2013 г.". London Review of Books . 35 (24) . Получено 20 ноября 2019 г.
  31. ^ Мамдани, Махмуд (19 июля 2018 г.). «Африканский университет». London Review of Books . стр. 29–32. ISSN  0260-9592 . Получено 20 ноября 2019 г.
  32. ^ Снех, Итай Нарцизенфилд (2008). Будущее почти наступило: как Джимми Картер не смог изменить внешнюю политику США. Питер Лэнг . стр. 169. ISBN 9780820481852.
  33. ^ "Махмуд Мамдани | Департамент политических наук". polisci.columbia.edu . Получено 21 января 2016 г. .
  34. Мамдани, Махмуд (1 января 1996 г.). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма . стр. 15–16. ISBN 9780852553992.
  35. ^ abc Mamdani, Mahmood (1 января 1996 г.). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма . стр. 18. ISBN 9780852553992.
  36. ^ Клэпхэм, Крис (1997). «Обзор: Гражданин и субъект: Современная Африка и наследие позднего колониализма Махмуда Мамдани»". Королевский институт международных отношений . 73 : 606.
  37. Мамдани, Махмуд (1 января 1996 г.). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма . ISBN 9780852553992.
  38. ^ Мамдани, Махмуд (1 января 1996 г.). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма . стр. 37. ISBN 9780852553992.
  39. Мамдани, Махмуд (1 января 1996 г.). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма . стр. 16–18. ISBN 9780852553992.
  40. ^ "Ротти и розы". africasacountry.com . Получено 8 июня 2020 г. .
  41. ^ «Мамдани возвращается в UCT» . www.news.uct.ac.za. ​Проверено 16 января 2019 г.
  42. ^ "UCT Book Award". Университет Кейптауна . Архивировано из оригинала 4 апреля 2013 года . Получено 21 марта 2013 года .
  43. ^ "Лауреаты премии GDS Eminent Scholar Award прошлых лет". www.isanet.org . Получено 16 января 2019 г. .
  44. ^ "Профессор Махмуд Мамдани удостоен награды Lenfest". Школа международных и общественных отношений Колумбийского университета . 15 апреля 2011 г. Архивировано из оригинала 21 декабря 2012 г. Получено 21 марта 2013 г.
  45. ^ "Профессор Мамдани будет удостоен звания "Ученый года" на ежегодной церемонии вручения наград африканской диаспоры в Нью-Йорке". MISR . 19 ноября 2012 г. Получено 21 марта 2013 г.
  46. ^ «Выборы в Британскую академию чествуют разнообразие исследований в Великобритании». Британская академия . 2 июля 2017 г. Получено 29 июля 2017 г.
  47. ^ "Mahmood Mamdani conferded with an honorary doctorate". Университет Йоханнесбурга . Май 2010. Архивировано из оригинала 21 апреля 2013 года . Получено 21 марта 2013 года .
  48. ^ «Речь профессора Махмуда Мамдани в Университете Йоханнесбурга, Южная Африка» (PDF) . CODESRIA . 25 мая 2010 . Получено 21 марта 2013 .
  49. ^ "Замечания по поводу получения почетной докторской степени в Университете Аддис-Абебы" (PDF) . CODESRIA . 24 июля 2010 г. . Получено 21 марта 2013 г. .
  50. ^ «Заявление для СМИ: UKZN чествует ведущих южноафриканцев и женщин-выпускниц». Университет Квазулу-Натал . 12 апреля 2012 г. Архивировано из оригинала ( MS Word ) 5 марта 2016 г. Получено 21 марта 2013 г.
  51. ^ «Речь о получении почетной докторской степени в Университете Квазулу-Натал» (PDF) . Колумбийский университет . 24 апреля 2012 г. . Получено 21 марта 2013 г. .
  52. ^ Мамдани, Махмуд (2011). От гражданина к беженцу: азиаты из Уганды приезжают в Великобританию (второе издание). Pambazuka Press. ISBN 9781906387570.
  53. ^ Мамдани, Махмуд (1976). Политика и формирование классов в Уганде . Monthly Review Press. ISBN 9780853453789.
  54. ^ Мамдан, Мохамад (1984). Империализм и фашизм в Уганде . Africa World Press. ISBN 9780865430297.
  55. ^ Мамдани, Махмуд (1996). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма . Princeton University Press. ISBN 9780691027937.
  56. ^ Мамдани, Махмуд (28 января 2020 г.). Когда жертвы становятся убийцами . Princeton University Press. doi : 10.1515/9780691193830. ISBN 978-0-691-19383-0.
  57. ^ «African Books Collective: Understanding the Crisis in Kivu». www.africanbookscollective.com . Получено 22 мая 2022 г. .
  58. ^ Мамдани, Махмуд (2002). «Хороший мусульманин, плохой мусульманин: политический взгляд на культуру и терроризм». Американский антрополог . 104 (3): 766–775. doi :10.1525/aa.2002.104.3.766. ISSN  0002-7294. JSTOR  3567254.
  59. ^ Мамдани, Махмуд (2007). Ученые на рынке. Дилеммы неолиберальной реформы в Университете Макерере, 1989-2005 . Codesria. ISBN 9782869782013.
  60. ^ "Спасители и выжившие Махмуда Мамдани: 9780385525961 | PenguinRandomHouse.com: Книги". PenguinRandomhouse.com . Получено 22 мая 2022 г. .
  61. ^ «Определяй и управляй — ​​Махмуд Мамдани». Издательство Гарвардского университета . Получено 22 мая 2022 г.
  62. ^ Мамдани, Махмуд (2000). Beyond Rights Talk и Culture Talk: Comparative Essays on the Politics of Rights and Culture. St. Martin's Press. ISBN 978-0-312-23498-0.
  63. ^ "African Books Collective: Uganda Studies in Labour". www.africanbookscollective.com . Получено 22 мая 2022 г. .

Внешние ссылки