Наваб Мохсин-уль-Мульк, Мунир Наваз Джанг , также известный как Сайед Мехди Али ( урду : نواب محسن الملک، منیر نواز جنگ، سید مہدی علی ) (родился 9 декабря 837 — 16 октября 1907) — индийский мусульманский политик . Он был близким другом Саеда Ахмед Хана , участвовал в движении Алигарх и был одним из основателей Всеиндийской мусульманской лиги в 1906 году. [1] [2] [3]
Сайед Мехди Али родился 9 декабря 1837 года в городе Этава , Уттар-Прадеш , Британская Индия [2] как сын Сайеда Мир Заамина Али. Он принадлежал к ветви племени Садаат-и-Бара в Этаве. [4] Большая часть его раннего образования проходила в Этаве и ее окрестностях . Как было принято в те дни, он получил основательное базовое образование на персидском и арабском языках . [3] [1] [2]
В 1867 году он сдал экзамен на государственную гражданскую службу в провинции и возглавил список успешных кандидатов. Он был назначен заместителем сборщика налогов в северо-западных провинциях . Его первая должность заместителя сборщика налогов была в округе Мирзапур (современный Уттар-Прадеш). Его старшим братом был Сайед Мир Гулам Аббас, а младшим братом был Сайед Амир Хасан. В 1874 году Сайед Мехди Али отправился в Хайдарабад, чтобы поступить на службу к низаму . За его похвальную службу в течение более чем десятилетия низам Хайдарабада пожаловал ему титулы Мунир Наваз Джанг в 1884 году и Наваб Мохсин-уль-Мульк в 1887 году . [ 3] [1] Мохсин-уль-Мульк обратился в суннизм, несмотря на то, что родился шиитом , и написал книгу «Аят-и Баянат», в которой он показал, почему суннитская вера предпочтительнее. [5]
Он служил техсилдаром в Этаве, когда Мохсин-уль-Мульк впервые встретил Саида Ахмада Хана . [2] Эта встреча привела к длительному товариществу, и Наваб Мохсинуль-Мульк стал верным сторонником видения и миссии Саида на всю оставшуюся жизнь. Очень немногие дружеские отношения были такими же стабильными и крепкими, как дружба этих двоих. Мохсин-уль-Мульк сохранил очень высокий уровень уважения, несмотря на разницу во мнениях, к своему дорогому другу. После этого Наваб Мохсин-уль-Мульк стал одним из самых верных сторонников миссии Саида и движения Алигарх. [3]
Он стал членом Научного общества с момента его основания в 1864 году. Он писал страстные статьи в «Тахзибул Ахлак», чтобы поддержать видение Саида и распространить его миссию, и стал выразителем социальных идей Саида и движения Алигарх . [3]
Когда Саид Ахмед Хан сформировал Комитет сторонников развития мусульманского образования, Наваб Мохсин-уль-Мульк был его главным соратником и начал собирать пожертвования на нужды недавно сформированного комитета. [1]
После 19 лет службы он вышел в отставку в 1893 году из штата Хайдарабад , приехал в Алигарх и предложил свои услуги Саиду Ахмад-хану, чтобы помочь ему в распространении послания движения Алигарх . После смерти Саида он был назначен секретарем Мусульманской образовательной конференции в 1899 году. [1] [2]
После смерти Саида в 1898 году он стал секретарем управления колледжа МАО и взял бремя Саида на свои плечи, и был удостоен такого же уважения, как и его предшественник. Он продолжил миссию Саида, уделяя особое внимание объединению религиозных и восточных ученых на одной платформе, т. е. в колледже МАО, чтобы студенты могли извлечь пользу из ученых, чтобы иметь правильное понимание религии наряду с современным научным образованием. Он назначил комитет под председательством Мауланы Хабибура Рахмана Хана Шервани для улучшения курсов религиозных исследований в колледже МАО. [1]
Мохсин-уль-Мульк оставался секретарем до своей смерти в 1907 году. Таким образом, он сыграл важную роль в развитии колледжа МАО, который в конечном итоге стал Алигархским мусульманским университетом в 1920 году. [1]
В последующие годы Алигархский мусульманский университет (AMU) почтил его память, назвав в его честь общежитие для студентов. Первый камень в фундамент общежития был заложен тогдашним вице-канцлером г-ном Бадруддином Мохсином Тьябджи 4 ноября 1963 года. Первоначально в нем было 400 студентов, а сейчас это одно из крупнейших студенческих общежитий как по размеру, так и по численности, в нем проживает 900 студентов и есть шесть различных общежитий: общежитие Аллама Шибли (ранее это было общежитие сэра Зиауддина), общежитие Амин, общежитие Маджаз, общежитие Мауланы Хали, общежитие Мауланы Мохаммада Али Джаухара и общежитие Сайфи. [1]
Наваб Мохсин-уль-Мульк вел переписку с личным секретарем вице-короля, чтобы изложить свою точку зрения о необходимости отдельного представительства для мусульман во всех законодательных органах и местных органах. Он председательствовал на девятой сессии Мухаммедской образовательной конференции , которая состоялась в Алигархе в 1894 году, где он предложил резолюцию о помощи и поддержке Darul Uloom Nadwatul Ulama , недавно созданной религиозной школы в Лакхнау . Его впечатляющие президентские замечания смягчили сердца современных педагогов, чтобы поддержать дело Nadwatul Ulama . [1]
В 1906 году он стал секретарем Всеиндийской мусульманской лиги на ее учредительном заседании в Дакке . Вместе с Навабом Вакар-уль-Мульком Камбохом ему было поручено разработать конституцию Лиги. [2] [6]
В начале 20-го века в Соединенных провинциях возник спор между хинди и урду. Мохсин-уль-Мульк взялся за перо в защиту урду в сотрудничестве с Ассоциацией защиты урду. [2]
Он является автором следующих книг:
Последователи Саида Ахмад-хана сделали все возможное, чтобы спасти язык урду . Мохсин-уль-Мульк был выдающейся личностью [ требуется цитата ] , которая организовала мусульман в защиту языка урду . К началу 20-го века в Соединенных провинциях снова вспыхнул спор между хинди и урду. Мохсин-уль-Мульк взялся за перо в защиту урду в сотрудничестве с Ассоциацией защиты урду. [7]
Ранее успех движения хинди побудил Саида и дальше отстаивать урду как символ мусульманского наследия и как язык всех индийских мусульман. Его образовательная и политическая работа все больше концентрировалась исключительно на мусульманских интересах. Он также стремился убедить британцев предоставить урду широкое официальное использование и покровительство. Его коллега Наваб Мохсин-уль-Мульк] основал Ассоциацию защиты урду , приверженную сохранению урду, и стал ее президентом-основателем. [7] [8] Для мусульман северной и западной Индии урду стал неотъемлемой частью политической и культурной идентичности. Однако разделение по поводу использования хинди или урду еще больше спровоцировало общинный конфликт между мусульманами и индуистами в Индии. [7]
Покровительство Саида Ахмеда Хана и Наваба Мохсина-уль-Мулька урду привело к его широкому использованию среди элитных индийских мусульманских общин, а после раздела Индии он стал национальным языком Пакистана. [7] [9]
Мохсин-уль-Мульк умер от хронического диабета в возрасте 69 лет 16 октября 1907 года в Симле , Пенджаб, Британская Индия . [6] [1] [2]
В 1990 году почта Пакистана выпустила памятную почтовую марку в его честь в серии «Пионеры свободы». [10]