_with_old_Kannada_inscription_(869_C.E.).JPG/1280px-Doddahundi_Nishidhi_(memorial_stone)_with_old_Kannada_inscription_(869_C.E.).JPG)
Нишидхи и надпись Доддахунди — это геройский камень из Доддахунди, в 18 км от Тирумакудалу Нарасипура в округе Майсур , штат Карнатака , Индия . На нем есть недатированная старая надпись на языке каннада , которую историки Дж. Ф. Флит , И. К. Сарма и Э. П. Райс датируют по контексту 840 или 869 г. н. э. [1] [2] Геройский камень имеет уникальное изображение на фризе ритуальной смерти ( саллекхана и самадхи ) царя династии Западная Ганга Эреганги Нитимарги I (годы правления 853-869). Мемориал был воздвигнут сыном царя Сатьявакьей. Такие нишидхи (мемориальные места) воздвигались в средневековой Индии в честь важных джайнских личностей, которые добровольно закончили свою жизнь после соблюдения строгого ритуального обета. [3] [4] Период Западной Ганга породил не только внушительные и хорошо скульптурные колонны ( стамбха ), но и примечательные героические камни ( виргал ) с исключительным рельефом. [5] По словам историка и эпиграфиста Дж. Ф. Флита, который редактировал надпись, имена в записи являются титулами, а не личными именами. Он датировал надпись 840 г. н. э., полагая, что Нитимарга в надписи на самом деле Ранавикрама, сын царя Шрипуруши (р. 726-788). [2]
В джайнизме термин нишидхи (с вариантами, называемыми нисидхия , нисадхи или нистиге ) означает место, где человек, такой как аскет, царь или царица, добровольно умер, или был кремирован или захоронен с костяной реликвией. Такие места пользовались большим уважением, создавался пьедестал ( ведика ) и регулярно возносились молитвы ( пуджа и пратиштха ). [6] Часто нишидхигал ( буквально , камень нишидхи ) был не чем иным, как естественной поверхностью скалы или валуном. На нишидхигале были высечены эпитафии , которые увековечивали и описывали научные и святые достижения умершего, мужчины или женщины. Нишидхи, датируемые еще 7 веком, существуют в горах Шраванабелагола . Один мемориал, воздвигнутый царем Шрипурушей для Махапрабху Гопайи, датируется 8 веком. Доддахунди нишидхи является одним из наиболее примечательных образцов, найденных в период Западной Ганга. [6]
По словам историка Сармы, фриз камня Доддахунди нишидхи установлен внутри квадратной панели, границы которой протравлены, чтобы создать впечатление пламени, что еще больше подчеркивает серьезность события. Умирающий царь, который излучает спокойное выражение лица, лежит на кушетке, положив голову на двойную подушку, и его сопровождает его личный охранник Агарайя. Взволнованный принц Сатьявакья стоит позади царя с кинжалом и мечом. Надпись под фризом гласит: «пчела у пары лотосных стоп Архата Бхаттараки» (имея в виду Джинасену, гуру царя и автора джайнского текста Адипурана ). [7]
