Nazareth Hall (1752–1929) была школой в Назарете, штат Пенсильвания . Она была построена мастером-каменщиком Мельхиором Распом в 1754 году в надежде, что граф Николаус Людвиг Цинцендорф вернется из Европы, поселится в общине и отправит своих сыновей в школу. Однако он так и не вернулся в Америку. Она расположена в Nazareth Hall Tract , включенном в Национальный реестр исторических мест в 1980 году . [1]
В 1759 году Назарет Холл стал центральной школой-интернатом для сыновей моравских родителей. Позже он приобрел широкую известность как «классическая академия». Это в конечном итоге привело к основанию в 1807 году Моравского колледжа и Теологической семинарии, которые сейчас находятся в Вифлееме.
В эпоху Гражданской войны Назарет Холл превратился в первоклассную академию . Под руководством Эдварда Х. Райхеля школа была расширена и достигла заметного академического положения. Под военным влиянием Гражданской войны эта школа приняла программу военной муштры для упражнений, но она никогда не была обычной «военной академией», как ее иногда называли.
К концу века его методы и дисциплина были значительно изменены. Были созданы лаборатории, введена регулярная программа занятий спортом, а красивое здание старой моравской церкви на его территории было преобразовано в спортзал. Длительная и ценная служба Назарет-холла наконец подошла к концу в 1928–1929 годах.
Проект цифровой истории Вифлеема отмечает, что «в период между 1754 и 1767 годами единственным комплектом тромбонов(2) в Моравской церкви (Северной) был тот, что в Вифлееме; и так случилось, что «Вифлеемских тромбонистов» часто приглашали из дома, чтобы они читали лекции на своих инструментах в других церквях. Например, они присутствовали и выступали на закладке краеугольного камня Назаретского зала в мае 1755 года; на годовщине рождения короля Георга II (30 октября 1754 года) этого светлокожего, но безразличного к искусству ганноверца, который не раз рычал с немецким акцентом, что он не видит ничего хорошего в «бейнтинге и боэтрии»; на освящении второго кладбища на Назаретском тракте в феврале 1756 года» [2]
Реклама Nazareth Hall была размещена по всей стране, копия рекламы из Harper's Weekly от 31 августа 1861 года гласила:
Nazareth Hall. Школа-интернат для мальчиков. Назарет, округ Нортгемптон, Пенсильвания.
Легко добраться из Нью-Йорка по центральной железной дороге Нью-Джерси до Истона, а оттуда семь миль по этапам. Условия, оплата поквартально вперед.
Питание и обучение в отделениях английского языка и немецкого языка, за квартал ............... $50.00
Уроки игры на фортепиано форте, скрипке, флейте и органе, с использованием инструмента, каждый за квартал ................ $6.00
Уроки рисования, живописи, французского, латыни и греческого языка, каждый за квартал ................ $5.00
Агенты в Нью-Йорке, господа A. BININGER & CO., Либерти-стрит, д. 92 и 94. Преподобный Эдвард Х. Рейхель, директор.
В проекте цифровой истории Вифлеема также можно найти следующую историю:
Итак, однажды случилось так, что в Доме одиноких сестер (нынешний «Замок» Назаретского зала) лежала больная смертельно больная пациентка, и было определенно заявлено, что она не подлежит выздоровлению. Вслед за этим наши молодые ученики Иувала, сына Ламеха, (так как они не практиковали) начали готовиться к провозглашению ее кончины, когда она умрет, репетируя трио хоралов, предписанных для того, чтобы трубить о смерти незамужней женщины. Они делали это в своей комнате в Назаретском зале. Но поскольку было лето, что касается времени года, окна их комнаты были открыты, из которых и через дорогу в комнату прикованной к постели сестры раздавались впечатляющие звуки хоралов 151 и 37. После чего, поднявшись на своей кровати, «Die Schlingel!» она воскликнула: "Die Schlingel! die denken dass ich am sterben bin! Aber," продолжила она с ударением, поднимаясь выше на своем ложе, "Aber aus Speit werde ich nicht sterben!" Это была иллюстрация силы воли, ибо решительная женщина выздоровела. Что касается наших тромбонистов, то, таким образом невольно шокировав прихожан, они сделали себя отвратительными, потеряли расположение и вскоре были освобождены.
Над останками трех из этих некогда юных тромбонистов эти душераздирающие инструменты зазвучали своими горестными тонами, и трава зеленеет над их могилами. Двое, которые все еще живут во плоти, могут снова рассказать вам, если вы спросите их, эту историю о юношеской неосмотрительности.
БЕХЛЕР, Иоганн Кристиан , директор Назаретского зала, женился 1 мая, родился 7 января 1784 года в Коропое на острове Эзель, ныне в Эстонии, первый с. Иоганна Готлиба и Марты, мин. Ланд (ум. 1790); призван на службу в Филадельфийскую общину; оставался там до 1813 года, когда был назначен на станцию в Статен-Айленде, штат Нью-Йорк; с 1817 по 1822 год; позже пастор в Литице; рукоположен в епископы; ум. авг. (? 18 апр.) 1857 года в Хернхуте, Саксония. Женат на КУНОВ, Августе Генриетте, род. 13 мая 1792 года в Бертельсдорфе, третьей с. Иоганна Герхарда и Бенигны Софии, мин. Райхель. От брата Райхеля.
Райхель, Чарльз Готтхольд - родился в Германии 14 июля 1751 года, Райхель приехал в Америку в 1784 году, чтобы открыть школу-интернат для мальчиков в Назарете, которая стала Назарет-холлом и до сих пор существует как Моравский колледж . Будучи пастором в Назарете, он председательствовал в качестве ее первого директора в течение шестнадцати лет. Он был назначен епископом в 1801 году. Епископ Райхель также служил пастором в Сейлеме (ныне Уинстон-Сейлем), Северная Каролина, и Ветелем, Пенсильвания, прежде чем вернуться в Ниски, Германия, на пенсию. Он умер там в 1825 году.
Райхель, Левин Теодор , сын епископа Райхеля, написал много работ, включая «Историю Назарет-холла в Назарете, Пенсильвания» (Филадельфия, 1855). Левин родился в Вифлееме, штат Пенсильвания, 4 марта 1812 года. В проекте цифровой истории Вифлеема есть объявление о его браке: 28 мая, РАЙХЕЛЬ Левин Теодор, р. 4 марта 1812 года в Вифлееме, сын Карла Готхольда и второй жены, Катарины, мин. Феттер, и внук преподобного Чарльза Г.; переехал в Германию с родителями и получил образование в теологической семинарии Ниски; в 1834 году вернулся в Америку директором Назарет-холла; позже служил в министерстве; рукоположен в диакона в 1837 году и в пресвитера в 1849 году; рукоположен в епископа в 1869 году в Херрнхуте; он был автором ряда ценных исторических трудов; d 23 мая 1878 года в Германии. Были найдены ссылки на Левина Теодора и Уильяма Корнелинса как на авторов книги «История Назарет-холла», опубликованной в 1855 году.
TIERSCH, Paulus , первый содиректор школы Nazareth Hall; родился 14 мая 1771 года в Динце близ Геры, единственный сын Иоганна Кристофа и Катарины; рукоположен в священники в 1771 году; ум. 16 октября 1774 года в Северной Каролине. Женат на PRICE, Maria, р. 1740 в Филадельфии, второй дочери Уильяма и Анны Элизабет; ум. 1783 в Вифлееме. Она м. во-вторых, 17 мая 1780 года, Immanuel Nitschmann, который ум. 1790 в Вифлееме. Брат Am. Paul Thrane
Бэнсон, Генри Теодор (1845–1917) — в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл хранятся документы Бэнсона, который служил в Гражданской войне и был взят в плен. Его биографический очерк включает комментарий: «перевод в 1858 году в Назарет-холл в Пенсильвании, выдающееся моравское учреждение». Расширенная информация доступна в UNC здесь. [3]
Росс, Джон-младший — сын вождя племени чероки Джона Росса . Росс-младший посещал Назарет-холл в сентябре 1863 года после перевода из школы Лоуренсвилля в Нью-Джерси.
Генри, Мэтью С. - Генри был потомком Уильяма Генри, старшего, основавшего свою оружейную фабрику в Ланкастере, и младшего, который перенес ее в Назарет (как он называет их в работе). Мэтью построил первую железную печь в округе Нортгемптон в Якобсбурге в 1824 году. Женился 16 июля 1833 года на ГЕНРИ, Мэтью Шропп (второй брак), р. 10 августа 1790 года в Назарете, один из девяти детей Уильяма и Сабины, мин. Шропп; вдовец, БЕРГ, Эстер Тайнел (?), р. 27 декабря 1809 года в Англии, дочь миссионера Кристиана Фридриха Берга и Ханны, мин. Темпест, от брата Зайделя.
Хамфрис, Эндрю Аткинсон — начальник Инженерного корпуса армии во время Гражданской войны, А. А. Хамфрис был как влиятельным инженером-гидравликом, так и военачальником.
Райхель, Уильям Корнелиус , внук Чарльза Готхольда, родился в Сейлеме, Северная Каролина, 9 мая 1824 года. Он поступил в Назарет-холл в 1834 году и посещал Моравскую теологическую семинарию с 1839 по 1844 год. Он считается наиболее значительным и всеобъемлющим автором ранней моравской истории в Америке.
Сегодня в экспозиции «Одежда и текстиль» Музея Уитфилд-Хаус представлены некоторые образцы униформы из Зала Назарета.
Замечательное воспоминание о студенческой жизни в Назарет-холле содержится в «Истории округа Нортгемптон» Мэтью С. Генри, 1851 г., представленной миссис Джон Макграт. Оригинал документа находится в Историческом обществе Пенсильвании, Филадельфия. Мэтью Генри был потомком Уильяма Генри, старшего, основавшего свою оружейную фабрику в Ланкастере, и младшего, который перенес ее в Назарет (как он называет их в работе). Мэтью построил первую железную печь в округе Нортгемптон в Якобсбурге в 1824 г. Хотя время его студенчества неизвестно, из его записей можно сделать вывод, что это произошло задолго до написания этого тома:
Одноклассники! Вы пойдете со мной в Сад или на площадку для отдыха возле Зала? Помните ли вы, как помогали сажать те Деревья в нижних частях этого Сада, те, что все еще остаются напоминаниями о наших трудах, теперь выросли до размеров, которые не под силу сдвинуть оставшимся у нас силам, наши руки не могут их обхватить; в то время как наши Кустарники, такие как кусты роз Sweetbrior, наши тюльпаны, нарциссы и другие нежные растения, давно исчезли. Кто из вас не нашел бы удовольствия в посещении нашего места для купания у ручья Бушкилл (в трех милях к северу от Зала), которое мы называли «Клайнс», наших Прудов для катания на коньках на длинном Лугу, наших площадок для игры в мяч в лесу за Кладбищем. Наши сани едут от верхнего конца Кладбища вниз по холму к Залу. Наши вылазки в Берроуз (Смит-Гэп Голубой Горы), наша охота на белок-летяг в соседних лесах, наше взятие в плен черных змей, помещение их в наши карманы и за пазухи в их полной силе, наш сбор орехов лесного ореха, ореха гикори, грецкого ореха и каштана, и в этих вылазках время от времени нарушающих права других. Наши невинные, резвящиеся развлечения самого разного рода, наши симпатии, наши антипатии, наши ссоры, наши драки как миниатюрных людей, скажите мне! Мои теперь старые и седые мужчины, разве кровь, которая теперь обычно так вяло течет по нашим венам, не получает импульса, возвращаясь к тем приятным юным годам нашей жизни, проведенным в Назарет-Холле, и что полученное тогда обучение не преминет открыть нам блаженную вечность, если мы будем должным образом придерживаться максим, тогда внушенных нашему Уведомлению.
А в «Истории Моравской церкви» Джозефа Эдмонда Хаттона (родился в 1868 году) написано:
В Назарете у Братьев была школа для мальчиков, известная как «Зал Назарета». Если эта школа никогда не служила какой-либо другой цели, она, безусловно, учила некоторых восходящих американцев ценности порядка и дисциплины. За едой мальчики должны были сидеть в полной тишине; и когда они хотели указать на свои потребности, они делали это не с помощью языка, а поднятием руки или нескольких пальцев. Школа была разделена на «комнаты»; в каждой «комнате» находилось всего пятнадцать или восемнадцать учеников; эти ученики находились под постоянным наблюдением учителя; и этот учитель, который обычно был ученым-богословом, был товарищем и духовным наставником своих подопечных. Он участвовал во всех их играх, слышал, как они пели свои гимны, и был с ними, когда они плавали в «Глубокой яме» в реке Бушкилл по средам и субботам после обеда, когда они собирали орехи в лесах, и когда они катались на санях зимой в окрестностях». [4]