Накониды были ведущей знатной семьей славянских народов реки Эльбы примерно с 960 по 1129 год . Они сами были ободритовского происхождения и спроектировали образование славянского княжества в регионе. Они вымерли по мужской линии в начале XII века. Их столицей был Мекленбургский замок .
Накониды получили свое название — современное изобретение — от самого раннего засвидетельствованного правителя династии, Нако , который боролся с экспансионистскими тенденциями Германского королевства в середине и конце 10-го века, прежде чем был побежден и обращен в христианство . Лидеры Наконидов попеременно были отступниками от христианства ( mali christiani ) и ревностными миссионерами славян, которые были главными движущими силами германизации и христианизации полабских славян.
Немецкий историк Хайнц Штоб в своем повторном переводе хроники Гельмольда вывел первую генеалогию Наконидов. Помимо Гельмольда, Адам Бременский , Титмар Мерзебургский и Саксон Грамматик являются важными источниками по истории Наконидов. Несмотря на эти источники, существует неопределенность относительно характера правления Наконидов над своим народом. Историографы иногда называют их Samtherrscher или Oberherrscher , что означает «повелители». Первичные источники на латыни используют различные титулы regulus (субкороль), dux (герцог) и tyrannus (тиран или узурпатор) для их описания. Когда Кнуд Лавард получил господство над Ободритами в 1128 году от императора Лотаря II , он принял славянский титул knes .
Накониды изначально были правителями ободритов, но при Нако они получили господство над соседними славянами: вагриями со столицей в Старигарде , полабами с главными городами Любице и Ратцебург , линоненами со столицей в Ленцене и варнабами . Это княжество Наконидов, Конфедерация ободритов, как ее иногда называют, состояло из этих и других более мелких племен, каждое из которых находилось под своим вождем, но все они признавали верховенство вождя ободритов, возможно, потому, что они служили буфером ( Limes Saxoniae ) между более могущественными саксами и более восточными славянами, а также имели более давние отношения с франками на западе. Обдриты заключили пакт с Карлом Великим еще в битве при Свентанафельде в 798 году.
Накониды оспаривали господство славян Эльбы и побережья Балтийского моря с велетами на востоке и полянами на юге. Поляне под руководством Пястов привлекли многих славян под свои знамена, предложив христианскую альтернативу Германии. Накониды, вероятно, обратились к христианской Дании, чтобы избежать давления саксонской миссионерской работы, а также десятин и других налогов, налагаемых саксонской церковью. Однако у других племен были свои собственные любимые божества ( Прове в Вагрии, Радегаст в Мекленбурге , Свантевит в Ругии ) и они крепко держались за них, когда им навязывали христианство. Противоположные влияния славянского язычества и саксонского христианства видны в том, что у нескольких Наконидов было как славянское имя, так и саксонское, христианское имя.
Нако обратился в христианство после поражения в битве при Рекнице в 955 году. Он основал свою резиденцию в Мекленбурге. Его сыновья Мстивой и Мстидраг и внуки Мстислав и Удо в основном связаны со славянским восстанием 983 года. Все они либо отказались от христианства, либо были «плохими христианами» (по крайней мере, какое-то время). Преемник Удо, Готтшалк , пожалуй, самый известный член семьи. Он был воспитан Церковью, но изначально вел войну с саксами в отместку за смерть своего отца (1028). Он был схвачен, а его земли и положение были переданы Ратибору. После пребывания в Скандинавии и Англии он вернулся в регион Эльбы с обновленным чувством христианской цели. Он подчинил велетов, и говорят, что епархия Бремена «боялась его как короля». [1] Если бы он не погиб во время языческого восстания, «он бы привел всех язычников к христианской вере». [1] Его сын Генрих покорил Рани и поощрял миссионерскую работу Вицелина . У Генриха было четыре сына, но двое умерли раньше него, а двое выживших боролись за наследство, умерев в 1128 и 1129 годах.