Нан-Мадол — археологический объект, примыкающий к восточному берегу острова Понпеи , ныне являющийся частью района Мадоленихмв штата Понпеи в Федеративных Штатах Микронезии в западной части Тихого океана . Нан Мадол был столицей династии Соделёр примерно до 1628 года. [3] [примечание 1] Город, построенный в лагуне, состоит из ряда небольших искусственных островов , соединенных сетью каналов. [3] Ядро участка с каменными стенами охватывает территорию длиной примерно 1,5 км и шириной 0,5 км и содержит 92 искусственных островка — каменных и коралловых насыпных платформ, граничащих с приливными каналами. [9]
Название Нан Мадол означает «в интервалах» и является отсылкой к каналам, пересекающим руины. [10] Первоначальное название было Соун Нан-ленг (Небесный риф), согласно Джину Эшби в его книге « Понпеи, остров Аргози» . [11] Его часто называют «восьмым чудом света» или «Тихоокеанской Венецией» . [12]
Нан-Мадол был церемониальной и политической резиденцией династии Соделёр , которая объединяла примерно 25 000 жителей Понпеи примерно до 1628 года. [3] Расположенный отдельно между главным островом Понпеи и островом Темвен , он был местом человеческой деятельности еще в первом или втором веке нашей эры. К 8-9 векам началось строительство островков, а строительство характерной мегалитической архитектуры началось в 1180–1200 годах нашей эры. [13]
О мегалитическом сооружении мало что можно сказать. Понпейская традиция утверждает, что строители археологического памятника Лелух на Косрае (также состоящего из огромных каменных зданий) мигрировали в Понпеи, где они использовали свои навыки и опыт для строительства еще более впечатляющего комплекса Нан-Мадол. Радиоуглеродное датирование показывает, что Нан Мадол появился раньше Лелуха; таким образом, более вероятно, что Нан Мадол повлиял на Лелуха. [13]
Согласно легенде Понпеи, Нан Мадол был построен колдунами-близнецами Олисихпой и Олосохпой из мифического Западного Катау, или Канамвайсо. Братья прибыли на большом каноэ в поисках места для строительства алтаря, чтобы они могли поклоняться Нахисону Сапве, богу земледелия. После нескольких фальстартов два брата успешно построили алтарь у острова Темвен, где совершали свои ритуалы. По легенде, эти братья поднимали в воздух огромные камни с помощью летающего дракона . Когда Олисихпа умер от старости, Олосохпа стал первым Соделером. Олосохпа женился на местной женщине и произвел на свет двенадцать поколений, в результате чего родилось шестнадцать других правителей Соделёра из клана Дипвилап («Великий»). [заметка 2]
Основатели династии правили доброжелательно, хотя их преемники предъявляли все более высокие требования к своим подданным. Их правление закончилось вторжением Исокелекеля , который также проживал в Нан-Мадоле, хотя его преемники покинули это место. [7] [14] [15] Польский этнограф и океанограф Джон Станислав Кубари сделал первое подробное описание Нан-Мадола в 1874 году. [16]
Элитный центр был особым местом проживания знати и погребальной деятельности под руководством священников. Его население почти наверняка не превышало 1000 человек, а могло быть и вдвое меньше. Хотя многие жители были вождями, большинство из них были простолюдинами. Нан-Мадол отчасти служил для правящих вождей Соделера способом организовать и контролировать потенциальных соперников, требуя от них жить в городе, а не в своих родных районах, где их деятельность было трудно контролировать.
Мадол-Пауэ, сектор моргов, состоит из 58 островков в северо-восточной части Нан-Мадола. Большинство островков когда-то были заняты жилищами жрецов. Некоторые островки служили особым целям: приготовление пищи, строительство каноэ на Дапаху и производство кокосового масла на Пейнеринге. Высокие стены, окружающие гробницы, расположены на Пейнкителе, Кариане и Леменкоу, но наиболее заметным из них является королевский погребальный остров Нандаувас, где стены высотой 5,5–7,5 м (18–25 футов) окружают центральное ограждение гробницы в главном дворе. Он был построен для первого Saudeleur. [13]
На Нан-Мадоле нет пресной воды и еды; Необходимо собирать воду и выращивать продукты питания внутри страны. Во время правления Соделёра понпейцы привозили на лодках необходимую еду и воду. [4] [6] [17] Соделёр получал еду на определенном островке: сначала Пейниот, а затем и более близкий Усеннамв. [6] [7]
Примерно в 1628 году, когда Исокелекель сверг Сауделеров и началась Эра Нанмварки, Нанмварки жили в Нан-Мадоле, но им приходилось самостоятельно добывать воду и выращивать себе еду. Это мысль [ кто? ] , что заставило их в конечном итоге покинуть Нан-Мадол и вернуться в свои районы, хотя есть и другие объяснения покидания комплекса, например, резкое сокращение населения.
Сегодня Нан-Мадол представляет собой археологический район площадью более 18 квадратных километров (6,9 квадратных миль) и включает в себя каменную архитектуру, построенную на равнине с коралловым рифом вдоль берега острова Темвен , несколько других искусственных островков и прилегающую береговую линию главного острова Понпеи. Ядро участка с каменными стенами охватывает территорию размером примерно 1,5 на 0,5 км (0,93 на 0,31 мили), содержащую 92 искусственных островка - каменных и коралловых насыпных платформ, граничащих с приливными каналами.
Радиоуглеродное датирование показывает, что мегалитическое строительство в Нан-Мадоле началось примерно в 1180 году нашей эры, когда большие базальтовые камни были извлечены из вулканической пробки на противоположной стороне Понпеи. Самое раннее поселение на Понпеи, вероятно, возникло примерно в 1 году нашей эры, хотя радиоуглеродное датирование показывает, что деятельность человека началась примерно в 80–200 годах нашей эры. [13]
В 1985 году руины Нан-Мадола были объявлены национальным историческим памятником. [18]
До закрытия в 2012 году предметы с этого места экспонировались в музее Лидоркини . [19]
В 1978 и 1979 годах д-р Артур Сакс [20] проводил подводные археологические исследования для изучения сообщений о затопленных базальтовых колоннах недалеко от берега Нан-Мадола и для поиска двух легендарных затопленных доисторических городов, известных как Канихмв Намхет и Канихмвейсо . В ходе этих исследований сообщалось об обнаружении нескольких высоких каменных столбов, покрытых кораллами, высотой до 6 метров (20 футов) и шириной 0,9–1,2 метра (3,0–3,9 футов) на глубине более 25 метров (82 фута). Ни Канимв Намхет, ни Канимвейсо найдены не были. Однако была выдвинута гипотеза, что город Канимвейсо мог быть построен над пещерой, которая обрушилась и образовала голубую дыру , поглотившую город. [20] [21]
В 1988 и 1989 годах группа археологов [22] из Орегонского университета проводила подводные археологические исследования вокруг Нан-Мадола. Они обнаружили несколько наклоненных базальтовых колонн на морском дне к морю от Нан-Мадола. Они пришли к выводу, что эти колонны состоят из потерянных, выброшенных или упавших строительных материалов. Они также исследовали подводные столбы, о которых сообщил Сакс. Они обнаружили два случайно расположенных кластера столбцов. Двоим из них вонзили стальной стержень и нашли только коралл. Один из них был поднят и тщательно препарирован. Было обнаружено, что эта колонна полностью состоит из кораллов и явно не является «...намеренно установленной каменной колонной». [21] [22]
В 2013 году Ишимура и другие использовали многолучевой гидролокатор, ROV и подводное плавание с аквалангом для исследования подводных блоков, столбчатых объектов и голубой дыры. Они не нашли ни свидетельств существования антропогенных столбов, состоящих из базальтовых колонн, ни каких-либо доказательств того, что подводные колонны являются искусственными сооружениями. Они также пришли к выводу, что голубая дыра представляет собой провал, образовавшийся в рифовых известняках во время понижения уровня моря во время ледниковых максимумов. [21]
Некоторые интерпретируют Нан Мадол как остатки одного из « потерянных континентов » Лемурии или Му . Нан-Мадол был одним из мест, которые Джеймс Черчворд определил как часть затерянного континента Му, начиная с его книги 1926 года « Затерянный континент Му, Родина человека» . [23]
Руины Нан-Мадола использовались А. Мерриттом в качестве декорации для рассказа о потерянных расах «Лунный пруд» ( 1918), в котором острова называются Нан-Тауах, а руины - Нан-Матал. [24] [25] [26] Нан Мадол был показан во втором эпизоде псевдоархеологической работы Грэма Хэнкока «Древний апокалипсис» , которая транслировалась на Netflix, в которой были сделаны ложные заявления о возрасте места. Эксперты в области тихоокеанской географии и археологии охарактеризовали утверждения Хэнкока о Нан-Мадоле как «невероятно оскорбительные для предков понпейцев [островников], которые действительно создали эти структуры», связывая их с «расистской» идеологией и идеологией превосходства белой расы XIX века . [27]
... они направились к Нан-Маталу, этой необычной группе островных руин, сгруппированных вдоль восточного берега Понапе в Каролинских островах.
Остров Нан-Мадол — самый известный археологический памятник Микронезии. Его уникальные сооружения огромных размеров и их очевидное заброшение до контакта с европейцами в 1595 году сделали Нан-Мадол центром причудливых предположений ([цитата из «
Лунного бассейна
» Мерритта и других]).
Существуют также более популярные интерпретации Нан Мадола, которые подчеркивают оккультизм и инопланетное (ДеКамп и Декамп 1964, Мерритт 1919, Моррилл 1970, фон Дэникен 1967).
