Храм Нарасимха Джхарни (местный каннада : ನರಸಿಂಹ ಝರನಿ), также известный как пещерный храм Нарасимха Джхарни , — это храм, расположенный на Malkapur Road, NH 161B, Mangalpet, Pakalwada, Bidar - 585401, Karnataka. Он связан с Господом Нарасимхой , воплощением ( аватаром ) индуистского бога Вишну . Древний храм раскопан в 300-метровом туннеле [1] под горным хребтом Маничола [2], расположенном примерно в 4,8 км от города. Храм классифицируется как один из 108 Абхимана Кшетрам традиции вайшнава .
Нужно пройти через пещеру, где уровень воды колеблется от 4 до 5 футов, чтобы увидеть изображение божества, сформированное на латеритовой стене в конце туннеля, что является архитектурным чудом. [3] Летучих мышей можно увидеть висящими на крыше пещеры и летающими по всему туннелю. Удивительно, что до сих пор летучие мыши никому не навредили. [1] Люди произносят слова говинда-говинда и нарасимха хари-хари с преданностью как мантры . Конец пещерного храма - святилище, в котором находятся два божества - Господь Нарасимха и Шива-лингам , которому поклонялся демон Джарасура (Джаласура). Около восьми человек могут стоять и смотреть на это захватывающее зрелище, так как там очень мало места. Другим нужно ждать в воде своей очереди. [2] Поскольку вода течет непрерывно, и люди ходят по ней, вода не остается кристально чистой. Люди несут детей в храм на плечах. В воде содержится сера, и, как говорят [ кем? ], она обладает целебными свойствами для людей с кожными проблемами. Этот храм особенно часто посещают пары, желающие завести детей. Поскольку это единственный в своем роде храм, общее впечатление может быть захватывающим и полным приключений.
Господь Вишну охранял преданного ребенка Прахладу , которого его отец Хираньякашипу , Демон, подвергал бесконечным пыткам за то, что он повторял имя Бога вместо своего собственного. Но Прахлада выдержал все эти пытки с непоколебимой преданностью. Наконец Бог появился в форме Человека-Льва и убил Хираньякашипу . В этом воплощении Человека-Льва акцент Бога делается на преданности.
Четвертое воплощение Господа Вишну, Господь Нарасимха, наполовину человек, наполовину лев. Легенда гласит, что Нарасимха после убийства Хираньякашипу убил другого гиганта по имени Джарасура (Джаласура), который был верным преданным Господа Шивы . Умирая, Джарасура умолял Вишну (или, скорее, его воплощение) поселиться в пещере, в которой он жил, и даровать блага преданным. Исполнив его последнее желание, Нарасимха пришел жить в пещеру. [4] На каменной стене в конце пещеры есть грубо вырезанное изображение Нарасимхи. После того, как его убили, демон превратился в воду и начал течь по ногам Господа Нарасимхи. [2] С тех пор поток воды в туннеле пещеры непрерывен. Источник никогда не пересыхал.
Нарасимха Джхарни — это трубчатый источник. Хотя Бидар находится на возвышенности, храм находится на более низком уровне. Он расположен среди склонов холмистой местности. Латеритная скальная формация под плато обеспечивает просачивание поверхностных вод. Городское плато Бидар имеет неправильную форму, простираясь примерно на 35,4 км в длину и 19,3 км в ширину. Плато состоит из красной латеритовой скальной коры, глубиной от 30,5 м до 152,4 м, поддерживаемой непроницаемым основанием траппа. Это привело к появлению источников в расщелинах между траппами и латеритовыми породами. [ необходима цитата ] Такие водные источники можно наблюдать в Бидаре также в Гуру Нанак Джира Сахиб Гурудваре, храме Папанаша Шивы и т. д.
Люди стекаются в этот храм, потому что считается, что Божество в пещерном храме Нарасимха Джхарни является сваямбху рупам – другими словами, божество самопроявлено и очень могущественно. [2]
Чтобы облегчить пребывание верующих, пещерный храм был кондиционирован и электрифицирован для систем освещения. [1] Храм открыт с 8 утра до 6 вечера. Удобства в храме спланированы систематическим образом, чтобы привлечь больше посетителей. Было принято решение о создании парковочного места, многоцелевого зала, комнат, верхнего резервуара для обеспечения достаточного водоснабжения верующих и фильтрационного резервуара для использования воды, выходящей из пещеры. [5] Строится новая подъездная дорога к храму, чтобы сделать «систематический» вход в храм. Существующий вход не соответствовал Васту . Теперь они не позволяют паломникам входить в пещеру, поскольку поток воды медленный.
В этой статье использован текст из источника, находящегося в общественном достоянии : «Паломничество в Нарасимхасвами Шетрамс» , Тамарапу Сампат Кумаран.